12、論語(yǔ)十二章

1、12 論語(yǔ)十二章精彩開(kāi)篇詞中國(guó)是一個(gè)有著五千多年悠久歷史的泱泱大國(guó)，有文字記載的歷史就達(dá)三千多年，在這輝煌燦爛的歷史長(zhǎng)河中，不知誕生過(guò)多少光耀千古的文化典籍，論語(yǔ)即是其中一部，這部被譽(yù)為中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的著作，對(duì)我國(guó)幾千年來(lái)的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。今天我們就一起去了解論語(yǔ)吧。 學(xué)習(xí)目標(biāo)1. 積累文言詞匯。2. 了解孔子和儒家思想，理解并運(yùn)用論語(yǔ)中的名言警句。3. 感受孔子光輝的人格魅力、開(kāi)闊的胸懷，提高處世的能力。4. 聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。 教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、新課導(dǎo)入論語(yǔ)被譽(yù)為“中國(guó)

2、的圣經(jīng)”，古有宋朝宰相趙普“半部論語(yǔ)治天下”之盛名， 今有遍地開(kāi)花的“孔子學(xué)院”之盛勢(shì)。孔老先生的論語(yǔ)到底蘊(yùn)藏著多么強(qiáng)大的力量呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)論語(yǔ)中的一些精華，預(yù)習(xí)與交流1. 給下面加點(diǎn)的字注音。論語(yǔ)（l Un）說(shuō)（yu &曾子（zaig）傳（chun）殆（dd）簞食（dm）2. 文體知識(shí)論語(yǔ)是記錄孔子和他的弟子言行的一部語(yǔ)錄體著作，共二、自學(xué)指導(dǎo)（一）以期你們都能找到屬于自己的答案。慍（y fn）不習(xí)乎逾（y u）曲肱（g mg）三?。▁ mg） 罔（wdig） 篤志（d功20篇。內(nèi)容以教育為主,包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面，從中可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況 以

3、及孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法等。3作者簡(jiǎn)介孔子（前551前479），名丘，字仲尼，我國(guó)古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的 創(chuàng)始人。他知識(shí)淵博，是私人講學(xué)之風(fēng)的開(kāi)創(chuàng)者，對(duì)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。 被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”，被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)選為“世界十大文化名人”之首。其思想對(duì)朝 鮮半島、日本、越南等地區(qū)也有著深遠(yuǎn)的影響。三、自學(xué)指導(dǎo)（二）一一合作與探究（一）整體感知1. 采用多種形式朗讀課文，注意讀音和節(jié)奏?！窘涣鼽c(diǎn)撥】 提示：讀時(shí)要字正腔圓?！白终本褪亲忠魷?zhǔn)確，“腔圓”就是發(fā)音飽滿。 處理好停頓，控制節(jié)奏。把握重讀和輕讀。 注意語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)， 做到聲韻和諧，抑揚(yáng)頓挫

4、。有朋/自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦/樂(lè)乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？吾日/三省/吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？吾十有五/而志于學(xué)，三十 /而立。 學(xué)/而不思/則罔，思/而不學(xué)/則殆。人/不堪其憂，回也/不改其樂(lè)。知之者/不如/好之者，好之者/不如/樂(lè)之者。逝者/如斯夫，不舍/晝夜。2. 教師范讀第一章，強(qiáng)化解讀文意的方法，其余部分由學(xué)生討論交流解決?！窘涣鼽c(diǎn)撥】“單”變“雙”。如：學(xué)一一學(xué)習(xí)朋一一朋友樂(lè)一一快樂(lè)溫溫習(xí)師一一老師思一一思考知一一知道擇一一選擇3. 學(xué)生自由朗讀課文，結(jié)合注釋理解其他章節(jié)的意思，將不懂之處圈出來(lái)。（二）疏通文意1. 理解下列加點(diǎn)詞的含義。子曰（先生，指孔子）（

5、2）人不知而不慍.（生氣，發(fā)怒）（3）不亦君子 乎（指有道德修養(yǎng)的人）（4）與朋友交而不信.乎（誠(chéng)信）傳不習(xí)乎（老師傳授的知識(shí)）不逾矩（越過(guò)，超過(guò)）（7）學(xué)而不思則罔（迷惑，感到迷茫而無(wú)所適從 ）（8）思而不學(xué)則殆.（有害）（9）人不堪其憂（能忍受）（10）知之者不如好.之者（喜愛(ài)，愛(ài)好）（11）飯疏食飲水（吃）（12）曲肱而枕之（胳膊）（13）逝者如斯 夫，不舍晝夜（斯：這，指河水；舍：舍棄，放棄 ）（14）匹夫不可奪.志也（改變）（15）博學(xué)而篤 志（純一，專一）2. 通假字（1）不亦說(shuō)乎（“說(shuō)”同“悅”，愉快）吾十有五（“有”同“又”）3詞類活用（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之（名詞作狀語(yǔ)，按時(shí)）（2）

6、吾日三省吾身（名詞作狀語(yǔ)，每天）（3）溫故而知新（形容詞作名詞，分別譯為“學(xué)過(guò)的知識(shí)”“新的理解與體會(huì)”）（4）好之者不如樂(lè).之者（形容詞用作動(dòng)詞，以為樂(lè)趣）（5）飯疏食飲水（名詞作動(dòng)詞，吃）4. 古今異義（1）可以為師矣（古義：可以憑借；今義：表示允許或能夠。）（2）飯疏食飲水.（古義：冷水；今義：泛指所有的水。）（3）三人行（古義：表示多；今義：表示確數(shù)。） 吾日三省吾身（古義：每天；今義：日子。 ）5. 一詞多義 學(xué)而時(shí)習(xí)之（表順承） 人不知而不慍（表轉(zhuǎn)折） 為人謀而不忠乎（表轉(zhuǎn)折） 與朋友交而不信乎（表轉(zhuǎn)折）而 吾十有五而志于學(xué)（表順承） 溫故而知新（表順承） 學(xué)而不思則罔（表轉(zhuǎn)折）

7、思而不學(xué)則殆（表轉(zhuǎn)折） 不義而富且貴（表順承） 切問(wèn)而近思（表順承）為為人謀而不忠乎（替） 可以為師矣（做）6. 語(yǔ)氣詞傳不習(xí)乎（相當(dāng)于“嗎”）（2）可以為師矣（相當(dāng)于“了”）（三）重點(diǎn)句子的翻譯。1. 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？【交流點(diǎn)撥】 有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很令人高興的嗎？別人不了解（自己），（自己）卻不生氣，不也是很有道德修養(yǎng)的人嗎？2. 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。【交流點(diǎn)撥】 只學(xué)習(xí)不思考，就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從；只思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)有害。3. 三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！窘涣鼽c(diǎn)撥】 幾個(gè)人（一同）走路，其中必定有可以作為我

8、的老師（的人）。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，（發(fā)現(xiàn)）他們的缺點(diǎn)，就（對(duì)照自己） ，改正自己的缺點(diǎn)。4. 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！薄窘涣鼽c(diǎn)撥】孔子在河上感嘆說(shuō)：“時(shí)光的像流水一樣消逝，日夜不停?！?. 博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。【交流點(diǎn)撥】博覽群書(shū)廣泛地學(xué)習(xí)，志向?qū)Ｒ唬軕┣械靥釂?wèn)，從身邊的事情出發(fā)思考的問(wèn)題，仁德就在這里面了。四、拓展延伸用本節(jié)課所強(qiáng)化的解讀文意的方法，解讀下面幾則論語(yǔ)。子曰：“由（姓仲，名由，字子路，孔子的學(xué)生），誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！弊迂晢?wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰： “其恕乎！己所不欲，勿施于人?！?. 解釋加點(diǎn)的詞。

9、（1）誨女知之乎（教導(dǎo)）（2）是知也（通“智”，聰明）（3）其恕乎（大概）2. 翻譯這兩則論語(yǔ)?！窘涣鳌浚?）孔子說(shuō)：“仲由，（我）教給你對(duì)待知與不知的正確態(tài)度吧，知道就是知道， 不知道就是不知道，這就是智慧?！保?）子貢問(wèn)道：“有沒(méi)有一句可以終身奉行的話？ ”孔子 說(shuō)：“那大概是恕吧！自己不想做的事情，不要施加在別人身上。”第二課時(shí)一、新課導(dǎo)入上節(jié)課我們解決了課文中的字詞，疏通了文意，這節(jié)課我們將進(jìn)一步探究課文內(nèi)容，探 討論語(yǔ)給我們講述的為人處世的道理。二、自學(xué)指導(dǎo)一一合作與探究（一）整體感知1.這十二章論語(yǔ)分別講了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？請(qǐng)分別找出相應(yīng)的句子?！窘涣鼽c(diǎn)撥】 分別講了學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)

10、方法、品德修養(yǎng)三方面的內(nèi)容。（1）學(xué)習(xí)態(tài)度：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。（以學(xué)為樂(lè)，培養(yǎng)興趣）三人行，必有我?guī)熝?。（謙虛好學(xué)）擇其善者而從之，其不善者而改之。（既要從正面學(xué)習(xí)其經(jīng)驗(yàn)，又要從反面吸取其教訓(xùn)）逝者如斯夫，不舍晝夜。（珍惜時(shí)間）（2）學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？傳不習(xí)乎？溫故而知新，可以為師矣。（強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（學(xué)思結(jié)合）（3）品德修養(yǎng)：有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？（寬以待人）吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？（忠實(shí)守信）吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。（

11、順 心而為）子曰：“賢哉，回也！ 一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。 賢哉，回也！”（安貧樂(lè)道）飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴， 于我如浮云。（安貧樂(lè)道）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（堅(jiān)守志向）博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。（博學(xué)仁德）2“溫故”和“知新”是并列的兩件事嗎？【交流點(diǎn)撥】“溫故”和“知新”不是并列的兩件事。這是講學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考 的必要性，因?yàn)橹弧皽毓省倍华?dú)立思考，絕對(duì)達(dá)不到“知新”的目的。一定要將知識(shí)融會(huì) 貫通，能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”?？梢?jiàn)，“溫故”和“知新”不是并列的兩件事，關(guān)鍵在于要“知新”。3. 你是如

12、何理解“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”這句話的？【交流點(diǎn)撥】 這句話說(shuō)的是：軍隊(duì)雖然人多勢(shì)眾， 但如果人心不齊， 其主帥仍可能被人 抓去，而主帥一旦被人抓去，整個(gè)軍隊(duì)失去了領(lǐng)導(dǎo)人，也就會(huì)全面崩潰了。匹夫雖然只有一個(gè)人，但只要他真有氣節(jié)，志向堅(jiān)定，那就任誰(shuí)也沒(méi)有辦法使他改變了。這種寧死不屈的烈 士事跡，可歌可泣，在歷史上不勝枚舉。相反，一個(gè)人如果沒(méi)有氣節(jié)，志向不堅(jiān)定，則很可能在關(guān)鍵時(shí)刻經(jīng)受不住誘惑或高壓而屈膝變節(jié)，成為人們所鄙視的叛徒。（二）積累成語(yǔ)找出本課中出現(xiàn)的成語(yǔ)并解釋?！窘涣鼽c(diǎn)撥】 溫故知新：溫習(xí)舊的知識(shí)，得到新的理解和體會(huì)。擇善而從：采納正確的建議或選擇好的方法或好的制度加以實(shí)行。三人

13、行，必有我?guī)煟簬讉€(gè)人在一起，其中必定有可以作為我的老師的人。逝者如斯：形容光陰如流水一去不返。簞食瓢飲：形容讀書(shū)人安于貧窮的清高生活。匹夫不可奪志：雖是平民也不可強(qiáng)迫他放棄主張。富貴浮云：不義而富貴，對(duì)于我就像浮云一樣。比喻把金錢、地位看得很輕。（三）各抒己見(jiàn)在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)，你怎么看待“簞食瓢飲”？【交流點(diǎn)撥】生甲：顏回的這種治學(xué)精神值得我們學(xué)習(xí)。他在這么艱苦的條件下，還能 夠保持樂(lè)觀的心態(tài)，真是不容易，所以說(shuō)，能吃苦是成功的必要條件。生乙：我從顏回身上看到了他的那種高潔的學(xué)者風(fēng)范。他不會(huì)因?yàn)槲镔|(zhì)條件的簡(jiǎn)陋，而放棄自己的追求和夢(mèng)想，不會(huì)轉(zhuǎn)而投身于追名逐利的大潮中，最終也不會(huì)迷失自我。生丙：我不十分贊同二位的意見(jiàn)。我覺(jué)得沒(méi)有必要完全摒棄優(yōu)厚的物質(zhì)條件，利用好它為我們的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的條件，不也很好嗎?三、板書(shū)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)論語(yǔ)十二章態(tài)度學(xué)r 習(xí)丿方法-修身做人知之者不如好之者 三人行，必有我?guī)?逝者如斯夫，不舍晝夜 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎 傳不習(xí)乎 溫故而知新學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆廠人不知而不慍吾日三省吾身 吾十有五而志于學(xué)賢哉，回也飯疏食飲水，曲肱 三軍可奪帥也，匹夫 i博學(xué)而篤志，切問(wèn)勤于復(fù)習(xí)學(xué)思結(jié)合寬厚仁義堅(jiān)貞守節(jié)學(xué)習(xí)是為了更好地做人四、拓展延伸1988年初，75位諾貝爾獲得者在巴黎集會(huì)，發(fā)