山西省忻州一中12-13高二下學(xué)期期中-政治

1、 山西省忻州一中20122013學(xué)年度下學(xué)期期中考試高二政治試題命題人：周平 曲建頻說明：本試卷分第卷和第卷兩部分，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。第卷為選擇題，第卷為非選擇題。第卷（選擇題，共50分）一、下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的，請將正確答案填涂在機(jī)讀卡上。每小題2分，共50分。1哲學(xué)與世界觀的區(qū)別在于A世界觀往往是自發(fā)形成的，是零散的，缺乏理論的論證；而哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀B哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說C哲學(xué)是人們認(rèn)識世界和改造世界的根本原則和根本方法D哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一2任何思想，如果不和客觀的實(shí)際的事物相聯(lián)系，如果沒有客觀存在的需要，如果不為人民群眾所掌握

2、，即使是最好的東西，即使是馬克思列寧主義，也是不起作用的。這主要強(qiáng)調(diào)了A實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)B實(shí)踐是認(rèn)識的目的標(biāo)準(zhǔn)答案C實(shí)踐推動(dòng)著認(rèn)識的發(fā)展D實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性看右圖漫畫“民意”調(diào)查，回答3、4題：3右圖這幅漫畫“民意”調(diào)查中的做法體現(xiàn)了公民在行使監(jiān)督權(quán)侵犯了公民的表達(dá)權(quán)不利于決策的民主性、科學(xué)性說明公民的民主權(quán)利意識不斷提高AB “民意”調(diào)查CD4從辯證唯物論角度思考這種做法A沒有堅(jiān)持具體問題具體分析B違背了一切從實(shí)際出發(fā)的方法論要求C體現(xiàn)了矛盾的特殊性包含著矛盾的普遍性D割裂了個(gè)人和社會的關(guān)系5右側(cè)漫畫各有標(biāo)準(zhǔn)啟發(fā)我們，想問題辦事情必須A充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性B具體問題具體分析C堅(jiān)

3、持辯證的否定觀D從整體著眼，樹立全局觀念6 發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新事物之所以“新”，其原因在于 A新事物符合客觀規(guī)律B新事物具有強(qiáng)大的生命力C新事物具有遠(yuǎn)大的前途 D新事物產(chǎn)生晚，但發(fā)展速度快72012年年底，上海市出臺“異地高考”實(shí)施方案，制定此方案時(shí)考慮隨遷子女父母在上海的實(shí)際情況，考慮人口的增長與城市承載力實(shí)際問題。從思想方法角度，上海在制定“異地高考”方案過程中A堅(jiān)持客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一B堅(jiān)持具體問題具體分析這一馬克思主義的重要原則C堅(jiān)持實(shí)踐第一這一馬克思主義活的靈魂D堅(jiān)持思維與存在具有同一性的觀點(diǎn)8孫子兵法“投之亡地而后存，置之死地而后生”。這一觀點(diǎn)表明A矛

4、盾雙方是相互依賴、互為前提的 B矛盾雙方是相互排斥、相互對立的C矛盾雙方在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的D矛盾的斗爭性寓于同一性之中9一位哲學(xué)家說過：“人在饑餓時(shí)只有一個(gè)煩惱，吃飽以后就會生出無數(shù)煩惱。前者是生存的煩惱，后者是發(fā)展的煩惱?！边@一說法所包含的哲理是 主、次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn) 事物的矛盾是人們的主觀感受 人們對同一事物的認(rèn)識是各不相同的ABCD10國務(wù)院發(fā)布國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)法治政府建設(shè)的意見后,各地政府根據(jù)意見精神,結(jié)合本地實(shí)際紛紛出臺依法行政工作的具體指導(dǎo)規(guī)范。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是A. 主要矛盾和次要矛盾的統(tǒng)一B. 矛盾的普遍性和特

5、殊性的統(tǒng)一C. 矛盾雙方是相互對立的D. 矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化11在全面建設(shè)和諧社會的今天，不尊重知識和人才的現(xiàn)象、好逸惡勞、貪圖享樂的現(xiàn)象，還時(shí)有發(fā)生。這主要說明了A社會意識具有相對獨(dú)立性 B社會存在決定社會意識 C社會意識促進(jìn)社會的發(fā)展 D社會存在具有客觀物質(zhì)性12下面對改革認(rèn)識正確的是A將無法解決我國目前的社會基本矛盾 B根本目的是保證黨的執(zhí)政地位C會改變我國的社會主義性質(zhì) D是社會主義的自我完善和發(fā)展13隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們對非公有制經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識提高到一個(gè)新的層次。非公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，國家鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這體現(xiàn)的唯物史觀道理

6、是                                            A一切從實(shí)際出發(fā)   B物質(zhì)決定意識C生

7、產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律 D發(fā)展的觀點(diǎn)14哲學(xué)上的“價(jià)值”的構(gòu)成要素是A個(gè)人需要和社會需要B對客觀事物的屬性和規(guī)律的認(rèn)識C人的需要和客觀事物的屬性和功能D個(gè)體的人和社會的人15下列關(guān)于人的價(jià)值的表述正確的是人生的真正價(jià)值在于對社會的貢獻(xiàn) 社會要為個(gè)人發(fā)展提供有利條件 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值只能講貢獻(xiàn)不能講索取 對一個(gè)人價(jià)值的評價(jià)最根本的是看對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)ABCD16人們進(jìn)行什么樣的人生選擇，走什么樣的人生道路，實(shí)際上都是在一定的價(jià)值觀指導(dǎo)下進(jìn)行的。這說明A價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界的活動(dòng)有導(dǎo)向作用B價(jià)值觀對人們改造世界的活動(dòng)有導(dǎo)向作用C價(jià)值觀對人生道路的選擇有導(dǎo)向作用D價(jià)值觀是一種社會

8、意識17遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律作出的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，我們黨在不同歷史階段為自己確立的目標(biāo)和完成的歷史任務(wù)不同。這說明A價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有很大的主觀隨意性B價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會歷史性特征C不同時(shí)代的人，對同一事物往往會有不同的認(rèn)識和評價(jià)D對同一事物很難作出正確評價(jià)18擁有幸福人生的根本途徑是A樹立堅(jiān)定的理想信念B努力改變?nèi)说南忍鞐l件C努力進(jìn)行“個(gè)人奮斗”和“自我實(shí)現(xiàn)” D積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐19有人提出“生命價(jià)值長度×寬度”，這里的“長度”是指一個(gè)人實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，“寬度”是指一個(gè)人的素質(zhì)。這種理解的合理性在于看到了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必

9、須具備良好的社會條件 只有在實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值 只要埋頭實(shí)干就一定能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值 A B C D20 社會生活的本質(zhì)是A社會意識B社會存在C人的思維和人的行為的組合D實(shí)踐21 2011年4月，十一屆全國人大常委會將中華人民共和國個(gè)人所得稅法修正案（草案）公布在中國人大網(wǎng)上，廣泛征求群眾意見。人大常委會實(shí)施該舉措的根本原因是 A我國是人民當(dāng)家作主的國家B群眾路線是我們黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法C憲法規(guī)定公民享有監(jiān)督權(quán)D政府建立了信息公開制度22 2011年3月14日，第十一屆全國人民代表大會第四次會議審議通過了中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要。這表明全國人大在行使A任免

10、權(quán) B監(jiān)督權(quán) C決定權(quán) D立法權(quán)23 2012年春節(jié)，北京市政府支出500余萬元財(cái)政補(bǔ)貼，舉辦百部影片惠民活動(dòng)，讓很多因票價(jià)高昂而多年未進(jìn)影院的市民享受了低價(jià)文化美餐。在此活動(dòng)中，北京市政府履行了A調(diào)節(jié)電影票價(jià)的經(jīng)濟(jì)職能B組織惠民文化活動(dòng)的文化職能C維護(hù)人們觀看電影權(quán)利的政治職能D維護(hù)電影市場秩序的社會公共服務(wù)職能24新中國成立以來，各族人民同心同德、齊心協(xié)力，少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)生了歷史性變化，經(jīng)濟(jì)總量由1952年的579億元增加到2008年的306262億元；少數(shù)民族的人均壽命從新中國成立前的40歲以下提高到如今的70歲左右。以上成就的取得主要?dú)w因于A少數(shù)民族地區(qū)享有更多的經(jīng)濟(jì)自治權(quán)B黨

11、和國家制定和實(shí)施符合中國國情的民族政策C我國充分尊重少數(shù)民族的歷史文化及風(fēng)俗習(xí)慣D少數(shù)民族地區(qū)獨(dú)特的地理環(huán)境和豐富的自然資源25當(dāng)中國公民在國外遇到意外時(shí)，如一些綁架、搶劫等，我們駐當(dāng)?shù)卮笫桂^的工作人員，將會給那些遇到意外的公民提供必要的援助，這體現(xiàn)了主權(quán)國家的A平等權(quán)B自衛(wèi)權(quán)C管轄權(quán)D保衛(wèi)權(quán)第卷 （非選擇題，共50分）二非選擇題：共50分。26（20分）中央電視臺特別節(jié)目創(chuàng)新中國在網(wǎng)上征集對如何進(jìn)行服裝品牌創(chuàng)新的看法,網(wǎng)友的看法主要有以下兩種：看法一 服裝品牌需要繼承與創(chuàng)新!創(chuàng)新服裝品牌,必須繼承民族精神和文化,承載現(xiàn)代氣息和流行元素,凸顯以人為本的心理需求。這就需要不折不扣地追求、探索和創(chuàng)

12、新?？捶ǘ?中國是個(gè)紡織大國,但數(shù)量龐大的紡織品出口卻賺不到更多的外匯,這是很令人頭疼的事。其根本原因就在于缺少品牌優(yōu)勢。大力發(fā)展品牌創(chuàng)新符合市場規(guī)律,也符合國家利益。(1)看法一是如何體現(xiàn)辯證否定觀的哲學(xué)道理的?（8分）(2)根據(jù)兩則材料中的看法,談?wù)剟?chuàng)新的意義。（12分）27（30分）2012年黨的十八大明確提出：到2020年實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番，這是我黨首次明確提出居民收入倍增的量化目標(biāo)。材料一 我國歷屆五年規(guī)劃的經(jīng)濟(jì)增長目標(biāo)和城鄉(xiāng)居民收入增長目標(biāo) 注：當(dāng)前我國人民生活總體上達(dá)到小康水平，但與此同時(shí)收入分配差距拉大的趨勢還未得到根本扭轉(zhuǎn)，特別是城鄉(xiāng)居民收入

13、差距、區(qū)域間居民收入差距、行業(yè)間收入差距日趨明顯。材料二 當(dāng)前，我國改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段，發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，全面建成小康社會，必須不失時(shí)機(jī)堅(jiān)定不移地深化分配體制改革，要“規(guī)范收入分配秩序”，破除一切妨礙實(shí)現(xiàn)社會公平的思想觀念和體制機(jī)制弊端，讓人們“共享尊嚴(yán)榮耀”，使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。材料三 我省某地學(xué)習(xí)貫徹十八大精神，在大力推進(jìn)“美好鄉(xiāng)村”建設(shè)過程中，按照“一村一主題、一村一文化、一村一特色”的建設(shè)思路，深入挖掘、弘揚(yáng)村落文化，用文化提升鄉(xiāng)村品位，豐富鄉(xiāng)村內(nèi)涵，使美好鄉(xiāng)村更具特色、更富魅力。 （1）概括材料一包含的經(jīng)濟(jì)信息。（4分）運(yùn)用

14、經(jīng)濟(jì)生活的相關(guān)知識，結(jié)合材料一分析促進(jìn)社會公平的措施。（8分）（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用歷史唯物主義的知識，說明全面建成小康社會為什么要堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放？（9分）（3）結(jié)合材料三，運(yùn)用文化的作用，談?wù)劇坝梦幕嵘l(xiāng)村品味”的意義。（9分)參考答案一、選擇題：（本卷共25小題，每小題2分，共50分。）二、非選擇題（共50分）26（20分）(1)辯證的否定是聯(lián)系、發(fā)展的環(huán)節(jié),其實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。（2分）也就是說,辯證的否定不是簡單地肯定或簡單地否定舊事物,而是“取其精華,去其糟粕”,在繼承中發(fā)展。（2分）辯證的否定觀要求人們想問題、辦事情必須樹立創(chuàng)新意識。（2分）樹立我國的服裝品牌,既需要繼承民族精神和文化,也需要探索和創(chuàng)新。（2分）（共8分） (2)創(chuàng)新能夠推動(dòng)社會生產(chǎn)力的發(fā)展；（3分）帶來生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的深刻變革；（3分）推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展；（3分）創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂；是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力；也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉;創(chuàng)新是時(shí)代的引擎,是社會發(fā)展的動(dòng)力。（3分）（每點(diǎn)3分，共12分）（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用歷史唯物主義的知識，說明全面建成小康社會為什么要堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放？（9分）社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用。全面建成小康社會要