中秋節(jié)主題班會(huì)課件

1、1中秋節(jié)之簡介中秋節(jié)之由來2中秋節(jié)之傳說3中秋節(jié)之習(xí)俗4目 錄 以家人團(tuán)聚賞月為主要內(nèi)容的中國傳統(tǒng)節(jié)日。又稱團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)、八月半、仲秋節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)、追月節(jié)、玩月節(jié)。因在夏歷八月十五日，恰值秋季正中，故名中秋。中秋節(jié)與元宵節(jié)、端午節(jié)并稱中國三大傳統(tǒng)佳節(jié)。漢、壯、布依、侗、朝鮮、仡佬、畬、京等民族都?xì)g度此佳節(jié). 前 言中國農(nóng)歷八月在秋季中間，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱中秋。中秋節(jié)也叫“八月節(jié)”、“八月半”，中秋節(jié)的活動(dòng)圍繞“月”進(jìn)行，所以大家還稱它為“月節(jié)”。中秋節(jié)那天，月亮是一年中最圓、最亮、最美的。圓圓的月亮象征著團(tuán)圓。中秋晚上，家人聚在一起，熱熱鬧鬧地吃月餅，還

2、有其他各種鮮果、干果。中秋節(jié)還有一個(gè)節(jié)目，那就是在明亮的月光下，聽中秋和月亮的故事。目 錄中秋傳說之三中秋傳說之三朱元璋與月餅起義朱元璋與月餅起義中秋節(jié)之傳說3中秋傳說之一中秋傳說之一嫦娥奔月嫦娥奔月 中秋傳說之二中秋傳說之二吳剛折桂吳剛折桂 相傳，遠(yuǎn)古的時(shí)相傳，遠(yuǎn)古的時(shí)候，天上出現(xiàn)了候，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽，烤得十個(gè)太陽，烤得大地冒煙，海水大地冒煙，海水枯竭，老百姓眼枯竭，老百姓眼看無法再生活下看無法再生活下去。這件事驚動(dòng)去。這件事驚動(dòng)了一個(gè)叫后羿的了一個(gè)叫后羿的英雄，他登上昆英雄，他登上昆侖山頂，遠(yuǎn)足神侖山頂，遠(yuǎn)足神力，拉開神弓，力，拉開神弓，一口氣下了九個(gè)一口氣下了九個(gè)多余的太陽，解多余的

3、太陽，解救百姓于水火這救百姓于水火這中中不久，后羿娶了個(gè)美麗的妻子，叫嫦娥。不久，后羿娶了個(gè)美麗的妻子，叫嫦娥。 一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母娘娘求得一包經(jīng)過的王母娘娘，便向王母娘娘求得一包不死藥，據(jù)說服下此藥，能即刻升天成仙不死藥，據(jù)說服下此藥，能即刻升天成仙，然而，后羿舍不得扔下妻子，只好將不，然而，后羿舍不得扔下妻子，只好將不死藥交給嫦娥珍藏。死藥交給嫦娥珍藏。 不料，此事被后羿的門客蓬蒙看見，蓬蒙等不料，此事被后羿的門客蓬蒙看見，蓬蒙等后羿外出后便威逼嫦娥交出不死藥，嫦娥知后羿外出后便威逼嫦娥交出不死藥，嫦娥知道不是蓬

4、蒙的對(duì)手，危急之時(shí)當(dāng)機(jī)立斷，取道不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)當(dāng)機(jī)立斷，取出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥后，身出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥后，身體立刻飛離地面，向天上飛去，由于嫦娥牽體立刻飛離地面，向天上飛去，由于嫦娥牽掛丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了掛丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。仙。 后羿回來后，侍女們哭訴后羿回來后，侍女們哭訴了一切。悲痛欲絕的后異了一切。悲痛欲絕的后異，仰望夜空呼喚愛妻的名，仰望夜空呼喚愛妻的名字，這時(shí)，他驚奇地發(fā)現(xiàn)字，這時(shí)，他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天晚上的月亮特別圓，今天晚上的月亮特別圓，特別皎潔明亮，而且有，特別皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。個(gè)晃動(dòng)的

5、身影酷似嫦娥。后羿忙命人擺上香案，放后羿忙命人擺上香案，放上嫦娥最愛吃的蜜食鮮果上嫦娥最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙百姓們聞知嫦娥奔月成仙的肖息后，紛紛在月下擺的肖息后，紛紛在月下擺上香案，向善良的嫦娥祈上香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。了。 中秋節(jié)吃月餅據(jù)說始于元中秋節(jié)吃月餅據(jù)說始于元代，當(dāng)時(shí)，朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢代，當(dāng)時(shí)，朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族人民反抗元朝暴政，約族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這一天起定在八月十五日這一天起義，以互贈(zèng)月餅的辦法把義，以互贈(zèng)月餅的辦法把字條

6、夾在月餅中傳遞消息字條夾在月餅中傳遞消息，呼喚眾人依時(shí)起義。，呼喚眾人依時(shí)起義。后來，朱元璋終于把后來，朱元璋終于把元朝推翻，成為明朝的第元朝推翻，成為明朝的第一個(gè)皇帝，雖然其后滿清一個(gè)皇帝，雖然其后滿清人入主中國，但是人們?nèi)匀巳胫髦袊侨藗內(nèi)耘f慶祝這個(gè)象征推翻異族舊慶祝這個(gè)象征推翻異族統(tǒng)治的節(jié)日，中秋節(jié)吃月統(tǒng)治的節(jié)日，中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開來餅的習(xí)俗便在民間傳開來 此后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。 相相 傳傳 有有 三三 位位 神神 仙仙 變變 成成 三三 個(gè)個(gè) 可可 憐的憐的 老老 人人 ， 向向 狐狐 貍貍 、 猴猴 子子 、 兔兔 子子 求求 食食 ，狐，狐 貍貍

7、與與 猴猴 子子 都都 有有 食食 物物 可可 以以 濟(jì)濟(jì) 助助 ， 唯唯 有兔有兔 子子 束束 手手 無無 策策 。 玉兔搗藥玉兔搗藥 后后 來來 兔兔 子子 說說 ： “ “ 你你 們吃們吃 我我 的的 肉肉 吧吧 ！ ” ” 就就 躍躍 入入 烈烈 火火 中中 ， 將將 自己自己 燒燒 熟熟 ， 神神 仙仙 大大 受受 感感 動(dòng)動(dòng) ， 把把 兔兔 子子 送送 到月到月 宮宮 內(nèi)內(nèi) ， 成成 了了 玉玉 兔兔 ，和嫦娥作，和嫦娥作伴。伴。 中中秋秋習(xí)習(xí)俗俗 相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也天祭月的禮制。在民間，每逢八

8、月中秋，也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗。有左右拜月或祭月的風(fēng)俗。“八月十五月兒八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋，這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的象征，慢慢月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的象征，慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品。月餅也就成了節(jié)日的禮品。中秋吃月餅中秋吃月餅賞月賞月 在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)東京夢(mèng)華錄東京夢(mèng)

9、華錄記載：記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭占酒樓玩月中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭占酒樓玩月”。每。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面，逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面， 牌樓上扎綢掛彩，出牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺(tái)，一些富戶人家售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺(tái)，一些富戶人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。談。 明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依

10、舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。 吃月餅吃月餅 我國城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：我國城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，八月十五月正圓，中秋月餅香又甜中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅月餅”一詞，最早一詞，最早見于南宋吳自牧的見于南宋吳自牧的夢(mèng)梁錄夢(mèng)梁錄中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。觀潮觀潮 “定知玉兔十分圓，已作霜風(fēng)九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中定知玉兔十分圓，

11、已作霜風(fēng)九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中看?？础！边@是宋代大詩人蘇軾寫的這是宋代大詩人蘇軾寫的八月十五日看潮八月十五日看潮詩。詩。燃燈燃燈 中秋之夜，天清如水，月明如鏡，可謂良辰之美景，然而對(duì)此人們并未滿中秋之夜，天清如水，月明如鏡，可謂良辰之美景，然而對(duì)此人們并未滿足，于是便有燃燈以助月色的風(fēng)俗。足，于是便有燃燈以助月色的風(fēng)俗。中秋節(jié)之習(xí)俗4 一些地方還形成了很一些地方還形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。除了多特殊的中秋習(xí)俗。除了賞月、祭月、吃月餅外，賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖晉江的燒塔

12、仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。菜、高山族的托球舞等。 中秋節(jié)的詩歌中秋節(jié)的詩歌 嫦娥嫦娥 李商隱李商隱 云母屏風(fēng)燭影深，云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。長河漸落曉星沉。 嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。碧海青天夜夜心。 水水 調(diào)調(diào) 歌歌 頭頭 蘇軾蘇軾 明月幾時(shí)有？把酒問青天。明月幾時(shí)有？把酒問青天。 不知天上宮闕，今夕是何年。不知天上宮闕，今夕是何年。 我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉 起舞弄清影，何似在人間？起舞弄清影，何似在人間？ 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。轉(zhuǎn)朱閣，低

13、綺戶，照無眠。 不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺， 但愿人長久，千里共嬋娟。但愿人長久，千里共嬋娟。宇，高處不勝寒。宇，高處不勝寒。此事古難全。此事古難全。 中秋節(jié)是華人僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)是華人僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日 ， 八月十五恰在秋季的中間，故謂之八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)中秋節(jié)，又，又 叫叫“仲秋節(jié)仲秋節(jié)”。 對(duì)對(duì)還是還是錯(cuò)錯(cuò)？答：對(duì)答：對(duì) “中秋中秋”一詞最早出現(xiàn)在周朝一詞最早出現(xiàn)在周朝( (約約BC770)BC770)，唐朝初，唐朝初年中秋節(jié)成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋年中秋節(jié)成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名。朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名。對(duì)對(duì)還是還是錯(cuò)錯(cuò)？ 答：對(duì)答：對(duì) 以下哪一個(gè)不是中秋節(jié)的習(xí)俗？以下哪一個(gè)不是中秋節(jié)的習(xí)俗？A A 玩花燈玩花燈B B 舞火龍舞火龍C C 賞賞月亮月亮D D 戴香包戴香包答：答：D D返回返回 以下哪一個(gè)不是中秋節(jié)的傳說？以下哪一個(gè)不是中秋節(jié)的傳說？A A嫦娥奔月嫦娥奔月B B牛郎織女牛郎織女C C玉兔搗藥玉兔搗藥D D吳剛伐桂吳剛伐桂答：答：B B 你