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1、熱愛學(xué)生,成功教育廖慕春摘要:熱愛學(xué)生是教師必備的美德,是成功教育的原動力。關(guān)鍵詞:熱愛 教育 成功教育 人在社會中生活,總要做點什么,而無論做什么都是有思想意識支配的,而支配人們行動的思想意識一般有兩種境界,這就是世界觀的境界和人生觀的境界。從世界觀的境界說,人們只有在社會生活中實現(xiàn)主要與客觀的科學(xué)統(tǒng)一,才能確立想問題辦事情的正確的價值導(dǎo)向,才能正確地認(rèn)識世界和成功地改造世界。從人生觀的境界說,人們要有在社會生活中自覺地為社會服務(wù),為人民服務(wù),積極地為社會做出貢獻(xiàn),才能實現(xiàn)個人與社會的正確統(tǒng)一,實現(xiàn)個人的人生價值。 教師是一個充滿自我犧牲的職業(yè),在這一職業(yè)中的我不是要成就自己的什么業(yè)績,而是
2、成就“他們”(即學(xué)生們)的業(yè)績,使他們成長為對國家對社會有用的人才。只有這些學(xué)生實現(xiàn)了其人生價值,當(dāng)教師的才能夠體會到實現(xiàn)了自己的人生價值,才體會到教師職業(yè)給予的慰藉。受社會上各種因素的影響,使從事“太陽底下最光輝的事業(yè)”的教師也程度不同的沾染上了“金錢至上”、“享樂主義”等思想,有少數(shù)教師甚至把師生關(guān)系變參展了丑惡的“金錢關(guān)系”這就嚴(yán)重地污染了學(xué)生們純潔的心靈,污染了學(xué)校的育人環(huán)境,嚴(yán)重地影響了學(xué)校德育的實效。 當(dāng)然,我們不能把教師正當(dāng)?shù)膫€人利益也當(dāng)作“金錢至上”來加以批判。市場經(jīng)濟(jì)條件下,人們有“功利”的追求也是很正當(dāng)和正常的事情,但這種“追求”必須以不損害國家、集體和他人的正當(dāng)利益為前提
3、,為個人利益的追求和集體利益發(fā)生矛盾時,個人利益應(yīng)服務(wù)從國家利益和集體利益,有時還必須犧牲個人利益而維護(hù)國家和集體的利益。怎樣正確地處理好個人和集體、個人和國家、個人和他人的關(guān)系,除了法律規(guī)范外還有道德來規(guī)范。作為教師,在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下更應(yīng)大力提倡熱愛學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生,這一傳統(tǒng)美德。正如魯迅先生說的:“教育是植根于愛的?!睙釔蹖W(xué)生是教師必備的美德。贊可夫說:“當(dāng)教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是要熱愛兒童?!庇逃伊_素指出:“凡是教師缺乏愛的地方,無論是品格還是智慧,都不能充分地或自由地發(fā)展?!笨梢姛釔蹖W(xué)生是教師必備的最主要的美德。教師的勞動對象是人群中最年輕、最有朝氣,最喜歡學(xué)習(xí),
4、最容易接受新事物,最具豐富情感、個性獨特的群體青少年。教師的任務(wù)就是在教學(xué)過程中,憑著自身的個性、知識、才能、情感、人格和意志,把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和管理者。由此可見,教師的勞動就是教育人、塑造人,教師才因此獲得“人類靈魂的工程師”的美譽。教師這種勞動的特殊性決定了教師必須熱愛自己的教育對象,熱愛學(xué)生。同時,教師勞動的特殊性也規(guī)定了師生關(guān)系是學(xué)校里最主要的人際關(guān)系的特殊性,由于教師在整個教育教學(xué)過程中處于主導(dǎo)的地位,這就決定了在師生關(guān)系中,教師對學(xué)生的愛是主導(dǎo)方面,熱愛學(xué)生成為建立和諧師生關(guān)系的前提,也就自然的成為調(diào)整師生關(guān)系的教師的職業(yè)道德規(guī)范。由于教師
5、熱愛學(xué)生,就容易溝通師生之間的感情,形成一種相互信任的氛圍,這時,教師就能深入準(zhǔn)確地了解學(xué)生,有針對性地做到“因材施教”學(xué)生就會把教師的表揚看作鼓勵,把批評當(dāng)作愛護(hù),表揚和批評就會在和諧的師生關(guān)系中成為積極向上的動力。所以,只有教師熱愛學(xué)生,才能建立起和諧的師生關(guān)系,也只有健全在和諧師生關(guān)系上的教育,才能增強教育的有效性。熱愛學(xué)生是教師必備的美德,同時這種愛的積極情感又具有提高教師自身修養(yǎng)的功能。熱愛學(xué)生的積極情感是教師獻(xiàn)身教育事業(yè)的動力基礎(chǔ),促使教師要努力提高自身素質(zhì),在德識、才學(xué)等各方面要做到為人師表。我國著名的教育家葉圣陶說明“教育工作者的全部工作就是為人師表”,這也是教師職業(yè)道德的主要
6、內(nèi)容,是熱愛學(xué)生的最實際的行動。一般來說“向師心理”是學(xué)生的天性,因而教師的政治觀念、思想品質(zhì)、穿著儀表都對學(xué)生起著潛移默化的巨大作用,是特別有力的教育因素。教師倡導(dǎo)的做人的道理、教師倡導(dǎo)的道德要求、教師倡導(dǎo)的為人準(zhǔn)則、不僅通過教師的語言,更重要的通過教師自身的表現(xiàn)來強化學(xué)生的認(rèn)識,從而達(dá)到教育的目的。正如俗話說的“其身正,不令而行,其身不正,雖令難行”,“身教重于言教”,這就使熱愛學(xué)生的積極情感成為調(diào)節(jié)教師自身行為的內(nèi)在動力,使教師成為人格品德的楷模。正是從這個意義上看,愛不僅僅是對學(xué)生的付出,同時也是自己的收獲。立足于熱愛學(xué)生的教育是成功教育的原動力。正如陶行知先生說的“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范,也只有達(dá)到這種境界的教師才能更好地在教育這項工作中實現(xiàn)主觀與客觀,個人與社會的統(tǒng)一,才能更好地實現(xiàn)教師的人生價值,也才能在教育中獲得喜悅。讓我以蘇霍姆林斯基的一段話作為結(jié)束語:“如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心,引起你的思考、關(guān)心和擔(dān)心,那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧
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