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文檔簡介
1、精選范本六年級上冊語文17古詩三首教案17.古詩三首教學(xué)目標(biāo):i教識本課生字能正確讀寫詞語就能有感情地朗讀并背諦三首詩詞.2.學(xué)習(xí)通過自讀詩文,結(jié)合課文插圖和注釋的方法,感知詩詞大意,體驗(yàn)奇詞中所描繪的景象g柒在整合閱讀中感受祖國山水的美前,受到美的熏陶"郵學(xué)生的審美情趣°教學(xué)準(zhǔn)備:課件教學(xué)時(shí)間二兩課時(shí)第一課時(shí)設(shè)置情境,導(dǎo)語激情播放祖國山水美景圖片,用激情的語言將學(xué)生弓I入學(xué)習(xí)情境之中,(預(yù)設(shè):同學(xué)們,我們祖國的千山萬水是那么多姿多彩I那奔流不息的江河,那連綿起伏的丘陵,那直插藍(lán)天的雪峰,那遼闊無邊的草原這些美麗的景色吸引了多少文人墨客.留下多少優(yōu)美的詩篇!今天讓我們大家L
2、起隨著詩人的胭例去看看黃河,去游覽江南,去呼吸“下鄉(xiāng)村田園的新鮮空氣好嗎?)【設(shè)計(jì)意圖】:以美麗的祖國山水圖和激情的語言創(chuàng)設(shè)出濃厚的學(xué)石情境,»Vi,173".;,.Twr*1I*v.5T將學(xué)生引入詩意的課堂,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。3整體誦讀,初識詩文L自由讀三首古詩,要求讀正確,讀通順。讀后借助課文注釋,爨試著說說三苜古詩的大概意思.2.指名遂詩,其他同學(xué)評價(jià)讀得是否正確:適時(shí)指導(dǎo)學(xué)除會課文生字.當(dāng)芥讀三苜古詩,讀后思考;這三首古詩有哪些相同的地方和不同之處?4.交流讀后收獲電C預(yù)設(shè):劉禹錫和杜牧兩位詩人都是唐代的,王安石是宋代的;三首古詩都是寫了:的°浪淘沙和理
3、浦春分別是寫黃河和江南的?書湖獻(xiàn)生盛寫的是鄉(xiāng)村的美景。)【設(shè)計(jì)意圖】知人論詩、整體關(guān)注乃古詩學(xué)習(xí)的重要途徑學(xué)生進(jìn)人學(xué)習(xí)狀態(tài)后即Q1ZZ2古詩和盤托由,在借助課文注釋粗知大意的基礎(chǔ)上聚焦古詩同異,這樣的設(shè)計(jì)將同一主題古詩的學(xué)習(xí)進(jìn)行有效地整合。三、對比品讀,體察詩韻(一”學(xué)習(xí)浪海沙和江南春,1 .過渡語引入。(請大家認(rèn)真讀讀這兩首古說想想這古詩分別都描寫了哪些事物?分別是怎樣描寫的?你感受到了什么?想好了可以和小組內(nèi)的同學(xué)交流自己的收獲Q2 .品讀浪淘沙和江南春,想想兩首古詩都描寫了哪些事物?分別是怎樣的?(預(yù)詼浪淘沙描寫了黃河的來處和去處,使我們行到了黃河的宏偉氣勢.江南春描寫江南的美麗風(fēng)光)3
4、自由發(fā)言,引導(dǎo)學(xué)生均文本而話,理解將句意思。(強(qiáng)設(shè):九曲黃河從遙遠(yuǎn)的地方蜿蜒奔騰而來,一潞裹挾著萬里的黃沙。既然你從天邊而來如今好像要直飛上高空的銀河,清你帶上我扶搖直上,匯集到銀河中去,一同到牛郎和織女的家里做客1B*,江南大地鳥啼聲聲舞草紅花相映一水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動.南朝遺留南印百八十多座舌寺,無數(shù)的樓臺全籠罩在風(fēng)煙云雨中力4、體會詩中寄寓的情感都是美景,詩中所反映出來的詩人心情一樣嗎?課件補(bǔ)充出示兩位詩人寫下這兩首詩的仃景:(浪淘沙創(chuàng)作背景唐朝自安史之亂后九氣勢蟆泉*,懵鎮(zhèn)割據(jù),宜育專權(quán).才人被外放,憤激之除,短刺之作應(yīng)運(yùn)而生0劉禹錫從京官調(diào)到地方官之后亦有流芳之作,如浪淘沙丸
5、潸,此組誨當(dāng)為劉禹煙后期之作,且非創(chuàng)于一時(shí)T.缸南春創(chuàng)作背景杜牧生活的晚唐時(shí)代,唐王朝以做大厘耨傾之勢,落鎮(zhèn)割據(jù),宦官物、牛李黨爭一點(diǎn)點(diǎn)的侵蝕著這個(gè)巨人的身體”而另一方面.維薛當(dāng)政后,醉心于自己平淮西等一點(diǎn)點(diǎn)成就,飄飄然的做起了長生不老的春秋大夢.一心事例,韓愈上諫佛骨表、險(xiǎn)些丟了性命。支宗帔太監(jiān)殺死后后繼的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教僧尼之?dāng)?shù)繼續(xù)上升,*院經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,大大削弱了政府的實(shí)力,加重了國家的負(fù)擔(dān)杜牧這年來到江南(江蘇江陰),不禁整起當(dāng)年南朝、尤其是梁朝事佛的虔誠,到頭來是一場空事不僅沒有求得長生,反而誤國害民。既是詠史懷古,也懸對唐王朝統(tǒng)治者委婉的勸誡。后來螭發(fā)動會昌滅佛,從一定
6、程度上緩和了矛盾這是一首素負(fù)盛譽(yù)的寫景詩。小小的篇幅,描繪了廣闊的畫面.它不是以一個(gè)具體的地方為對象,而是行眼于整個(gè)江南特有的景色,故題為江南春Q【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生通過文本對話.生生對話J師生對話¥混挈生近距離觸摸古詩所描寫的景物*.感悟景物之美,體會詩人內(nèi)心的感受*.同時(shí)提高學(xué)生的審美能力£4.指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀這兩首古詩四、作業(yè):背誦默寫這兩解N第二課時(shí)背誦、默寫、說體會。為學(xué)習(xí)下工作鋪墊”二、學(xué)習(xí)書湖陰先生壁課件出示書湖陰先生壁九1,直奔中心,引導(dǎo)抓住I安石描寫多村美景的句子,交流自己對多村美景的理解俄結(jié)合注釋及資料理解各(預(yù)設(shè)茅草房庭院經(jīng)常打掃/潔凈得沒有一絲青苔
7、。花草樹木成行成啕都是主人親手栽種。庭院外一條小河保護(hù)著農(nóng)田,并且環(huán)繞著農(nóng)田;兩座大山打X«.%1r町,«Vi'd十»»"r*':*'b"it''"TJ_'.I'r開門來為人們送去綠色。)2.自由品讀醬后主流:說說你從這首詩中這知道了什么.(預(yù)設(shè):王安石于神宗熙寧九年Q076)二次罷免宰相后,直到哲宗元祐元年(1086)因病逝世,在金陵郊外的半山園居住長達(dá)十年,主安石故居距城七里,距紫金山也是七里,.誨起恰好是由城入山的一半,故期晚不號中山老人,亦因此得名。在這段時(shí)間里
8、,王安石與隱居紫金山的楊德逢交往甚密,詩題中“湖陰先生”就是楊德逢J3.賞讀對偶句立一水護(hù) 引讀:將球繞,兩山排0送青來出我們帶著詩人對鄉(xiāng)村美麗風(fēng)景的熱爰讀一我們帶著詩人對鄉(xiāng)村美麗風(fēng)光的無限眷戀N情讀一一4.指導(dǎo)有感情地朗讀書湖陰先生壁【設(shè)“意圖】教師將學(xué)同的主動權(quán)或給生.,讓學(xué)生通過文本對誨生生對話,師生對話,讓堂生近距離觸摸古建所描寫的景物/感悟累典之美體會詩人內(nèi)心的感受,同時(shí)提高學(xué)生的審美能力S三、整體回顧,感悟詩情同樣是耳景的三首詩,.三位詩人表達(dá)的情感一桂嗎干你想說什么眼?自由暢談,體會三首古詩表達(dá)的思想感情.預(yù)設(shè),三位詩人的心情不同,描寫的景物不同古人云:一切景語皆情語。學(xué)習(xí)古詩、
9、豪了解背景,要從詩句中體會到作者的情廨Q【憒計(jì)意圖】在攥索理解三首古詩的情感上再次整合,體會詩人獵景抒情之妙,激發(fā)學(xué)生對古詩的熱愛之情四、積累詩句,遷移詩境1.讀書糊陰先生壁的其他四句詩桑條索漠楝花繁,風(fēng)斂余香暗度垣。黃鳥數(shù)聲殘午夢,尚疑身屬半山2.指導(dǎo)理解詩句:桑樹枝葉繁茂,楝花也十分繁盛清風(fēng)吹送楝花余臉悄悄地送過墻頭,黃鷺幾聲清脆的啼叫,驚醒了我的午覺01裝!來,我恍恍惚惚還覺得自己好像仍然在舊日所住的半山園中.3.推薦其他描寫山水風(fēng)光的古詩如鹿柴滁州西澗山行小池等供學(xué)生品讀積累二【設(shè)計(jì)意圖】課止而學(xué)未止,同題將文的拓展延伸可以讓學(xué)生認(rèn)識古皆之浩瀚,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的欲望,鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)
10、.枳累這句五、布置作業(yè)1潸誦并默號前兩首古存飼。2.給書湖陰先生壁配畫“教學(xué)反思古詩三首選編了浪淘沙江南春W書湖陰憲蛆睫三首詩歌從內(nèi)容看都是描寫自然景色的;從形式上看,都是七言絕句。我是這樣安排教學(xué)的電第一節(jié)課教學(xué)劉禹錫的浪淘沙,基本教學(xué)步豚是導(dǎo)入后,出示自學(xué)提綱,讓學(xué)生釋題、了解作者,*讀古詩后,用自己喜歡的方式理解重點(diǎn)詞睹,就說詩句的大意W接下來學(xué)生合作學(xué)習(xí),按照提示逐步完成箍習(xí),教師檢查指導(dǎo)搴最后的環(huán)節(jié)是質(zhì)疑探究,抓住重點(diǎn)句子?深入理解.從中讀懂詩句蘊(yùn)含的感情,進(jìn)而深刻理解全詩°第二短時(shí),按照同樣的學(xué)習(xí)方法來學(xué)Wit潸和第三首詩.學(xué)生在掌握了學(xué)哥方法后再來學(xué)習(xí)新課,沒遇到什么障
11、礙,可謂水到渠成,順理成章我認(rèn)為這一課的教學(xué)迷有很多的不足首先是一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)熟情沒存充分調(diào)動起來學(xué)生和教師之間缺乏溝通.在個(gè)別問題提出后役有.埼學(xué)生充分的思考時(shí)間,這也是造成學(xué)生思維阻礙的一個(gè)原因.第二是對教材的解讀能力不夠在第一句中的.綠映紀(jì)不中的映”字令學(xué)生體會得很好,學(xué)習(xí)完第二句后.我想讓學(xué)生通過對比體會前兩行的江南的明朗納附冷氤但在這一環(huán)節(jié)中享我的引導(dǎo)述本夠巧姐讓學(xué)生體會海不夠細(xì),其賣這兩種美也是相互映襯的,可惜我沒一一.-倚.-3k.T*K'一天戈想的會上出更_-_ _ _ I有點(diǎn)到6認(rèn)真蓋好課是上好一堂課的基礎(chǔ),只要多學(xué)習(xí)、多鉆研一我多心數(shù)的課??偠灾?一節(jié)有效、精彩
12、紛呈的課,離不開教師“精心”的預(yù)設(shè),也不能沒有學(xué)生精彩的生成,要關(guān)注學(xué)生ife課堂中處處閃現(xiàn)的生成點(diǎn),學(xué)司處理好生成點(diǎn)中的智慧火花©備課素材【教材分析】浪淘沙為這首絕句模仿淘金者的口吻,表明他們對淘金生涯的厭霆和對美好生活的向往.同是在河邊生活,牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美,黃河邊的淘金渚卻整天在風(fēng)浪泥沙中討生活w直上銀河,同訪牛女,寄托了他們心底對寧靜的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想,以豪邁的口語傾吐出來,有一種樸素?zé)o華的美。江南春尢唐代詩人杜牧創(chuàng)作的一首七絕J語中不僅描繪了明媚的江南春光,而且還再現(xiàn)了江南煙南蒙蒙的樓臺景色,使江南風(fēng)光更加神奇迷離,別有一番情趣迷人的粗南,”:
13、姓i等人生花妙筆的點(diǎn)染,顯得更加令人心桂搖蕩了。這首詩四句均為景諾翩格意象和景物,有植物有動物,有聲有色,豪物也有誕近之分,動靜結(jié)合,各具特色.全詩以輕快的文字,極具概括性的語言描繪了一幗生動形象、豐富多彩而又有氣魄的江南春畫卷.呈現(xiàn)出T種深邃幽美的意境,表達(dá)出一縷縷含蓄深蘊(yùn)的情思多千百年來素負(fù)盛譽(yù)湖陰先生壁:北宋文學(xué)家)政治家王安石創(chuàng)作的七言絕句作品,是題r暗示主人生活情趣的壁島廣為流傳史這首詩前兩句寫他家的環(huán)境更潔凈清幽高雅:后兩句轉(zhuǎn)到院外,寫山水對湖陰先生的深情.暗用典故,把山水化成了具有生命感情的形象,山水主動與人相親,正是表現(xiàn)人的高潔。全恃航贊美了主人樸刻勞如又兼達(dá)了帶人退休閑居的恬
14、淡心境,從田園山水和與年聯(lián)住中領(lǐng)略到無窮的樂趣?【作者介紹】劉禹錫(77力年-842年),字夢褥,雙跳,中田唐朝影城(今徐州)人,祖籍洛陽,唐朝文學(xué)家,哲學(xué)家,自稱是雙中山靖王后嗇,曾任監(jiān)察御也是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩人,有“詩豪艮之稱5他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門第*政治上主強(qiáng)鞫b是壬叔文派政治革新活動的中心人物之一,后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬f今湖南常德£據(jù)湖南常德歷史的、收藏家周新國先生考證知禹.錫被貶為朗州司馬其間身了著名的"漢壽城春望九杜牧803年一約852年),字牧之,號樊川居士,漢族,京兆萬年(今陜安)人.杜牧是唐代杰出的詩人、
15、散文家,是宰相杜佑之孫,杜從郁之子唐交宗大和二年26歲中進(jìn)士,授弘文館校書郎。后赴江西觀察使幕,轉(zhuǎn)淮南節(jié)度使幕,又入觀察使幕,理人國史館修撰,膳部、比部、司勛員外郎*黃州、池州、睡州剌史等職。因晚年居長安南樊川別墅,故后世稱#就樊川:著有便川文集杜牧的詩歌以上言絕句著稱,內(nèi)容以詠史抒懷為主,其逐英發(fā)俊爽,多切經(jīng)世之物,在晚唐成就頗高,杜牧人稱“小桂以別于杜甫,”大杜,與李商隱并稱“小李杜氣王安石(1021肆一1086年),字介甫,號半山,投族*臨川0加西撫州市,F(xiàn)Tfch啡"fa疊號一一1k1®.inkj-w"掘川區(qū))人北宋著名思想家、政治家、文學(xué)蒙、改革家。在文
16、學(xué)匕王安石具有突出成就。其散文簡潔耍切短小精悍,論點(diǎn)鮮明,邏第嚴(yán)密,有很強(qiáng)的說服力,充分睜了古文的實(shí)除功用,名列“唐宋八大家”【與文章相關(guān)的資料介紹】浪淘沙創(chuàng)作背景唐朝自安史之亂后,.氣勢頓衰。藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán).才人被外放,憤激之JM事產(chǎn)-iJJT1-T-.R»,獷.基TNT上1.*j'W*/L*|i.gjj4.-4丸t_l.bft|M,j_g,|*jiB際,怨刺之作應(yīng)運(yùn)而生。劉禹錫從京酬到地方曾之后亦有流芳之作,如浪淘沙九首次此組詩當(dāng)為劉禹錫后期之作T且非創(chuàng)于一時(shí)一地江南春創(chuàng)作背景杜牧生活的晚唐時(shí)代,唐王朝似T6次:原有將假之郎善鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專融牛李黨爭一點(diǎn)點(diǎn)地侵蝕著這個(gè)巨人的身體。而另一方面,憲宗當(dāng)政局睜占于自己平海西等一點(diǎn)點(diǎn)成就,飄飄然的做起了長生不老的春秋大I外一心事桶r韓愈上諫佛骨表、除些丟了性命.憲宗被太監(jiān)殺死后后繼的穆孤敬宗,文宗照例提倡佛教,僧尼之?dāng)?shù)繼續(xù)上升工寺院經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,大大削弱了政府的實(shí)力,加重了國家的負(fù)擔(dān)。杜牧透羊來到江南南港江前3木禁想起當(dāng)年南弗尤其是梁朝事佛的虔誠,到頭來是一埼生.不僅沒有求得長生,反而誤國害民.既是詠史懷古,也是種在朝統(tǒng)治者委婉的勸誡。后來武宗發(fā)
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