依托文化資源

1、依托文化資源,打造特色文化產(chǎn)業(yè)摘 要：濮陽(yáng)市位于河南省北部，河南、河北、山東三省交界處，濮陽(yáng)古稱帝丘，據(jù)傳五帝之一的顓頊曾以此為都，故有“顓頊遺都之譽(yù)。濮陽(yáng)之名始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，因位于濮水之陽(yáng)而得名。龍文化，春秋文化，孔子文化，雜技文化在這里交相輝映，見(jiàn)證了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明。關(guān)鍵詞：文化資源；文化產(chǎn)業(yè)；開(kāi)展現(xiàn)狀；開(kāi)展建議一、濮陽(yáng)文化產(chǎn)業(yè)的資源特征悠久的歷史和厚重的人文積淀：濮陽(yáng)悠久的歷史和燦爛的文化，賦予了濮陽(yáng)博大精深、獨(dú)特神韻的歷史人文底蘊(yùn)。眾多保存完好的遺址向我們述說(shuō)著歷史的滄桑和往日的輝煌。成為我們打造特色文化產(chǎn)業(yè)的源泉和靈魂。濮陽(yáng)歷史人物：濮陽(yáng)民風(fēng)淳樸，人杰地靈，歷史上出現(xiàn)了許多出色人物

2、，如軍事家吳起，政治家商鞅，思想家呂不韋，天文學(xué)家僧一行，中國(guó)第一位愛(ài)國(guó)女詩(shī)人許穆夫人，孔子的著名弟子子路，子貢，造字圣人倉(cāng)頡，衛(wèi)國(guó)賢大夫c伯玉，千古勇士荊軻等。鐵丘之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)，澶淵之盟，城濮之戰(zhàn)等重大之戰(zhàn)也發(fā)生在濮陽(yáng)二、民間工藝和雜技極具歷史性、藝術(shù)性濮陽(yáng)是知名中外的中國(guó)雜技之鄉(xiāng)，起源于春秋，興盛于明清，開(kāi)展于現(xiàn)代，以功力深沉、技藝精湛著稱于世。濮陽(yáng)東北莊與河北吳橋并稱為中國(guó)雜技“南北兩故里，2007年，被列入第二批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名單。近年來(lái)，河南省雜技集團(tuán)結(jié)合濮陽(yáng)的雜技人才、資源優(yōu)勢(shì)的實(shí)際，創(chuàng)作了集雜技藝術(shù)、國(guó)際行為藝術(shù)、現(xiàn)代聲光藝術(shù)等于一體的新型藝術(shù)形式?水秀?，2021年以

3、來(lái)，已經(jīng)演出超過(guò)400場(chǎng)，接待觀眾40余萬(wàn)人次，得到社會(huì)各界廣泛贊譽(yù)的同時(shí)，更獲得了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。已成為濮陽(yáng)文化產(chǎn)業(yè)的龍頭濮陽(yáng)麥稈畫(huà)：濮陽(yáng)麥稈畫(huà)是一種綜合性的民間美術(shù)品，它吸收了國(guó)畫(huà)、書(shū)法、民間剪紙、烙畫(huà)、刺繡、雕刻等各種藝術(shù)表現(xiàn)手法，形象惟妙惟肖，栩栩如生、風(fēng)格古樸自然，典雅大方，具有古香古色，靈秀端莊的風(fēng)韻，在藝術(shù)上擺脫了傳統(tǒng)觀念的束縛，富有濃郁的社會(huì)氣息和強(qiáng)烈的民族情趣，使人感受到耳目一新的藝術(shù)魅力。濮陽(yáng)麥稈畫(huà)遠(yuǎn)銷全國(guó)20多個(gè)省市自治區(qū)以及韓國(guó)、日本、美國(guó)、加拿大等10多個(gè)國(guó)家，并屢次被作為國(guó)禮贈(zèng)送外國(guó)政要。三、濮陽(yáng)特色文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀一特色文化品牌優(yōu)勢(shì)不突出文化是一個(gè)城市思想

4、的靈魂，文化品牌是一個(gè)城市的形象。俗話說(shuō)；殷商文化看安陽(yáng)，隋唐文化看西安，宋元文化看開(kāi)封，明清文化看北京。濮陽(yáng)歷史悠久，龍文化，孔子文化和春秋文化交相輝映，異彩紛呈。無(wú)論是物質(zhì)文化遺產(chǎn)還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，都包含著深化的文化內(nèi)涵和極具價(jià)值的歷史信息。但是由于濮陽(yáng)屬于新興城市，建市時(shí)間短，文化資源尚未系統(tǒng)打造，能代表濮陽(yáng)文化的一些遺址和元素比較散落，缺乏串珠之線，缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃和整合，沒(méi)有形成規(guī)模，未打造成品牌，沒(méi)有影響力和知名度。最能代表濮陽(yáng)形象的“中華第一龍出土地“西水坡遺址，在出土了中華第一龍后，未能有效開(kāi)發(fā)和利用。最能代表春秋文化的戚城遺址，近兩年來(lái)，雖然通過(guò)圖片展覽，開(kāi)挖探溝，出土文物展

5、示，導(dǎo)游講解，盡心打造春秋文化，但文化內(nèi)涵向游人直觀表達(dá)還不到位，影響力還不盡人意。作為濮陽(yáng)文化產(chǎn)業(yè)支柱的濮陽(yáng)雜技和濮陽(yáng)麥稈畫(huà)開(kāi)展形式單一，且是獨(dú)立運(yùn)作，沒(méi)有與文化旅游，商貿(mào)旅游嫁接交融，難以形成文化產(chǎn)業(yè)鏈，更不能形成品牌。二對(duì)支柱文化產(chǎn)業(yè)重視不夠政府雖然對(duì)麥稈畫(huà)有一定的扶持，但是對(duì)麥稈畫(huà)保護(hù)的意義認(rèn)識(shí)缺乏，保護(hù)的力度還不夠，扶持的力度小，存在人才培養(yǎng)破綻，造成麥稈畫(huà)內(nèi)容選材過(guò)于陳舊，缺乏時(shí)尚元素，不能滿足消費(fèi)者的不同需求，存在藝術(shù)性和實(shí)用性的斷層。更缺乏濮陽(yáng)文化的融入，缺乏時(shí)代精神和創(chuàng)新作品，特色產(chǎn)業(yè)缺乏地方文化內(nèi)涵，四、濮陽(yáng)特色文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)展的建議文化產(chǎn)業(yè)具有經(jīng)濟(jì)功能、政治功能和社會(huì)功能，當(dāng)

6、前開(kāi)展文化產(chǎn)業(yè)必須著力處理好經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益。整合特色文化資源，打造特色文化品牌，提升區(qū)域特色文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，將對(duì)特色文化財(cái)產(chǎn)集聚的開(kāi)展起到至關(guān)重要的作用。集聚資源，合理開(kāi)發(fā)。特色文化資源是開(kāi)展特色文化的根底和依靠，濮陽(yáng)像一位閱盡滄桑的巨人，從遠(yuǎn)古一路走來(lái)，春秋文化典型，把有關(guān)春秋和龍文化的遺址引線串珠，挖掘深層內(nèi)涵，最大限度整合、開(kāi)發(fā)和利用。以文化為魂，旅游為載體，開(kāi)發(fā)濮陽(yáng)一日文化旅游專線。每個(gè)旅游景點(diǎn)除了彰顯自己獨(dú)特文化外，要有傳播濮陽(yáng)文化的旅游紀(jì)念品。在旅游景區(qū)和市區(qū)內(nèi)設(shè)計(jì)浸透濮陽(yáng)文化的園林小品，加深旅游者對(duì)濮陽(yáng)文化的記憶，通過(guò)旅游者的口碑，讓更多的人理解濮陽(yáng)，通過(guò)旅游把文化傳播出去。把旅游與文化嫁接交融，形成文化資源集聚效應(yīng)與合力。在空間上打造更多浸透濮陽(yáng)文化的視覺(jué)元素，創(chuàng)造濃重的文化氣氛。利用雜技之鄉(xiāng)的美譽(yù)，把雜技文化做精、做亮，做強(qiáng)，打