知識(shí)與創(chuàng)造判斷題答案

1、三.判斷題C從我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)情況看，國(guó)家日益重視，也取得了一定的成效。但知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的 法律環(huán)境與發(fā)達(dá)國(guó)家相比， 仍然有很大的差距。 知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題也一直是我國(guó)于發(fā)達(dá)國(guó)家貿(mào)易 領(lǐng)域的談判焦點(diǎn)之一。如何設(shè)立共同但有區(qū)別的法律責(zé)任是很必要的。答案： 正確C.從某種意義上說(shuō)，只要有、新信息、新方法、新工具、新理論都構(gòu)成創(chuàng)造知識(shí)的要素。C.從教育的角度看，知識(shí)問(wèn)題不是一個(gè)知識(shí)產(chǎn)生的問(wèn)題 ，而是與學(xué)生發(fā)展過(guò)程相關(guān)聯(lián)的知識(shí) 再生產(chǎn)問(wèn)題 ;不是關(guān)于客觀事物的事實(shí)性問(wèn)題 ,而是關(guān)于學(xué)生成長(zhǎng)的價(jià)值性問(wèn)題。 從根本上說(shuō) 教育學(xué)的知識(shí)立場(chǎng)的基點(diǎn)是人的生成與發(fā)展，它始終圍繞著人的發(fā)展來(lái)處理知識(shí)問(wèn)題。C創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)意，商業(yè)

2、創(chuàng)意來(lái)自于機(jī)會(huì)的豐富和邏輯化，并有可能最終演變?yōu)樯虡I(yè)模式。正確 錯(cuò)誤 答案： 正確C.創(chuàng)造更傾向于產(chǎn)生了從來(lái)沒(méi)有過(guò)的認(rèn)知，創(chuàng)新則更傾向于運(yùn)用某種知識(shí)創(chuàng)造而產(chǎn)生了具 有應(yīng)用價(jià)值的新鮮事物。 但是， 從前面我們對(duì)知識(shí)的定義出發(fā)， 我們還是將兩者都看作是知 識(shí)創(chuàng)造的范疇。正確 錯(cuò)誤答案： 正確 .C從教育的角度看，知識(shí)問(wèn)題是一個(gè)知識(shí)產(chǎn)生的問(wèn)題。正確錯(cuò)誤答案：錯(cuò)誤C.除了個(gè)人和組織知識(shí)創(chuàng)造外，行業(yè)層面的知識(shí)創(chuàng)造也是非常重要的一種形式。這種行業(yè) 層面的知識(shí)創(chuàng)造主要是行業(yè)內(nèi)的知識(shí)創(chuàng)造。正確 錯(cuò)誤答案： 錯(cuò)誤H.行業(yè)層面的知識(shí)創(chuàng)造與大工業(yè)有關(guān)，一個(gè)產(chǎn)品往往會(huì)由多家不同行業(yè)的企業(yè)共同制造， 互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展也使得

3、產(chǎn)品研發(fā)過(guò)程及其參與者突破了地域和組織邊界，這種基于知識(shí)共享平臺(tái)的行業(yè)性知識(shí)創(chuàng)造是當(dāng)今知識(shí)創(chuàng)造的一個(gè)潮流。 資源共享而不是互相封鎖給行業(yè)帶來(lái)的是 共同發(fā)展。正確 錯(cuò)誤答案：正確J.激勵(lì)所有利益相關(guān)者是使得知識(shí)的創(chuàng)造和經(jīng)營(yíng)進(jìn)入良性循環(huán)的基本法則。否則便有可能 是“劣幣驅(qū)逐良幣” ，原創(chuàng)越來(lái)越少，抄襲剽竊者越來(lái)越多。答案：正確正確J 假說(shuō)（設(shè)想、猜想）是人類(lèi)許多新知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程。假說(shuō)就是新知識(shí)的邏輯，或者用這個(gè) 邏輯構(gòu)建新的知識(shí)。正確 錯(cuò)誤答案：K科學(xué)知識(shí)具有雙刃劍性質(zhì)。正確錯(cuò)誤答案：正確K.科學(xué)要回答的是：這是什么？人文要回答的是：該是什么？這也就有了自然科學(xué)與哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)之分；科學(xué)不以人為中

4、心；人文要以人為中心；這兩者之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。正確 錯(cuò)誤答案： 正確L. .利己與利他之間，矛盾會(huì)更多一些。因?yàn)椋Y源是有限的，機(jī)會(huì)是有限的。不同人的利 益是不同的， 想周全是很難的。 人類(lèi)社會(huì)用法律和道德兩個(gè)層面的知識(shí)體系去激勵(lì)和約束人 類(lèi)的行為，促使利己與利他的協(xié)調(diào)，并走向促進(jìn)所有人健康可持續(xù)發(fā)展的未來(lái)。答案： 正確M.每個(gè)國(guó)家的國(guó)情不同，創(chuàng)新之路卻是共同的。正確錯(cuò)誤答案：錯(cuò)誤M 沒(méi)有任何人、任何制度可以禁錮人的思想，而自由之思想正是創(chuàng)造知識(shí)的源泉。正確 錯(cuò)誤答案： 正確Q. .潛能開(kāi)發(fā)可以幫助人提高知識(shí)創(chuàng)造能力，但并不能直接帶來(lái)知識(shí)的創(chuàng)造。答案：正確R. .如果人類(lèi)沒(méi)有對(duì)基本價(jià)值觀的

5、認(rèn)同，這個(gè)世界將難以存在。答案： 正確R.如果沒(méi)有有效的法律手段，則知識(shí)創(chuàng)造者所付出的巨大投入將會(huì)被輕易盜用，盜用者獲取了巨額利潤(rùn)， 而付出巨大成本的知識(shí)創(chuàng)造者卻得不到應(yīng)有的回報(bào)， 這就會(huì)使 “劣幣驅(qū)逐良 幣”現(xiàn)象出現(xiàn)，導(dǎo)致創(chuàng)造激情被扼殺，社會(huì)中的知識(shí)創(chuàng)造者會(huì)越來(lái)越少。正確 錯(cuò)誤答案： 正確答案： 正確R.人的基本權(quán)利和自由現(xiàn)在是并且將來(lái)仍將是知識(shí)社會(huì)的核心。R.人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展 ,離不開(kāi)科學(xué)精神對(duì)人類(lèi)力量的整合,離不開(kāi)人文精神對(duì)人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的導(dǎo)引。 只有具備了科學(xué)精神， 才會(huì)自覺(jué)地遵守自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律， 努力探索并發(fā)現(xiàn)事物的 運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展規(guī)律。只有具備了人文精神， 才會(huì)自覺(jué)地維護(hù)、追求和關(guān)

6、切人的尊嚴(yán)、 價(jià)值 和命運(yùn)。正確 錯(cuò)誤答案： 正確R.人類(lèi)發(fā)明也是人的本性之一，往往是好奇心所使、偶然的遇見(jiàn)和運(yùn)用、驗(yàn)證某種假說(shuō)的答案： 正確結(jié)果。正確 錯(cuò)誤R.人類(lèi)的命運(yùn)（也包括每個(gè)人個(gè)人的命運(yùn)）都取決于自身所建立的知識(shí)體系、建立知識(shí)體 系的價(jià)值導(dǎo)向及這個(gè)知識(shí)體系的運(yùn)用。正確 錯(cuò)誤 答案： 正確S 試與用不同，試是嘗試，探索，而用則是對(duì)證明是正確的知識(shí)大膽地使用。有人會(huì)說(shuō)， 難道這還難嗎？正確的事，去做難嗎？事實(shí)證明， 正確的事情，也很難實(shí)踐，有時(shí)會(huì)有正確 的事情，不正確地去做， 結(jié)果是導(dǎo)致錯(cuò)誤，而人們往往質(zhì)疑知識(shí)本身是否正確，而不是知識(shí) 運(yùn)用的方法是否得當(dāng)。知識(shí)本身就包括知識(shí)的運(yùn)用。正確錯(cuò)

7、誤答案： 正確S社會(huì)資本和企業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)移、知識(shí)創(chuàng)造具有關(guān)聯(lián)性，社會(huì)資本對(duì)知識(shí)創(chuàng)造起到了積極的推動(dòng)作用。社會(huì)資本是一種人際關(guān)系 ,也是嵌入在這些關(guān)系中的各種資源' 。社會(huì)資本直接影響 知識(shí)創(chuàng)造過(guò)程中知識(shí)的交換和融合 ，同時(shí)社會(huì)資本也提供了相對(duì)容易訪問(wèn)網(wǎng)絡(luò)資源的機(jī)會(huì)。正確 錯(cuò)誤答案： 正確S.受專(zhuān)利保護(hù)的領(lǐng)域有：科學(xué)發(fā)現(xiàn)、智力活動(dòng)的規(guī)則和方法、疾病的診斷和治療方法、動(dòng) 物和植物品種、用原子核變換的方式獲取的物質(zhì)等。正確錯(cuò)誤答案： 錯(cuò)誤W 無(wú)論是否按商業(yè)價(jià)值劃分，知識(shí)的創(chuàng)造和經(jīng)營(yíng)應(yīng)當(dāng)有一個(gè)基本準(zhǔn)則，就是符合人類(lèi)共同 的、最基本的價(jià)值觀要求，符合法律的要求。正確 錯(cuò)誤答案： 正確W我們可以看到豐

8、田的知識(shí)創(chuàng)造過(guò)程?？梢哉f(shuō)，TPS構(gòu)成了一個(gè)完整的管理體系，它的創(chuàng)造者、 推動(dòng)者面對(duì)市場(chǎng)的變化， 受到外部和已有思想、制度的啟發(fā)，創(chuàng)造出屬于自己的知識(shí) 并應(yīng)用于實(shí)踐，取得了驚人的績(jī)效。正確 錯(cuò)誤答案： 正確X.信任對(duì)知識(shí)創(chuàng)造的影響程度最大。信任可以減少對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的擔(dān)心，來(lái)創(chuàng)造出一個(gè)更有利于知識(shí)創(chuàng)造的文化氛圍。 高水平的信任能夠降低風(fēng)險(xiǎn)。 信任對(duì)跨職能團(tuán)隊(duì)和組織間團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)也說(shuō) 很重要的 ，因?yàn)槿绻舜巳狈π湃?，對(duì)知識(shí)創(chuàng)造來(lái)說(shuō)是非常不利的。答案： 正確X.新興社會(huì)無(wú)法僅僅滿足于成為全球信息社會(huì)的簡(jiǎn)單組成部分；只有成為知識(shí)共享型社會(huì)，才能做到以人為本。正確 錯(cuò)誤答案： 正確X.新工具新方法的涌現(xiàn)，背后有

9、著人類(lèi)最基本的價(jià)值導(dǎo)向，就是可不可以更好一些？正確 錯(cuò)誤答案：正確X“尋”是要有“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路、見(jiàn)萬(wàn)個(gè)人、思萬(wàn)件事”的精神，才可能有所發(fā)現(xiàn),獲得真知。道聽(tīng)途說(shuō)，網(wǎng)上下載，不下功夫，是難于得到真知的。答案：正確Y部偉大的文學(xué)名著因其反映了時(shí)代背景下的社會(huì)真實(shí)狀況，描述了生活在其中的各類(lèi)人群的狀態(tài)， 得到了讀者的共鳴， 以文學(xué)的手段解釋了一個(gè)社會(huì)的矛盾和變遷， 以及一種文學(xué)美感征服了世界，這就是“真”，反之，就是“偽” 。正確 錯(cuò)誤答案： 正確Y野中郁次郎將企業(yè)知識(shí)劃分為隱性知識(shí)和顯性知識(shí)兩類(lèi)。所謂隱性知識(shí)包括信仰、隱喻、直覺(jué)、思維模式和所謂的“訣竅” ；而顯性知識(shí)則可以用規(guī)范化和系統(tǒng)化的語(yǔ)

10、言進(jìn)行傳播，又稱(chēng)為可文本化的知識(shí)。正確錯(cuò)誤答案： 正確Z.哲學(xué)認(rèn)識(shí)論更關(guān)注人類(lèi)的知識(shí)是如何產(chǎn)生的,認(rèn)知心理學(xué)更關(guān)注人獲取知識(shí)的心智過(guò)程和具體方式 ,而教育學(xué)所凸顯的則應(yīng)該是知識(shí)對(duì)人的發(fā)展所發(fā)揮的作用。答案： 正確Z.在依靠國(guó)家力量進(jìn)行重大領(lǐng)域創(chuàng)新和突破時(shí)，國(guó)家和企業(yè)又要深刻地認(rèn)識(shí)到“不擺脫母體”、“不斬?cái)嗄殠У暮⒆印敝挥兴缆芬粭l。我們的體制既有無(wú)可比擬的“社會(huì)主義可以集中力量辦大事”的優(yōu)勢(shì)，也有缺乏活力，缺乏創(chuàng)新，層級(jí)官僚體制根深蒂固的缺陷，在進(jìn)入軌道后一定要“星箭”分離。正確錯(cuò)誤答案： 正確Z.在處理商業(yè)公眾基本權(quán)益關(guān)系上，道理是簡(jiǎn)單的， 任何廠商也明白其中的利害關(guān)系，但靠“自覺(jué)” 是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不

11、夠的。 要促使從商者遵守基本道德規(guī)范需要有嚴(yán)格的法律和執(zhí)法來(lái)保障?！昂脠?bào)出好人” 、“高昂的違法成本減少壞人” 。正確 錯(cuò)誤答案：正確Z.知識(shí)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的成果。正確錯(cuò)誤答案：正確Z.知識(shí)社會(huì)的意義非常重要，它意味著社會(huì)成員文化水平的提高。答案： 錯(cuò)誤Z.知識(shí)的創(chuàng)造和經(jīng)營(yíng)與每一個(gè)人都息息相關(guān)，我們“普通人”并非知識(shí)的“被動(dòng)接受者和應(yīng)用者”。正確 錯(cuò)誤答案： 正確Z.知識(shí)創(chuàng)造的一個(gè)重要途徑就是不同知識(shí)體系的交叉。答案： 正確Z.知識(shí)有價(jià)是指知識(shí)作為商品是有價(jià)值的，所有知識(shí)都應(yīng)該（可以）作為商品一樣出售。正確 錯(cuò)誤答案： 錯(cuò)誤Z.知識(shí)的創(chuàng)造有一個(gè)過(guò)程，往往越是重大的原創(chuàng)，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)

12、力的過(guò)程就越長(zhǎng)，不過(guò)人類(lèi)文明史的發(fā)展也表明，這個(gè)過(guò)程還在延長(zhǎng)。正確 錯(cuò)誤 答案： 錯(cuò)誤Z.知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度是對(duì)知識(shí)創(chuàng)造者勞動(dòng)成果的保護(hù)。答案： 正確Z.知識(shí)本身可以自動(dòng)地創(chuàng)造價(jià)值，只有“人”在運(yùn)用知識(shí)，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的商品、服務(wù)時(shí)， 在運(yùn)用知識(shí)發(fā)現(xiàn)了新的知識(shí)時(shí)就實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的價(jià)值。正確 錯(cuò)誤 答案： 錯(cuò)誤 Z.知識(shí)的創(chuàng)造是“科學(xué)家” ，“文學(xué)家”、“藝術(shù)家”、“發(fā)明家” .的事情，我不過(guò)是享受到了 他們的創(chuàng)造而已。正確 錯(cuò)誤 答案： 錯(cuò)誤Z.知識(shí)的特點(diǎn)是其在應(yīng)用過(guò)程中很容易保密，這使得他人無(wú)償使用知識(shí)創(chuàng)造者的勞動(dòng)成果 成為不可能。正確 錯(cuò)誤 答案： 錯(cuò)誤Z在處理知識(shí)創(chuàng)造和經(jīng)營(yíng)的利己與利他價(jià)值關(guān)系上的準(zhǔn)則應(yīng)當(dāng)是“內(nèi)在的良知”。利己與利他本身并無(wú)“善” 、“惡”之分，沒(méi)有利己，就沒(méi)有動(dòng)力，但并非利他就不會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力；知識(shí) 的客觀性表明它即可以利己，也可以利他。這就要看社會(huì)道德、法律準(zhǔn)則的制定和履行。正確 錯(cuò)誤答案： 正確Z.知識(shí)鴻溝說(shuō)明，一旦把知識(shí)社會(huì)的發(fā)展簡(jiǎn)單地理解為推動(dòng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)或信息社會(huì)，知識(shí)社會(huì)本身是包含著排斥力的。 如果不倡導(dǎo)以共享和合作為基礎(chǔ)的新道德，最發(fā)達(dá)國(guó)家的資本化趨勢(shì)必然會(huì)導(dǎo)致剝奪最貧