中醫(yī)護(hù)理的現(xiàn)狀及其思索

1、中醫(yī)護(hù)理的現(xiàn)狀及其思索摘要：中醫(yī)護(hù)理具有悠久的發(fā)展歷史，但是，現(xiàn)在的發(fā)展遇到重重困難。本文通過(guò)闡述中醫(yī)護(hù)理現(xiàn)在面臨的狀況，旨在探討中醫(yī)護(hù)理如何更快更好的發(fā)展。關(guān)鍵詞：中醫(yī)護(hù)理；現(xiàn)狀；思索；發(fā)展中醫(yī)在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它曾經(jīng)在我國(guó)光芒四射，深入人心。可如今，中醫(yī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上西醫(yī)的發(fā)展速度，也不能取得很好的經(jīng)濟(jì)效益。面對(duì)這種狀況，我們?cè)撊绾紊钏贾嗅t(yī)的基礎(chǔ)，該如何重整中醫(yī)的光芒。1 中醫(yī)護(hù)理的現(xiàn)狀1.1缺乏專業(yè)的學(xué)校 從目前一些調(diào)查機(jī)構(gòu)發(fā)表的數(shù)據(jù)顯示，像北京、上海這些發(fā)達(dá)的城市只有一倆個(gè)學(xué)校開(kāi)設(shè)了中醫(yī)護(hù)理專業(yè)，而湖南、湖北這些不發(fā)達(dá)的地區(qū)有關(guān)中醫(yī)護(hù)理的學(xué)校卻是發(fā)達(dá)地區(qū)的幾倍。相比于西醫(yī)護(hù)理學(xué)校，中醫(yī)護(hù)理就

2、是鶴立雞群。就連一些?？茖W(xué)校也可以開(kāi)設(shè)西醫(yī)護(hù)理專業(yè)，這大大的沖擊了中醫(yī)護(hù)理。因?yàn)槿狈I(yè)的學(xué)校培訓(xùn)，使得現(xiàn)在許多的中醫(yī)院都使用西醫(yī)護(hù)理專業(yè)的學(xué)生，中醫(yī)的操作發(fā)展受到控制，這更加阻礙了中醫(yī)護(hù)理的發(fā)展。1.2缺乏資深的教育團(tuán)隊(duì) 中醫(yī)不比西醫(yī)，西醫(yī)在學(xué)校訓(xùn)練幾年，在臨床上工作幾年，就基本上掌握了西醫(yī)護(hù)理的精髓。但中醫(yī)不同，有些人學(xué)一輩子中醫(yī)都不能領(lǐng)悟護(hù)理的精華。尤其是推拿學(xué)的一些手法如：推法、拿法、按法、揉法需要你天天練習(xí)，實(shí)際操作豐富，能掌握。所以，出一個(gè)中醫(yī)大師很難。又由于我國(guó)特殊的歷史使得我們流失了大量的中醫(yī)護(hù)理人才。以至于現(xiàn)在中醫(yī)護(hù)理出現(xiàn)了青黃不接的現(xiàn)象。老一輩經(jīng)驗(yàn)豐富的中醫(yī)大師一步步的在減

3、少，而年輕的教師有還不夠成熟，沒(méi)有豐富經(jīng)驗(yàn)。使得我們這樣尷尬的一代摸不清中醫(yī)護(hù)理行走的軌道。1.3缺乏創(chuàng)新 現(xiàn)在，很多人對(duì)中醫(yī)護(hù)理的印象還是停留在藥罐子的階段。中醫(yī)護(hù)理是通過(guò)各種手法以及調(diào)養(yǎng)使病人恢復(fù)健康。但是一般的人還是喜歡西醫(yī)，只要吃藥打針就好了。中藥雖說(shuō)良藥苦口，能夠從人的根本上治療疾病，但是國(guó)人的習(xí)慣一下子不能改變。這就需要中醫(yī)的創(chuàng)新。但到目前為止，我們的中醫(yī)還只是科研上的創(chuàng)新，沒(méi)有表現(xiàn)出形式的改變，所以中醫(yī)護(hù)理的前進(jìn)道路依然曲曲折折。1.4缺乏重視 我國(guó)的中醫(yī)有幾千年的歷史，而日本的漢方醫(yī)學(xué)是從中國(guó)引進(jìn)的，卻在日本發(fā)展的如火如荼。日本的漢方醫(yī)學(xué)深得民心，他們的漢方醫(yī)學(xué)和西醫(yī)相互結(jié)合，

4、取長(zhǎng)補(bǔ)短。在日本民眾日常生活中，中醫(yī)藥材對(duì)強(qiáng)身健體舉足輕重。走進(jìn)街邊的藥店，從感冒傷風(fēng)、跌打損傷，到老年病、慢性病，預(yù)防和治療的藥品中，中醫(yī)藥材無(wú)所不在；在各大城市街頭，也常常見(jiàn)到針灸和推拿診所。日常飲食保健中，醫(yī)食同源、食物養(yǎng)生的理念深入人心，藥膳、食療頗受日本民眾青睞。而且，日本的許多漢方醫(yī)藥都受到法律的保護(hù)?，F(xiàn)在漢方醫(yī)學(xué)在國(guó)際上的影響越來(lái)越大，嚴(yán)重威脅到中醫(yī)的地位。在韓國(guó)，韓醫(yī)也已成為一個(gè)熱門(mén)職業(yè)。并且，泰國(guó)的中醫(yī)也已走上正軌了。我國(guó)卻沒(méi)有那么的重視中醫(yī)的發(fā)展，中醫(yī)的特色專業(yè)沒(méi)有得到發(fā)展，中醫(yī)專業(yè)術(shù)語(yǔ)沒(méi)有得到規(guī)范化。盡管中醫(yī)現(xiàn)在遇到重重問(wèn)題，它的發(fā)展也不順利。但我們對(duì)中醫(yī)的熱情依舊不變，

5、我們希望中醫(yī)的前景越來(lái)越好，只要我們努力克服這些困難。2 中醫(yī)護(hù)理的思索2.1強(qiáng)化中醫(yī)護(hù)理人員的專業(yè)素質(zhì) 中醫(yī)護(hù)理人員現(xiàn)在很缺乏，尤其是規(guī)范化的中醫(yī)護(hù)理人員。因此，我們需要大量的中醫(yī)學(xué)校，加強(qiáng)師資力量。培養(yǎng)越來(lái)越多越來(lái)越優(yōu)秀的中醫(yī)人才。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)該優(yōu)化課程，中西醫(yī)結(jié)合，突出中醫(yī)。并且，學(xué)生也應(yīng)該加強(qiáng)自身的文化和操作素質(zhì)。因?yàn)椋嗅t(yī)是一門(mén)操作性很強(qiáng)的學(xué)科。我們需要不斷的強(qiáng)化自己的操作才可以讓自己更深刻的理解中醫(yī)。還有，從事中醫(yī)護(hù)理的人員也應(yīng)該繼續(xù)高等教育。護(hù)理模式在不斷的更新，護(hù)理人員需要接受繼續(xù)教育才能跟上時(shí)代的步伐。同時(shí)，醫(yī)院也應(yīng)該開(kāi)設(shè)相關(guān)的課程，以方便護(hù)理人員的學(xué)習(xí)，提升醫(yī)院的整體素質(zhì)。

6、2.2重視中醫(yī)護(hù)理人員的社會(huì)地位 在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式下，護(hù)理人員不再是簡(jiǎn)單的機(jī)械操作。中醫(yī)學(xué)以陰陽(yáng)五行作為理論基礎(chǔ)，將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體，通過(guò)望、聞、問(wèn)、切，四診合參的方法，探求病因、病性、病位、分析病機(jī)及人體內(nèi)五臟六腑、經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié)、氣血津液的變化、判斷邪正消長(zhǎng)，進(jìn)而得出病名，歸納出證型，以辨證論治原則，使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段，使人體達(dá)到陰陽(yáng)調(diào)和而康復(fù)。中醫(yī)治療在于希望可以協(xié)助恢復(fù)人體的陰陽(yáng)平衡與生活的品質(zhì)。此外，中醫(yī)學(xué)的最終目標(biāo)并不僅止于治病，更進(jìn)一步是幫助人類達(dá)真人、至人、圣人、賢人的境界。中醫(yī)護(hù)理不僅消除人的病因，還促使人們的心境平衡。醫(yī)院也應(yīng)該重

7、視中醫(yī)護(hù)理，定期考核，推舉護(hù)理榜樣，從而使中醫(yī)護(hù)理人員自己重視自己。并且，要鼓勵(lì)護(hù)理人員參與科學(xué)研究，提升自己的地位同時(shí)也提升醫(yī)院的地位。社會(huì)各界可以舉辦一些活動(dòng)來(lái)宣傳中醫(yī)護(hù)理，總之，可以在經(jīng)濟(jì)，科研，衛(wèi)生各個(gè)方面來(lái)支持中醫(yī)護(hù)理人員的工作，尊重她們。2.3加強(qiáng)中醫(yī)護(hù)理的管理 中醫(yī)護(hù)理作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科,在中醫(yī)藥理論的指導(dǎo)下,正在逐漸走向科學(xué)、規(guī)范的道路，中醫(yī)護(hù)理的特色和優(yōu)勢(shì)也愈來(lái)愈得到人們的推崇。中醫(yī)學(xué)是中華民族認(rèn)識(shí)疾病和診療疾病的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶,有效地指導(dǎo)臨床達(dá)數(shù)千年，中醫(yī)護(hù)理是在中醫(yī)基本理論指導(dǎo)下,以整體觀念與辨證施護(hù)為特點(diǎn),以陰陽(yáng)五行等中醫(yī)哲學(xué)為指導(dǎo)思想,以中醫(yī)臟腑經(jīng)絡(luò)、氣血津液的生理與病理為

8、基礎(chǔ)。臨床實(shí)踐中,“辨證”是護(hù)理的主要依據(jù),“施護(hù)”是護(hù)理實(shí)施的方法,傳統(tǒng)的中醫(yī)護(hù)理技術(shù)是它的重要內(nèi)容。因人、因時(shí)、因地制宜的護(hù)理方法充分體現(xiàn)了“以人為本”的護(hù)理理念,更容易被人們所接受。但是，中醫(yī)醫(yī)院現(xiàn)行護(hù)理管理標(biāo)準(zhǔn)基本是借鑒、引用西醫(yī)院的管理, 由于中西醫(yī)理論體系不同,臨床護(hù)理中常常出現(xiàn)醫(yī)護(hù)之間思路不一致,步調(diào)不和諧,配合不默契的現(xiàn)象,不同程度制約了中醫(yī)特色的發(fā)揮。實(shí)用中醫(yī)護(hù)理模式的管理目標(biāo)以實(shí)用、對(duì)專業(yè)有促進(jìn)為基礎(chǔ),重點(diǎn)加大辨證施護(hù)覆蓋率,通過(guò)這種質(zhì)量效益型管理方式，加強(qiáng)每一個(gè)環(huán)節(jié)的控制，完善相關(guān)規(guī)章制度、質(zhì)控標(biāo)準(zhǔn)，形成具有中醫(yī)特色的管理模式，進(jìn)一步提高辨證施護(hù)護(hù)理質(zhì)量。2.4擴(kuò)大中醫(yī)護(hù)

9、理服務(wù)范圍。中醫(yī)護(hù)理的發(fā)展僅靠醫(yī)院，影響的范圍很小。因此，要擴(kuò)大中醫(yī)護(hù)理的服務(wù)范圍。中醫(yī)護(hù)理可以走進(jìn)家庭和社區(qū)，因?yàn)?，有些病人不適合經(jīng)常進(jìn)出醫(yī)院，還有些病人需要康復(fù)。中醫(yī)的護(hù)理措施如針灸、按摩、火罐等在疾病康復(fù)過(guò)程中具有明顯療效和適用性, 社會(huì)的需要將使中醫(yī)護(hù)理服務(wù)的范圍向家庭和社區(qū)全面發(fā)展。在中醫(yī)護(hù)理向社區(qū)發(fā)展的進(jìn)程中，吉首大學(xué)樹(shù)立了一個(gè)很好的榜樣。吉首大學(xué)開(kāi)設(shè)的針灸推拿門(mén)診一天的門(mén)診量達(dá)幾百人，并且它是由老師組成的團(tuán)隊(duì)，這樣就保證了護(hù)理的質(zhì)量。同時(shí)，學(xué)生也可以到門(mén)診去學(xué)師拜藝，充分提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量?？偨Y(jié)盡管，中醫(yī)護(hù)理現(xiàn)在面臨著許多的問(wèn)題，有些問(wèn)題我們還無(wú)法解決。但是，隨著中醫(yī)護(hù)理在臨床上的效果越來(lái)越好，中醫(yī)護(hù)理的特色也漸漸的被人接受，中醫(yī)護(hù)理也越來(lái)越受到國(guó)際護(hù)理界的認(rèn)同, 中醫(yī)護(hù)理正逐步向社會(huì)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化、中西醫(yī)結(jié)合護(hù)理特色化的軌道發(fā)展。 因此, 中醫(yī)護(hù)理事業(yè)有廣闊的發(fā)展前景。參考文獻(xiàn)：1林麗, 楊樹(shù)升 中