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1、億牌地板陳家湖地板烽火地板淺談工筆花鳥畫創(chuàng)作彭維漪 (廣東省深圳市龍崗區(qū)龍城初級(jí)中學(xué)美術(shù)科組 518172)摘要:工筆花鳥畫是具有悠久歷史的中國(guó)畫種,已有數(shù)千年歷史,其風(fēng)格與樣式多種多樣、美不勝收,是中國(guó)畫的瑰寶。本文根據(jù)工筆花鳥畫的繪畫特征及其發(fā)展史,闡述在創(chuàng)作實(shí)踐過程中得出的一些心得體會(huì)。關(guān)鍵詞:工筆花鳥畫;感悟;見解;創(chuàng)作 一、工筆花鳥畫的發(fā)展歷史 工筆花鳥畫是具有悠久歷史的中國(guó)畫種,從五代時(shí)期到清代,已有數(shù)千年歷史,其風(fēng)格與樣式,經(jīng)歷代大師的研究和創(chuàng)新也變得多種多樣、美不勝收,真可謂是中國(guó)畫的瑰寶。 花鳥畫的萌芽時(shí)期是作為裝飾圖形應(yīng)用于彩陶、青銅器及絲織品,至

2、唐代得以獨(dú)立。兩宋時(shí)期是花鳥畫的最為興盛的時(shí)期。北宋在拓展山水畫領(lǐng)域的同時(shí),以花鳥畫作為宮廷繪畫的主動(dòng)脈,從而形成了院體畫風(fēng)格。北宋花鳥畫最奇妙之處,就在于它能夠賦予那千千萬萬個(gè)不存在生命的繪畫形態(tài)以鮮活的生命感。這一惟妙惟肖的功夫,是世界美術(shù)史難以破解的奇跡。而南宋花鳥畫“在宣和體成就的基礎(chǔ)上仍有所發(fā)展和進(jìn)步。南宋宮廷花鳥畫家,雖然沒有太顯赫的名字,但從總體上說,無論從表現(xiàn)物態(tài)的氣韻、刻畫之精工、設(shè)色之秾麗,都不低于北宋畫家的水平,在某些方面仍有所超越?!惫すP花鳥畫經(jīng)過五代至兩宋的鼎盛時(shí)期,盛極而衰,隨著審美的轉(zhuǎn)移,材料的變化,文人畫的興起,輝煌的時(shí)代一去不返?;B畫進(jìn)入明代與清代,各大家放

3、棄傳統(tǒng),創(chuàng)造新畫法使花鳥畫從形式、內(nèi)容到欣賞角度,都發(fā)生了相當(dāng)大的變化。逐漸摒棄兩宋花鳥畫的某些精華,在筆墨上開辟了新的出路。 二、對(duì)工筆花鳥畫創(chuàng)作的感悟與見解 我在打下扎實(shí)基本功的前提下,逐漸了解和深入體味中國(guó)畫尤其是花鳥畫的傳統(tǒng)、發(fā)展和創(chuàng)新。通過借鑒前人大量成功的工筆花鳥畫創(chuàng)作實(shí)例以及自身在工筆花鳥畫創(chuàng)作上的實(shí)踐摸索,談幾點(diǎn)體會(huì)。第一,進(jìn)行創(chuàng)作前首先需要立意?!耙狻逼鋵?shí)就是要表現(xiàn)的客觀事物給作者自身的思想感受。作者必須對(duì)所要表現(xiàn)的對(duì)象有所了解、有所感悟,然后才將其反映出來,使之感染別人。立意一定要明確,讓人一眼就看出你所表達(dá)的環(huán)境氛圍,使畫面意境生動(dòng)、準(zhǔn)確。 例如,著名畫家于非闇晚年創(chuàng)作的

4、作品之一玉蘭黃鸝,立意明確,使得綻放于北方早春時(shí)節(jié)的玉蘭的優(yōu)美典雅姿態(tài)躍然紙上。詩經(jīng)里有句曰:倉庚于飛,熠耀其羽。(這里的倉庚即黃鸝的意思)畫家便以此為藝術(shù)形象并用石青為底色來烘托玉蘭和黃鸝。這鮮明清麗的色彩,恰是藍(lán)天映照下一派晴空萬里、鳥語花香的大好春光。花鳥畫的立意往往不是單純地為描繪花鳥而描繪,而是應(yīng)該緊緊抓住所畫對(duì)象與我們的生活遭遇、思想感情的某些聯(lián)系給予喻情于景的表現(xiàn)。第二,關(guān)于構(gòu)思。在構(gòu)思時(shí),應(yīng)有意識(shí)地把觀眾的目光吸引到所要表現(xiàn)的部分,有助于思想表達(dá)的要充分展現(xiàn),突出主題,不必要的應(yīng)刪剪。但有些作為陪襯的東西也不可省略,要概括處理,使它起到烘托的效果。構(gòu)思包括要表現(xiàn)的意境,選用的內(nèi)

5、容,表達(dá)的方法等,在表現(xiàn)意境時(shí)應(yīng)選擇自己最熟悉的、感受最深的。然后再收集資料,根據(jù)構(gòu)思進(jìn)行構(gòu)圖、繪制等。不僅如此,在進(jìn)行工筆花鳥畫創(chuàng)作過程中,貫徹始終的構(gòu)思是不可缺少的,構(gòu)思時(shí)要有明確的思想指引。馬克思說過:“最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蠟建筑蜂房以前,已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了?!边@對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作來說也是一樣的。但創(chuàng)作構(gòu)思和建筑藍(lán)圖是存在差異的,建筑藍(lán)圖是施工前的一個(gè)完整設(shè)計(jì),而創(chuàng)作構(gòu)思則是需逐步思考、逐步完善的。在中國(guó)工筆花鳥畫創(chuàng)作中,以構(gòu)思取勝的例子也是數(shù)不勝數(shù),中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)的奠基者陳之佛先生通過多年的實(shí)踐,總結(jié)出了一套有效的理論。他的畫繼承五代傳統(tǒng),又融

6、合了自身的寫生技法,風(fēng)格清新秀麗。其花鳥畫賦色、構(gòu)圖皆與眾不同,帶有濃厚的裝飾風(fēng)格。那準(zhǔn)確而細(xì)若游絲的線條和富于變化的漬水、撞色等藝術(shù)技巧,在櫻花小鳥中得到了充分的體現(xiàn)。第三,關(guān)于構(gòu)圖。構(gòu)圖是整個(gè)畫面的支架,也是反映作者情感的載體,與創(chuàng)作作品的整體藝術(shù)效果有著十分重要的關(guān)系。這個(gè)重要關(guān)系突出的體現(xiàn)在構(gòu)圖與構(gòu)思的關(guān)系上,可以說構(gòu)圖是構(gòu)思在畫面上的具體表現(xiàn)。簡(jiǎn)單的說,構(gòu)圖就是布局,或叫經(jīng)營(yíng)位置,其實(shí)就是畫面的安排問題。只有構(gòu)圖安排得當(dāng),才能使創(chuàng)作構(gòu)思合理的體現(xiàn),從而讓觀者真正感受到作品所要表達(dá)的意境和思想。 以陳之佛的松齡鶴壽為例,這幅畫的構(gòu)圖非常成功。十只丹頂鶴,一字形排開,充滿畫面,有停立,有

7、漫步,有凝視,有回盼,有搔肋等,各盡其態(tài),以一、三、四、二,四組排列,次序分明,多樣統(tǒng)一,既生動(dòng)活潑、豐富多彩,又整齊嚴(yán)肅、平穩(wěn)不亂,十只婉轉(zhuǎn)彎曲的長(zhǎng)頸,和十對(duì)筆直的長(zhǎng)腳,在畫面上很難擺布,畫家采用剛?cè)嵯酀?jì)的構(gòu)圖處理進(jìn)行了巧妙的安排,中組四只鶴中的一只鳴鶴,同右邊第二只鳴鶴,齊聲引吭高歌,更好地突出了主題。背景是壽歷千年的青松,根深葉茂,青翠蔥蘢,它象征著歷盡滄桑的祖國(guó)煥發(fā)著新的青春,欣欣向榮,萬古長(zhǎng)青。所以說,構(gòu)圖不僅是在技巧上進(jìn)行畫面安排,而且是表達(dá)作品思想內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格的最基本的手法。第四,工筆花鳥畫創(chuàng)作應(yīng)融入西方繪畫畫法及技巧。因?yàn)橹形骼L畫各有短長(zhǎng),如果能夠揚(yáng)長(zhǎng)避短將其有機(jī)融合,則藝術(shù)

8、表現(xiàn)力一定更強(qiáng),同時(shí)由于采用了西方繪畫畫法及技巧,所以喜歡西方繪畫的觀眾特別是歐美的觀眾更熟悉、更能接受,因此能夠擴(kuò)大畫作的觀眾范圍。如林風(fēng)眠以融合中西、創(chuàng)造新的繪畫藝術(shù)為畢生奮斗的目標(biāo)。他繼承傳統(tǒng)繪畫重視意境的特色,又引入西方近現(xiàn)代繪畫強(qiáng)調(diào)感性直觀與形式創(chuàng)造的因素,形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。林風(fēng)眠的作品荷花,是將花鳥畫與油畫的表現(xiàn)技法融合在一起的典范?!半m然黎明的天際才微露一點(diǎn)光亮,但整個(gè)河塘已借著這分光亮顯得生機(jī)盎然。荷花正處于盛放時(shí)期,碧綠的荷葉襯托著朵朵白蓮,在靜謐的黎明時(shí)分盡情的展露風(fēng)采;錯(cuò)落其間的水草增加了畫面的豐富性;中部水面宛若一面明鏡,使畫面顯得稀疏有致。賦色的鮮明、亮麗也是本作品的一大特色,這主要是源于畫家對(duì)油畫色彩的深刻理解?!?三、注重工筆花鳥畫創(chuàng)作的內(nèi)涵,提升畫作的氣質(zhì)和品位工筆花鳥畫時(shí)常把畫家的審美意識(shí)與自然物象融為一體。也就是寄情于景,是自然環(huán)境與作者精神的結(jié)合,是“天人合一”的美的化身。這同時(shí)也是心靈與自然的融合,是個(gè)人理想和精神追求的自我表達(dá)。在這個(gè)瞬息萬變的時(shí)代,面對(duì)五花八門的藝術(shù)現(xiàn)象,我們?cè)趧?chuàng)作中,難免會(huì)在形式及技法上花費(fèi)大量心思,而不能顧及花鳥畫創(chuàng)作內(nèi)涵。在此情況下,又一個(gè)問題不得不引起我們的思考,那就是花鳥畫這一精美的畫種有可能在不斷的重復(fù)中,漸漸走向庸俗、走向沒落,最后變?yōu)橐婚T裝飾性手藝。所以,

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