《語言學(xué)綱要》期末筆記

1、第一章：語言的功能語言的功能包括社會功能和思維功能兩種 其中社會功能包括：信息傳遞功能和人際互動功能。語言作為一種社會現(xiàn)象，其特殊性表現(xiàn)在：1、社會現(xiàn)象一般都分為兩大類。一類是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，一類是上層建筑。但語言的特殊性就表 現(xiàn)在它既不屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)， 也于上層建筑沒有關(guān)系。 這兩者的發(fā)展變化都不會從本質(zhì)上影響 或改變語言。2、從本質(zhì)上看，語言是人類共同的交際工具。在語言面前，人人完全平等，都有自由使用 語言表達(dá)思想的權(quán)利。它是全民性的交際工具，所以不分階級。3、生產(chǎn)工具標(biāo)志著社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平。而作為交際工具的語言與社會生產(chǎn)力發(fā)展水平 沒有關(guān)系， 雖然我們國家目前經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)了，出現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)、路

2、路通等。 在這樣的發(fā)展水 平下，語言的詞匯也變的豐富起來。但這與語言的先進(jìn)落后是沒有關(guān)系的。為什么說語言是人類最重要的交際工具 人類傳遞信息，進(jìn)行交際和交流思想，除了使用語言外，還可以使用文字、旗語、紅綠 燈、電報(bào)代碼、數(shù)學(xué)符號以及身勢、表情等，在一定場合使用，可以彌補(bǔ)語言的一些不足，但是這些交際工具使用范圍有限，有的僅用于特定的范圍，最重要的是，這些交際工具，都 離不開語言，都是在語言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是輔助語言進(jìn)行交際的，沒有語言，這些手段的 存在沒有任何意義。語言的思維功能： 大腦的左半球控制著人類的語言功能以及計(jì)數(shù)、分類、推理等功能，掌管著抽象、 概括的思 維，說話中樞被稱為布洛卡區(qū)。

3、右半球則控制著音樂等藝術(shù)感知、 人的面貌、立體圖形識別 等等，掌管不需要語言的感性直觀思維。獨(dú)詞句（抽象歸類）和雙詞句（簡單的聚合關(guān)系和組合關(guān)系的運(yùn)用） ，是孩童學(xué)話的關(guān)鍵兩思維和語言的關(guān)系：1：思維需要語言，思維以語言為工具，并且用語言來保存思維的成果，語言可以幫助思維 的逐步深化和條理化，還可以幫助將思維傳達(dá)給別人。2：語言需要思維，語言的形成和發(fā)展都需要思維，語言的交際過程同樣以來思維。 區(qū)別：職能不同：思維在于反映客觀現(xiàn)實(shí)和認(rèn)識，語言為思維和交際提供工具。 特點(diǎn)不同：思維具有全人類性，語言具有民族性。第二章：語言是符號系統(tǒng)語言和言語的含義：語言： 語言是一種特殊的社會現(xiàn)象， 是一種以語

4、音為物質(zhì)外殼， 語義為意義內(nèi)容的音義結(jié)合 的符號系統(tǒng)，是詞匯和語法規(guī)則的總和。是人類必不可少的思維工具和最重要的交際工具。言語：是對語言的運(yùn)用，一是指人類說和寫的過程，叫言語行為，也指說和寫的結(jié)果，也叫 言語作品。語言是對言語的抽象，煙雨石對語言的具體運(yùn)用。語言和言語的區(qū)別：1、語言是抽象的，言語是具體的；2、語言是社會的，言語是個(gè)人的；3、語言是現(xiàn)成的，言語是臨時(shí)的；4、語言是有限的，言語是無限的；5、語言是穩(wěn)定的，言語是多變的。所指和能指： 用甲事物代表乙，甲就是代表乙的符號。甲是符號的能指乙是符號的所指符號： 就是以一定形式構(gòu)成的指稱一定意義的標(biāo)記或者記號， 包括形式和意義兩個(gè)方面， 其

5、 作用是指稱現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象。語言符號的特殊性：1、語言符號是聲音和意義的結(jié)合體，是說的和聽的；2、一般符號的構(gòu)成比較簡單，而語言符號卻是非常復(fù)雜的，可分不同的層級；3、一般符號由于構(gòu)造簡單，因而只能表達(dá)有限的內(nèi)容，而且這種內(nèi)容是簡單而固定的，語 言符號則可以表達(dá)豐富多彩的意義；4、語言符號具有以少馭多的生成機(jī)制，具有生成新的結(jié)構(gòu)的能力，一般符號表達(dá)的意義是 固定的，因而不能生成新的意義。語言符號的兩個(gè)基本特性：任意性和線條性任意性： 作為符號系統(tǒng)的成員， 單個(gè)語言符號其形式和意義沒有自然屬性上的必然聯(lián)系， 只 有社會約定的關(guān)系。線條性： 語言符號在使用中是以符號序列的形式出現(xiàn)的， 符號只能一個(gè)跟著一

6、個(gè)出現(xiàn)， 只能 在時(shí)間線條上綿延，不能在空間的面上鋪開。語言的層級體系：下層（音系層）：音位一音節(jié).上層（語法層） ：語素詞詞組/短語小句句子 組合關(guān)系和聚合關(guān)系：組合關(guān)系： 若干較小的語言單位依照語法規(guī)則組合成較大的語言單位， 這些構(gòu)成成分之間的 關(guān)系，就是組合關(guān)系，是一種橫向的關(guān)系。聚合關(guān)系： 在鏈條的某一環(huán)節(jié)上， 能夠相互替換的符號具有某種相同的作用， 它們自然地聚 合成群，它們之間的關(guān)系被稱為聚合關(guān)系，是一種縱向的關(guān)系。人類的語言符號和其他動物的交際方式的區(qū)別：1、任意性是人類符號最重要的特征，動物的符號沒有任意性或者任意性很低，說明其符號 性很弱。2、單位明晰性，人類說出來的話是具有

7、界線清晰地單位的。3、結(jié)構(gòu)二層性，人類的語言符號具有音系層和語法層兩個(gè)層面。4、能產(chǎn)性，人類能夠通過有限的語言手段通過替換和組合創(chuàng)造出新的話語來。5、傳授性，人類具有先天的語言能力，但是語言是后天學(xué)會的。6、其它動物的交際都是當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐拇碳ひ鸬模菍唧w環(huán)境的感性反應(yīng)，而人類的語言 是不受時(shí)間和地域限制的。第三章 語音和音系語音： 語音是代表語言的聲音， 是語言的物質(zhì)外殼， 是人類的發(fā)音器官發(fā)出的具有一定意義 的聲音。語音的四要素：音高、音強(qiáng)、音長、音質(zhì)（音色） 造成音質(zhì)不同的原因：發(fā)音體的不同 發(fā)音方法的不同 共鳴器形狀不同 音素：是語音的最小單位，是人類從音質(zhì)的角度劃分出來的。音位：音位

8、是具體語言中能區(qū)別詞的意義的最小語音單位，是從社會屬性角度劃分出來的。音位是屬于具體語言的，離開了具體語言，研究音位就沒有了意義。兩類音素：元音和輔音 元音和輔音的區(qū)別：1、發(fā)元音時(shí)聲帶發(fā)生震動，發(fā)輔音時(shí)不震動。2、發(fā)元音時(shí)發(fā)音器官保持均衡緊張，發(fā)輔音時(shí)特別緊張。3、發(fā)元音時(shí)氣流暢通無阻，且氣流弱，發(fā)輔音時(shí)氣流受阻氣流強(qiáng)。 元音的區(qū)別主要在于共鳴器的形狀不同：口腔開度、舌頭伸展、嘴唇變化 對立關(guān)系和互補(bǔ)關(guān)系：對立關(guān)系： 兩個(gè)音素在周圍的音都相同的情況下獨(dú)立承擔(dān)區(qū)別詞的語音形式的作用， 它們之 間的關(guān)系就叫做對立關(guān)系。對立是判斷一個(gè)音素能否獨(dú)立成為音位的重要原則?；パa(bǔ)關(guān)系： 在語音相似的情況下，

9、 幾個(gè)音素不能出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境里， 彼此形成一種互 補(bǔ)關(guān)系，可以相互替換，替換后不具有區(qū)別原來詞的作用。音位變體：處在互補(bǔ)關(guān)系中的相似的音素彼此不對立， 不起區(qū)別詞的語音形式的作用， 我們就把他 們并歸于同一個(gè)音位，處在互補(bǔ)關(guān)系中的各個(gè)音素就被看作一個(gè)音位在不同位置上的代表，是同一個(gè)音位的變體。分為條件變體和自由變體。條件變體： 屬于同一個(gè)音位的各個(gè)變體， 其出現(xiàn)的場合要受到一定的條件限制， 必須具備一 定的語音條件才能出現(xiàn)， 而且這些變體雖然屬于同一個(gè)音位， 但是一般不能換用。 如英語中 的 “b” 和 “p”。自由變體： 能自由出現(xiàn)在某種相同的語音環(huán)境下的音位變體， 不受條件限制， 不

10、具有區(qū)別意 義的作用，稱之為自由變體。如西南方言中的額“n”和“I”。區(qū)別特征： 具體語言中有區(qū)別音位作用的發(fā)音特征， 叫做該語言的區(qū)別特征。 每一個(gè)音位實(shí) 際上都是不同的區(qū)別特征的集合。第四章 語法派生詞綴構(gòu)成新詞， 曲折詞綴改變詞的形式產(chǎn)生句法范疇的意義。 詞根和派生詞綴是構(gòu)詞語 素，曲折詞綴是變詞語素。組合的遞歸性和開放性遞歸性： 語法的基本結(jié)構(gòu)類型可以層層嵌套， 擴(kuò)展。 于是我們可以套用有限的規(guī)則創(chuàng)造出無 限的句子來。開放性： 結(jié)構(gòu)中的一個(gè)單位可以不斷的被一個(gè)同功能的詞組去替換，結(jié)果可以使基本結(jié)構(gòu)里的項(xiàng)擴(kuò)展成很長的多層套和結(jié)構(gòu)，但是作用任然等于原先的那個(gè)項(xiàng)。語法形式： 語序 輔助詞 詞

11、綴 內(nèi)部曲折 重疊 重音（語調(diào)） 零根式 異根式 語法范疇：語法范疇是由詞的形態(tài)變化表示的語法意義的概括。 每一種語法范疇都有的特點(diǎn)：1、 有共同的意義領(lǐng)域2、 同一語法范疇中各個(gè)變化形式是相互對立的、排斥的。3、 同一語法范疇中各個(gè)項(xiàng)所表現(xiàn)的意義不僅取決于它本身，而且取決于它和其他項(xiàng)之間的 相互制約關(guān)系。根據(jù)詞法的區(qū)別把世界上的語言分為：孤立語、黏著語、屈折語、復(fù)綜語。 孤立語：缺乏詞形變化，詞的次序很嚴(yán)格，虛詞作用很重要。如漢語。屈折語： 詞與詞之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系主要靠詞形變化來表示， 一個(gè)曲折詞綴可以同時(shí)表示好幾種 語法范疇。如俄語。黏著語： 沒有詞的內(nèi)部曲折， 每一個(gè)語法范疇都由一個(gè)黏附語

12、素來表示， 一個(gè)黏附語素也只 表示一個(gè)語法范疇。如日語。復(fù)綜語：一個(gè)詞往往由幾個(gè)語素編插黏合而成，一個(gè)詞往往構(gòu)成了一個(gè)句子。美諾米尼語。語法范疇：性數(shù)格體時(shí)態(tài)人稱第七章 語言演變和語言分化語言演變的原因和特點(diǎn)原因：1、社會原因：社會的發(fā)展帶動著語言的發(fā)展，促使語言日趨精密。社會的分化和統(tǒng)一也影 響著語言的發(fā)展，各個(gè)社會之間的接觸也會影響語言的發(fā)展。2、心理原因：在人們使用語言的的過程中，諸多的心理因素會影響語言的發(fā)展。3、內(nèi)在因素：語言中各要素處在對立統(tǒng)一的平衡狀態(tài)，一方發(fā)生了改變就會破壞平衡，語 言系統(tǒng)的其它部分就會重新調(diào)整相互之間的關(guān)系，達(dá)到新的平衡。特點(diǎn)：1、漸變性2、不平衡性：語言內(nèi)部

13、各要素的不平衡，子系統(tǒng)的不平衡，地域發(fā)展的不平衡，時(shí)間發(fā)展 的不平衡。3、相關(guān)性語言的分化 社會方言：社會中的人群由于年齡、性別、文化程度、經(jīng)濟(jì)狀況等因素形成的社團(tuán)。他們在 全民語言的基礎(chǔ)上形成了各有自己特點(diǎn)的語言分支或語言變體。地域方言：從同一語言中分化出來的地域分支，如果處于不完全分化的社會條件和統(tǒng)一語言 的心理認(rèn)同之下，就叫做地域方言，其主要區(qū)別在語音發(fā)面。親屬語言： 從同一語言中分化出來的， 存在社會完全分化條件下， 說話人認(rèn)同為不同的語言 的地域分支，叫親屬語言。確定是方言還是親屬語言， 要看社會是否完全分化、 是否有共同的文字和書面語、 是否 有語言的認(rèn)同感。語系語族語支語群語種方

14、言土語社會方言和地域方言的差別：1、社會方言是適應(yīng)社會分工需要而產(chǎn)生的全民語言的分支，是全民語言的社會變體。地域 方言是語言發(fā)展的不平衡性在地域反面的體現(xiàn)。2、社會方言主要區(qū)別在詞匯方面，而語音語法一般沒有差別。地域方面在語音、詞匯甚至 語法方面都有差異。3、社會方言不可能產(chǎn)生語言的分化，地域方言則會發(fā)展成獨(dú)立語言或者被融合。第八章語言的接觸借詞：也指外來詞，指音和義都借自外族語或外方言的詞。語言聯(lián)盟：指一片地理區(qū)域里的不同語言不僅在詞匯上有大量的相互借貸，而且在語音、語法系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)格局、結(jié)構(gòu)規(guī)則等方面也十分相似，但各語言有相當(dāng)數(shù)量的核心詞根彼此不同，說明他們的不同是由后起原因造成的。系統(tǒng)感染：指處在同一地區(qū)的若干語言在語音、語法系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)格局、規(guī)則方面逐漸趨同，但任然保持著各自語言的本質(zhì)一一有相當(dāng)數(shù)量繼承于各自祖語和核心詞根?；f(xié)：地區(qū)多語現(xiàn)象會使得各個(gè)語言都出現(xiàn)非母語者所說的帶有其他語言味道的語言變體，而各個(gè)語言就會在在這些語言變體的影響下逐漸趨同。語言替換：語言深度但不平衡接觸的結(jié)果是優(yōu)勢語言排擠和替換其他語言而成為不同民族的 共同交際工具，弱勢語言則會停止使用。語言替換需要各名族人民生活在同一地區(qū)形成雜居，并且一方的經(jīng)濟(jì)、政治、文