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文檔簡介
1、基本信息課題尊人尊己人間世天地精神逍遙游莊子尊生教案背景本課面對(duì)高二學(xué)生。選自人教版先秦諸子選讀(選修)第五單元第四課。學(xué)生在學(xué)習(xí)本單元 莊子選讀前三篇文章的情況下,雖然對(duì)莊子的思想有了大體地 了解,理解尊生這篇文章的主旨問題也不是太大,但是莊子思想中由逆向思維產(chǎn)生的很 多與常情不符的悖論還是令學(xué)生大為迷惑的,我想和學(xué)生一起把這些迷惑解決。教材分析尊生是先秦諸子選讀(選修)第五單元第四課。文章比較能反映莊子“貴生” 的思想,可以啟發(fā)學(xué)生既要尊重自己的生命,也要尊重別人的生命,因此具有一定的現(xiàn)實(shí)意 義。文章生動(dòng)有趣,內(nèi)容易懂,其中蘊(yùn)含的道理也較易理解,所以在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的情況下, 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這
2、篇課文。教學(xué)目標(biāo)1知識(shí)與技能:掌握文中重點(diǎn)字詞,能翻譯重點(diǎn)語句,能疏通文章大意。2、過程與方法:通過學(xué)生表演初步探討莊子尊生思想3、情感與價(jià)值觀:真正理解莊子的 尊生 思想,學(xué)會(huì)珍愛自己的生命和尊重他人的生命。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)寓教于樂,學(xué)有所得,讓學(xué)生真正接受莊子的尊生思想,并能運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)中去。教學(xué)方法表演演繹法、小組討論法教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生 行為設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入(3分鐘)安徽17歲的高一學(xué)生小鄭,想買 一部時(shí)下被奉為“神機(jī)”的ipad2,但 是因沒錢而苦惱不已。一日,他在網(wǎng)上 結(jié)識(shí)了一個(gè)賣腎中介,對(duì)方稱如果他賣 掉一個(gè)腎就可以有兩萬多元的收入。 iPad2的誘惑讓小鄭毅然決定賣腎。
3、2011年4月28日,小鄭瞞著父母在中 介的安排下來到了湖南郴州醫(yī)院做了摘 除腎臟手術(shù),三天后小鄭就被帶出了醫(yī) 院,他得到了賣腎的22000元錢,買了 “蘋果”手機(jī)和iPad2回到了安徽老家。 一個(gè)月過去了,小鄭的身體每況日下, 現(xiàn)在他是追悔莫及。(6月2日新華網(wǎng))學(xué)生思考問題, 可以互相討論。這兩個(gè)事例都 是熱點(diǎn)冋題,學(xué)生 比較關(guān)注,以此引 出“尊生”的內(nèi)容 比較恰當(dāng)。通過這個(gè)真實(shí)的例子,我們看出小 鄭對(duì)自己生命極大的不尊重,連自己生 命都不尊重的人,又怎么會(huì)珍惜別人的 生命呢?展示圖片2:千人圍觀少女跳樓,得出: 尊重他人的生命的觀點(diǎn)。(圖片詳見本人多媒體課件http:/we ,下同)教學(xué)
4、步驟(27分鐘)1、上課前先告知學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo):多媒體 顯示。(學(xué)生帶著目的學(xué)習(xí))在預(yù)習(xí)的前提下,學(xué)生 計(jì)時(shí)齊讀課 文,男生讀第一則選文,女生讀第二段 選文。教師正音,學(xué)習(xí)小組提出重點(diǎn)字 詞,教師補(bǔ)充。2、學(xué)生通過分角色表演,疏通文章大意。 全文可分三個(gè)故事:“堯舜讓天下”、“亶 父遷岐山”、“曲轅櫟樹”,并依次表演。(多媒體展示領(lǐng)銜主演、聯(lián)合主演、友 情演出、道具、導(dǎo)演等學(xué)生姓名)3、分析每個(gè)故事。(1)堯舜讓天下 被當(dāng)時(shí)世人看做最高價(jià)值的天子之 位,卻是讓都讓不出去,子州支父、子 州支伯、善卷拒受天下的原因分別是什 么?明確:子州支父:不以天下害生; 子州支伯:不以天下易生; 善卷:吾何以天
5、下為哉。(天下對(duì) 我有什么用) 李老師的疑問1莊子認(rèn)為擁有天下 和珍視生命二者是不可得兼的,難道二 者真的水火不容嗎?我的理解:這是莊子在有意凸顯生命的 重要性,而且通過牛命跟天下的對(duì)比, 確立生命的最咼價(jià)值。可能帶點(diǎn)夸張的 性質(zhì),不拿天下對(duì)比,不足以顯示生命 的重要。對(duì)莊子來說,天下也是身外之物, 對(duì)身外之物的過度重視和追求勢(shì)必影響 生命的質(zhì)量。所以,只有不把身外之物 (包括天下)當(dāng)回事的人,才能二者兼 得吧。但是一般人很難做得到,要么因 為看不透,要么因?yàn)樯聿挥杉?。學(xué)生進(jìn)行演 出。然后討論問 題。通過表演的形 式,加深對(duì)文章的 理解。提高學(xué)生參 與的積極性。教學(xué)步驟李老師的疑問2:唯無以天
6、下為者,可 以托大下也,就是說不把大下當(dāng)回事的 人,才可以把天下托付給他,既然他不 把天下當(dāng)回事,那怎么可以托付天下給 這樣的人呢?怎么理解這句話?是否矛 盾?我的理解:不矛盾。如果一個(gè)人把天下 看得太重,就不會(huì)珍視百姓乃至他自己 的生命了。封建時(shí)代的很多暴君、現(xiàn)代 社會(huì)的很多利欲熏心的領(lǐng)導(dǎo)都是這類 人。所以把天下托付給這樣一類人是很 危險(xiǎn)的,就像把肉包子托付給狗去看管 一樣。所以天下只能交給尊重生命的人。下面亶父的故事足以說明這個(gè)冋 題。(2) 亶父遷岐山 亶父遷岐山的原因是什么? 明確:不以所用養(yǎng)害所養(yǎng)。 李老師的疑問:為吾臣與為狄人臣奚 以異!真的不同嗎,日本侵華,那豈不 是要把領(lǐng)土乖乖
7、地交給他們更好?富貴 不以養(yǎng)傷身,富貴的人擁有大里養(yǎng)生的 好東西,怎么會(huì)傷害自己呢?我的理解:當(dāng)侵略者把你當(dāng)做奴隸,不 給你尊嚴(yán),甚至任意屠戮你的生命時(shí)候, 這還是有不同的,還是要反抗的。反抗 的目的是為了更自由、更有尊嚴(yán)地生活, 是為了對(duì)生命的尊重。好東西利用不當(dāng)也會(huì)傷害生命。就 像空調(diào)吹久了,會(huì)得空調(diào)病,手機(jī)用久 了,會(huì)遭輻射一樣。小結(jié):以上兩個(gè)故事主旨是說生命 是至咼無上的價(jià)值,所以不能讓任何東 西損害和拖累生命,要珍視自己和他人 的生命。(3) 曲轅櫟樹 匠石和櫟樹價(jià)值取舍的標(biāo)準(zhǔn)是什么? 明確:匠石,樹木只是世俗的功用,是 人的工具;櫟樹,追求無用,終其天年, 反對(duì)被被當(dāng)做工具。 李老
8、師的疑問:現(xiàn)在每個(gè)人都想把自 己變成有用的人,這和莊子的思想是否 矛盾?我的理解:這里的無用不是真的無用,學(xué)生討論后, 小組派代表展示 討論成果。教師 點(diǎn)評(píng)。然后展示 自己思考的結(jié) 果,兩相比較, 答案互補(bǔ),不固 定答案。一篇課文要教 給學(xué)生什么內(nèi)容必 須要明確,不能面 面俱到,我認(rèn)為老 師自己感到疑惑的 地方,基本就是學(xué) 生感到不解的地 方,把這些疑問解 決了,一堂課的內(nèi) 容也就解決了。這 樣才能做到有的放 矢,舉重若輕。教學(xué)步驟而是不被別人利用,是自由自在地、有 尊嚴(yán)的活著。我們追求有用的目的,正 是為了不被別人利用。其實(shí),櫟樹還是 有用的,可以供人乘涼;可以延年益壽, 成為社樹,供人朝拜
9、。小結(jié):生命的價(jià)值是至咼無上的,所以 不能讓任何東西損害和拖累生命,要珍 視自己和他人的生命。我們既不能使自 己的生命淪落為某種工具,又不能拿別 人的生命來充當(dāng)自己的工具,我們要維 護(hù)生命的價(jià)值和尊嚴(yán)。知識(shí)搶答演員展示學(xué)習(xí)目 標(biāo)中的問題,學(xué) 生限時(shí)搶答。前后照應(yīng),檢 驗(yàn)所學(xué)知識(shí)。課外拓展 (10分鐘)通過比較阿赫瓦里和劉翔比賽中受傷后 所米取的不同選擇,一個(gè)帶傷堅(jiān)持走完 馬拉松比賽全程,一個(gè)明智退出比賽, 你贊成哪個(gè)?(圖片展示,詳見課件)學(xué)生思考,并 談自己的看法, 教師總結(jié)。通過聯(lián)系現(xiàn) 實(shí),加深學(xué)生對(duì)尊 生思想的理解。課堂反饋 (5分鐘)1、有沒有完成教學(xué)目標(biāo)?2、學(xué)生點(diǎn)評(píng)教學(xué)效果,并提出建議或者 意見。學(xué)生提出教 學(xué)建議。教學(xué)相長課后作業(yè)(1)課后練習(xí)三:閱讀蝜蝂傳,思 考其中的思想和莊子的哪些思想一致。板書設(shè)計(jì)(需要一直留在黑板上主板書)子州支父:不以天下害生尊子州支伯:不以天下易生善卷:吾何以天下為哉珍重自己生命,珍重他人生命匠石:散木,不材之木大王亶
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