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文檔簡介
1、小學(xué)科學(xué)常用的教學(xué)理論小學(xué)課程無論是教材的編寫,還是教學(xué)過程、教學(xué)方法的的確立,都是有其理論依據(jù)的。盡管理論有其的局限性,理論也是相對的,但在新的理論誕生之前,找到這些教學(xué)資源(教材、教法、學(xué)法等)可能的、現(xiàn)存的理論依據(jù),仍然是一件十分有意義的事情;至少可以加快我們成為研究型、學(xué)者型科學(xué)教師的步伐,使我們的教學(xué)站得更高看得更遠(yuǎn);可以使我們明明白白教書、清清楚楚育人;可以使我們好的教學(xué)行為有了可持續(xù)的力量而得到強(qiáng)化,促使不好的教學(xué)行為慢慢地被這些理論開導(dǎo)而削減。1為什么要強(qiáng)調(diào)科學(xué)探究科學(xué)課強(qiáng)調(diào)學(xué)生親身經(jīng)歷探究的過程,不僅僅是因?yàn)椤叭S”目標(biāo)只能在探究中才能實(shí)現(xiàn)“合三為一”的目標(biāo),更因?yàn)樘骄坑衅鋸?qiáng)
2、有力的理論支撐:建構(gòu)主義教學(xué)論。當(dāng)今世界非常盛行并得到廣泛認(rèn)同的建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)是一個(gè)自我建構(gòu)的過程??茖W(xué)中怎樣才能實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生自我建構(gòu)的目標(biāo)呢?最好的辦法就是促使學(xué)生親身經(jīng)歷大量的有意義的探究過程 不論是我們強(qiáng)調(diào)的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)或者是至今興盛不衰的“探究研討”教學(xué)法,其理論基礎(chǔ)都是建構(gòu)主義教學(xué)論。正因?yàn)榭茖W(xué)探究過程是學(xué)生自主建構(gòu)的過程,那么必然的教師就只能是處于一個(gè)組織者、引領(lǐng)者和合作伙伴的角色地位,只能是教學(xué)環(huán)境的營造者、建構(gòu)者。新課程倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,教師一定要把握好探究過程中自己的角色位置。其重要的理論基礎(chǔ)都可以說是建構(gòu)主義教學(xué)論。2為什么要強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)整個(gè)科學(xué)教學(xué)系
3、統(tǒng)都十分強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu),包括材料的結(jié)構(gòu)、活動(dòng)的結(jié)構(gòu)、知識(shí)的結(jié)構(gòu)、教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)、學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)等,追根溯源,這些“結(jié)構(gòu)”的理論來源都是布魯納的結(jié)構(gòu)主義教學(xué)論。對教材、活動(dòng)、教學(xué)過程等科學(xué)教學(xué)的任何一個(gè)子系統(tǒng)進(jìn)行深入研究,我們都不準(zhǔn)發(fā)現(xiàn)結(jié)構(gòu)的重要性。優(yōu)化結(jié)構(gòu),可以提高效率;改變結(jié)構(gòu),可以改變事物的性質(zhì)。當(dāng)我們知道為什么要優(yōu)化課堂教學(xué)(科學(xué)探究)結(jié)構(gòu)的時(shí)候,我們優(yōu)化課堂數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)的行為就會(huì)更加自覺。下面以教科版科學(xué)四上教材為例(以下均同),單純地談一談教材的編排結(jié)構(gòu)。布魯納認(rèn)為,教材的呈現(xiàn)順序要與學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展相適應(yīng)。教材是怎樣做到編排順序與學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展相適應(yīng)的呢?先看一篇課文,即分離鹽和水的方法的編排
4、順序:上節(jié)課研究一杯水里溶解多少食鹽,杯子里都會(huì)有一些怎么攪拌也不溶解的鹽怎么使這些鹽溶解呢最簡便的方法是加水(這就是教材的第一個(gè)活動(dòng))加水后鹽溶解了如果把這些鹽水再弄出來(蒸發(fā))會(huì)怎么樣不溶解的鹽又重新離析出來如果將水全部蒸發(fā)掉呢鹽全部呈現(xiàn)出來(也就是課文中的第二個(gè)活動(dòng):減少鹽水的水分)怎樣減少鹽水中的水分引出多種方法(曬、加熱、蒸發(fā)等)聯(lián)想到夏天出汗等生活經(jīng)驗(yàn)。可以看出,教材的編寫順序是完全與學(xué)生的認(rèn)知程序相吻合的有行云流水、水到渠成之感。再看一個(gè)單元,即第四單元磁鐵是以怎樣的順序幫助學(xué)生建立科學(xué)概念的:首先引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)磁鐵的最基本的性質(zhì)即磁性;然后發(fā)現(xiàn)同一磁鐵的各部分磁性強(qiáng)弱是不同的;進(jìn)
5、而認(rèn)識(shí)磁鐵有兩極、能指示南北方向;接著探究磁極問的相互作用,做小磁鐵,感知磁化現(xiàn)象;最后利用磁鐵指南北的性質(zhì)制作指南針。教學(xué)拾級(jí)而上,步步推進(jìn),學(xué)生的認(rèn)知隨著發(fā)展,對概念的理解逐步深入。這就做到了教材的順序與學(xué)生的認(rèn)知同步協(xié)調(diào)發(fā)展。從整冊教材看,同樣是從學(xué)生最熟悉的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),收集大量的事實(shí),對事實(shí)進(jìn)行加工、整理、抽象、概括,引領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷一系列的探究活動(dòng),探究的要求逐步提高,對科學(xué)探究本質(zhì)的理解逐漸深入,這些無不與本年齡段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)相適應(yīng)。要注意的是學(xué)生對同一問題的認(rèn)知程序不是惟一的,往往有多種認(rèn)知程序與方式,不同的學(xué)生對同一問題的認(rèn)知程序也可能是不同的。但教材必須遵循簡略原則,對同一個(gè)
6、問題的研究不可能采取多種方式,只能提供一種供我們的、編者自己認(rèn)為不錯(cuò)的認(rèn)知方式,那么也就是說除教材提供的認(rèn)知方式(研究程序)外,必然還存在其他的適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的研究程序。這就給我們優(yōu)化教材結(jié)構(gòu)提供了空間,也就給我們“優(yōu)化”了的教材結(jié)構(gòu)更能適應(yīng)“本鄉(xiāng)本土”學(xué)生的認(rèn)知方式提供了可能。我們應(yīng)該去研究、去優(yōu)化教材的結(jié)構(gòu)讓它最大限度地適合自己的學(xué)生。教科版科學(xué)教材還有一個(gè)很突出的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),就是很注意將探究程序通過先扶后放、扶放結(jié)合的方式去順應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知。比如:教材第8頁中間一段“選擇一棵帶根的植物,一支裝有水的試管”這是扶,是方法的提示;后兩句“設(shè)計(jì)一個(gè)實(shí)驗(yàn),證、明我們對要的猜想”就是放。3為什么不排
7、斥講授動(dòng)手探究在教學(xué)中確實(shí)具有相當(dāng)重要的位置,但我們也必須明白它并不是惟一的教學(xué)方式,實(shí)際上我們的教學(xué)方式是豐富多彩的。比如說閱讀、研究資料、觀察、討論等等。還有,科學(xué)探究并不排斥教師的言語講授,我們不能“談講色變”。為什么呢?一個(gè)重要的理論根源就是奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)。他認(rèn)為衡量學(xué)習(xí)是否有意義不在于它是用語言接受還是用自己的經(jīng)驗(yàn)去獲得。關(guān)鍵之一就是看學(xué)習(xí)材料是否有意義。什么是有意義的學(xué)習(xí)材料呢?凡是能與學(xué)生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)或認(rèn)知結(jié)構(gòu)建立實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系的材料就是有意義的材料。那么也就是說,只要教師的語言能與學(xué)生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)或認(rèn)各結(jié)構(gòu)建立實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。這個(gè)時(shí)候教師的語言就是有意義的材料。所以可以這
8、么說,只要教學(xué)存在教師的語言講授就可以而且有必要存在。4為什么必須重視學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)不論是布魯納的結(jié)構(gòu)主義教學(xué)論,還是奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論,還是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,他們有一個(gè)共同的觀點(diǎn)就是新的教學(xué)必須建立在學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上。這足以說明“新知以舊知為基礎(chǔ)”的重要性,所以我們的科學(xué)教材的編寫也就“不得不”充分體現(xiàn)這一理論。每一篇課文對每一個(gè)問題的研究都是從學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)出發(fā)步步推進(jìn),前一步總是后一步的基礎(chǔ),后一步總是前一步的比如磁鐵的磁性首先就是“我知道的磁鐵”,這就是學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)每一篇課文都遵循了這樣的編寫原則。單元的整體構(gòu)架同樣遵循了“新知以舊為基礎(chǔ)”的原則,前一篇課文是后一篇課文的認(rèn)知基礎(chǔ),后一篇課文是前一篇課文的提升發(fā)展。比如動(dòng)
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