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1、分析中有題中有“我”,教學(xué)有“魂”優(yōu)秀    內(nèi)容導(dǎo)讀:度就是考查學(xué)生(“我”)對(duì)社會(huì)、人生、他人、歷史的理解和判斷。以2011年紹興市學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)試卷第23題為例:閱讀材料,回答問題。圖一 圖二(1)圖一反映的趨勢(shì)對(duì)我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn),為什么?(2)圖二反映的變化,對(duì)我們應(yīng)對(duì)上述挑戰(zhàn)有何積極意義?人口問題是當(dāng)今擺在世人面前的一道難題,通 歷史與社會(huì)課程是對(duì)7-8年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行公民教育的綜合文科課程,思想品德課程是一門以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程。從一定程度上說,社會(huì)與思品是引導(dǎo)

2、和教育學(xué)生學(xué)會(huì)面對(duì)自己、面對(duì)他人、面對(duì)國家、面對(duì)社會(huì)、面對(duì)歷史的課程,人文性、綜合性、實(shí)踐性是這兩門課程的共同特征,其教學(xué)目標(biāo)不是記憶、背誦一些概念、原則和意義,而是引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。雖然,社會(huì)與思品的教學(xué)也面臨著考試的壓力,但不能要應(yīng)對(duì)考試就將社會(huì)和思品課程異化為“口頭禪”式的教條。事實(shí)上,社會(huì)思品的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)考試與課程目標(biāo)是和諧統(tǒng)一的,題中有“我”就是這種統(tǒng)一的典型體現(xiàn),本文從社會(huì)思品學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)卷中的“我”著手,談?wù)勆鐣?huì)思品課中發(fā)揮學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)卷積極導(dǎo)向作用的路徑。一、“我”眼中的世界“我”對(duì)社會(huì)的理解和思考題中有“我”是社會(huì)與思品學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)卷命題的重要特點(diǎn)。其中的一個(gè)角度就是考查學(xué)生(“我”)對(duì)社會(huì)、

3、人生、他人、歷史的理解和判斷。以2011年紹興市學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)試卷第23題為例:閱讀材料,回答問題。圖一 圖二(1)圖一反映的趨勢(shì)對(duì)我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn),為什么?(2)圖二反映的變化,對(duì)我們應(yīng)對(duì)上述挑戰(zhàn)有何積極意義?人口問題是當(dāng)今擺在世人面前的一道難題,通過人口問題考查“我”對(duì)世界、社會(huì)問題的理解和判斷,在近幾年社會(huì)與思品考試中頻頻出現(xiàn)。在本題中設(shè)問一的關(guān)鍵詞是“圖一反映的趨勢(shì)、機(jī)遇和挑戰(zhàn)”,要查找出機(jī)遇和挑戰(zhàn)是什么,首先要看清圖一,找出紹興市人口發(fā)展的趨勢(shì)是怎樣的,這一點(diǎn)體現(xiàn)了“運(yùn)用典型事例和相關(guān)數(shù)據(jù),說明現(xiàn)階段中國和世界的人口形勢(shì)”和“了解世界和中國的老齡化趨勢(shì)”兩個(gè)課標(biāo)要求

4、。然后根據(jù)圖一反映的人口趨勢(shì)回答機(jī)遇和挑戰(zhàn)分別是什么?考查了學(xué)生的綜合分析的能力,體現(xiàn)了“列舉人口問題對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響”這一課標(biāo)。設(shè)問二“圖二反映的變化,對(duì)我們應(yīng)對(duì)上述挑戰(zhàn)有何積極意義”承接設(shè)問一,才能正確得出應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的積極影響。體現(xiàn)了課標(biāo)3-3-2“列舉實(shí)例,表明人口變化對(duì)區(qū)域發(fā)展的影響”這一要求。從考試的情況看,考試一結(jié)束就有學(xué)生大叫:“我們的資料里沒有紹興市人口問題,我們?cè)趺磿?huì)做?”“太難了,找不到。”學(xué)生的這種叫苦,很大程度上是緣于平時(shí)的教學(xué)中沒有“我”,不重視“我”對(duì)人生、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國家的認(rèn)識(shí)、理解和判斷。聽到這些言語時(shí),我們是否清醒地認(rèn)識(shí)到:教師到底在教什么?是把學(xué)生培養(yǎng)成

5、一個(gè)有血有肉、有思想有能力的人呢?還是把學(xué)生變成一個(gè)只會(huì)抄資料的機(jī)器?試題的設(shè)問是“活”的,知識(shí)是“死”的,怎樣起死回生?沒有捷徑可走,教師在教學(xué)過程中必須回歸課標(biāo),依標(biāo)施教。強(qiáng)化課改意識(shí),把握要求,分解課標(biāo)內(nèi)容,確定學(xué)習(xí)目標(biāo),準(zhǔn)確把握教材內(nèi)容,依據(jù)課標(biāo)開展教學(xué)活動(dòng),對(duì)教材進(jìn)行合理的處理,建構(gòu)知識(shí)結(jié)構(gòu),理清知識(shí)脈絡(luò)。只有學(xué)生掌握了扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),學(xué)會(huì)了分析社會(huì)問題的方法,掌握了認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)的鑰匙,才能以不變應(yīng)萬變。當(dāng)答案中出現(xiàn)“紹興市人口自然增長(zhǎng)率出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)”,有的老師大聲疾呼“負(fù)增長(zhǎng)”,這一答案已超出考試大綱等言論。但靜下心來,仔細(xì)回味,捫心自問,不是試題超綱了,而是初三教師自己出了問題犯

6、了經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤。教師們?yōu)榭级?,自己認(rèn)為中考只考中國的人口問題,不考世界的人口問題,于是在教學(xué)過程中就自作主張地刪去了“行進(jìn)中的世界人口列車”一節(jié)。而在這一節(jié)中涉及世界的人口形勢(shì),發(fā)展中國家存在人口自然增長(zhǎng)率過高問題及影響,發(fā)達(dá)國家存在人口自然增長(zhǎng)率下降問題及影響,九年級(jí)歷史與社會(huì)專題探采取負(fù)責(zé)任的行為表現(xiàn)中,有利于學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀(第三小問)。總的思路是通過歷史和現(xiàn)實(shí)的榜樣告訴“我”(考生)應(yīng)該怎么做。突出社會(huì)熱點(diǎn),關(guān)注社會(huì)生活,是社會(huì)思品中考的靈魂和永恒的主題,也是中考社會(huì)思品試題在選取材料方面的一個(gè)總趨勢(shì)。此題以青年“我”對(duì)社會(huì)進(jìn)步的影響和作用為主線,將不上一頁 

7、1 2 3  究“不同的國家,不同的問題”分析了印度和日本的不同人口國情及產(chǎn)生的影響和相應(yīng)的解決措施,正是滲透了“我”對(duì)世界的看法。如果教師眼中沒有學(xué)生,為考而教,急于趕教學(xué)進(jìn)度,憑著多年任教初三的所謂經(jīng)驗(yàn),對(duì)教材進(jìn)行粗糙的處理和簡(jiǎn)單的再加工,導(dǎo)致學(xué)生的人口知識(shí)結(jié)構(gòu)不完整,基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí),只牢記中國的人口問題,如:人口基數(shù)大、增長(zhǎng)過快,人口素質(zhì)不高,人口日益老齡化,等等,不了解世界人口形勢(shì)(如:日本人口自然增長(zhǎng)率出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng))、不會(huì)分析現(xiàn)實(shí)問題,就難于應(yīng)對(duì)這種試題。從本題的閱卷情況來看,此題的錯(cuò)誤主要有兩方面,一是把“紹興市”寫成“中國”;二是在閱讀“十一五”時(shí)期紹

8、興市人口增長(zhǎng)狀況圖時(shí),不能把日本等國的人口增長(zhǎng)形勢(shì)遷移到紹興市的人口增長(zhǎng)形勢(shì)上,于是學(xué)生扣分嚴(yán)重,歸納不出“紹興市人口增長(zhǎng)不斷下降和負(fù)增長(zhǎng)”,直接抄“中國人口基數(shù)大,增長(zhǎng)過快的影響”。究其原因是學(xué)生缺乏分析歸納、概括綜合的能力,缺乏理解問題和解決問題的能力。一句話,沒有“我”對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和理解。在教學(xué)中,要結(jié)合這類試題,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、解決問題的能力。以本題為例,就是要教給學(xué)生從圖表中認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力和方法:先看標(biāo)題,標(biāo)題是“十一五”時(shí)期紹興市人口增長(zhǎng)狀況圖,關(guān)鍵字是人口增長(zhǎng);次看圖形,圖中有兩條線,一條是60歲以上人口比例線上漲,說摘自:畢業(yè)論文結(jié)論怎么寫明紹興市人口日益老齡化,第二條是人口

9、自然增長(zhǎng)率線,關(guān)鍵數(shù)據(jù)要看到“零”,此線說明20062008紹興市人口增長(zhǎng)不斷下降,20082010紹興市人口增長(zhǎng)出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)。圖中反映的機(jī)遇是指紹興市人口增長(zhǎng)不斷下降的意義,而挑戰(zhàn)則是指紹興市人口日益老齡化和負(fù)增長(zhǎng)帶來的危害。這樣,學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了解題,更掌握了認(rèn)識(shí)社會(huì)、思考社會(huì)的方法。二、世界中的“我”“我”對(duì)問題認(rèn)識(shí)和做法題中有“我”的另一個(gè)角度是考查學(xué)生(“我”)對(duì)問題的認(rèn)識(shí)和做法,如果前述“我”眼中的世界體現(xiàn)的是課程的綜合性,是一個(gè)認(rèn)識(shí)問題,那么世界中的“我”更側(cè)重于體現(xiàn)課程的實(shí)踐性,是一個(gè)實(shí)踐問題。如2012年紹興市學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)卷第25題:“青年者,國之魂也?!币淮忠淮兄厩嗄?,用青春和

10、熱血書寫了不朽傳奇。閱讀材料,回答問題。材料一:    摘自:論文范文     材料二:(1)運(yùn)用所學(xué)歷史知識(shí),回答材料一中的青年們是如何承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任的。(2)根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明“雷鋒”們是怎樣踐行雷鋒對(duì)生命意義的認(rèn)識(shí)的。(3)材料中的青年們用自己的言行為我們樹立起道德的豐碑。請(qǐng)你對(duì)照他們,舉出自己做得不足的事例一個(gè),說明不足理由并寫出改進(jìn)的打算。本題通過考查學(xué)生對(duì)材料一史料的解讀能力,先讓學(xué)生回憶到當(dāng)時(shí)的中國在巴黎和會(huì)外交失敗的消息傳來后,北京的學(xué)生們用集會(huì)、游行、抗議、請(qǐng)?jiān)傅确绞铰氏刃袆?dòng)起來,發(fā)動(dòng)了

11、震驚中外的五四愛國運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了中華民族的覺醒(第一小問)。然后過渡到雷鋒和現(xiàn)實(shí)生活中的“泛雷鋒”們與人為善,樂于助人;立足本職工作,敬業(yè)奉獻(xiàn);關(guān)愛社會(huì),主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的精神品質(zhì)(第二小問)。最后落實(shí)到行動(dòng)如乘車讓座等日常生活學(xué)習(xí)。這些都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行的責(zé)任意識(shí)教育,同時(shí)滲透到具體的采取負(fù)責(zé)任的行為表現(xiàn)中,有利于學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀(第三小問)??偟乃悸肥峭ㄟ^歷史和現(xiàn)實(shí)的榜樣告訴“我”(考生)應(yīng)該怎么做。突出社會(huì)熱點(diǎn),關(guān)注社會(huì)生活,是社會(huì)思品中考的靈魂和永恒的主題,也是中考社會(huì)思品試題在選取材料方面的一個(gè)總趨勢(shì)。此題以青年“我”對(duì)社會(huì)進(jìn)步的影響和作用為主線,將不 同時(shí)代、不同背景的“我”放在

12、一個(gè)平臺(tái)上,要求考生結(jié)合每個(gè)材料的“我”各自的經(jīng)歷、事跡,分析他們各自對(duì)歷史發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的貢獻(xiàn)、作用,并在分析的基礎(chǔ)上巧設(shè)問題,采用層層遞進(jìn)的思路設(shè)置,引導(dǎo)考生思考人生的價(jià)值,認(rèn)識(shí)到無論什么時(shí)代的人,無論何種身份的人,只要是中國青年,就要肩負(fù)時(shí)代和社會(huì)的責(zé)任,熱愛自己的國家,在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。作為壓軸的綜合題,其立意高遠(yuǎn),對(duì)考生有明顯的人生啟迪,充分體現(xiàn)了試題的教育功能。在中考復(fù)習(xí)中,歷史與社會(huì)老師都會(huì)關(guān)注熱點(diǎn),但是,很少有老師從課程性質(zhì)的意義上關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的意義。熱點(diǎn)的復(fù)習(xí),不是教師們苦思夜想,編集資料,印發(fā)資料,讓學(xué)生看資料,考試時(shí)讓學(xué)生找問題抄答案,

13、那學(xué)生就成了搬抄知識(shí)的機(jī)器,社會(huì)思品中考也失去了其應(yīng)有的意義。熱點(diǎn)的復(fù)習(xí),主要把熱點(diǎn)作為載體,通過教師的點(diǎn)撥、引導(dǎo),幫助學(xué)生牢固地掌握基礎(chǔ)知識(shí),提高讀題、審題、答題的技巧和解題能力,更重要的是化腐朽為神奇教師需要把做人的教育落實(shí)貫徹到日常教學(xué)活動(dòng)中,要引導(dǎo)學(xué)生思考:我能為世界做什么?以本題為例,就是要培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感,要讓學(xué)生相信自己,就像美國前總統(tǒng)林肯說的每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心:人所能負(fù)的責(zé)任,我必能負(fù);人所不能負(fù)的責(zé)任,我亦能負(fù)。把所有的學(xué)生都培養(yǎng)成有責(zé)任感、負(fù)責(zé)任的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的合格接班人。三、找準(zhǔn)社會(huì)思品教學(xué)的靈魂“我”學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)考試只是手段,問題的根本是學(xué)生的成長(zhǎng)。題中有“我”

14、給我們的啟示就是教學(xué)有“魂”,思品與社會(huì)教學(xué)的“魂”就是老師的教學(xué)中有“生”,學(xué)生的學(xué)習(xí)中有“我”。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、理解社會(huì),學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人。1.教學(xué)目標(biāo)中有“我”教學(xué)目標(biāo)中有“我”,就是要重視學(xué)生自己(“我”)對(duì)問題的認(rèn)識(shí)、理解、行動(dòng),要教給學(xué)生分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的立場(chǎng)、態(tài)度和方法。這種目標(biāo)在考試中就表現(xiàn)為能分析問題,有較強(qiáng)的解題能力;在生活中就表現(xiàn)為能認(rèn)識(shí)社會(huì),有較強(qiáng)的分析問題和解決問題的能力。2.教學(xué)方法中有“我”教學(xué)方法中有“我”,就是要在教學(xué)過程中重視學(xué)生自己的體會(huì)、感受、行動(dòng)。摒棄灌輸式的說教,記誦式的掌握,善于引導(dǎo)學(xué)生通過“說一說”“議一議”“做一做”等學(xué)習(xí)活動(dòng),真真切切地實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的深化和品德的升華。3.教學(xué)評(píng)價(jià)中有“我”教學(xué)評(píng)價(jià)中有“我”,就是要重視學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)。學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)卷只是導(dǎo)向,但要防止“試卷上寫出來都是對(duì)的,實(shí)踐中做出來就不是那么回事”的情況。正確的認(rèn)識(shí)要轉(zhuǎn)化為正確的行動(dòng)。社會(huì)和

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