關(guān)于醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育方式與手段創(chuàng)新研究

1、關(guān)于醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育方式與手段創(chuàng)新研究"論文摘要人文素質(zhì)是醫(yī)學(xué)生應(yīng)具備的根本素質(zhì)，是醫(yī)師職業(yè)的根本要求。新時期醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，創(chuàng)新醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育方式與手段勢在必行。只有如此，才能適應(yīng)醫(yī)學(xué)教育開展和醫(yī)療衛(wèi)惹事業(yè)改革的要求，適應(yīng)人民群眾日益進(jìn)步醫(yī)療衛(wèi)生效勞質(zhì)量的要求。論文關(guān)鍵詞醫(yī)學(xué)生 人文素質(zhì) 教育方式與手段人義素質(zhì)是指人們的一種精神特質(zhì)和文化特質(zhì)，是人們通過學(xué)習(xí)倫理道德、文學(xué)、歷史、哲學(xué)、法律、藝術(shù)等人文學(xué)科知識，存?zhèn)€性、人格、氣質(zhì)、風(fēng)度、理想、情感、意志、人際關(guān)系等方面形成的相對穩(wěn)定的內(nèi)在素養(yǎng)和品質(zhì)，是對世界、社會、別人和自身的認(rèn)同與正確看法。人文素質(zhì)是醫(yī)學(xué)生應(yīng)

2、當(dāng)具備的根本素質(zhì)和技能，是將來從事醫(yī)師職業(yè)應(yīng)當(dāng)具備的前提條件，對學(xué)生進(jìn)展人文素質(zhì)教育是醫(yī)學(xué)教育的必然要求。醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育就是通過課堂教學(xué)和校園育人環(huán)境，對學(xué)生進(jìn)展科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀教育，使學(xué)生養(yǎng)成良好的生命倫理意識、職業(yè)道德意識、人際關(guān)系交往意識、遵紀(jì)守法意識等，具有弘德善醫(yī)的人文素養(yǎng)。當(dāng)前，受市場多元化、信息網(wǎng)絡(luò)化的影響，醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育正面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，必須得到高度重視。一、醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育是醫(yī)學(xué)教育的根本要求醫(yī)學(xué)是一門研究人體構(gòu)造和功能(包括思維與心理)并努力使其盡可能保持正常自然狀態(tài)的科學(xué)和技術(shù)。醫(yī)學(xué)研究的對象是人體的疾病治療與預(yù)防，醫(yī)患之間必然形成人與人的情感關(guān)系，醫(yī)

3、學(xué)就是“人學(xué)，既有自然科學(xué)的屬性，也表達(dá)出人文社會科學(xué)的屬性。從古今中外醫(yī)學(xué)開展歷史來看，生命倫理道德、敬業(yè)精神、仁慈、仁慈等都必定是醫(yī)師職業(yè)的前提和根底。中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為“醫(yī)乃仁術(shù)。非仁德者不為醫(yī)。西醫(yī)?希波克拉底誓言?說：“醫(yī)生應(yīng)當(dāng)竭力、忠實為病人籌算，嚴(yán)禁對病人的一切毒害與妄為。無論進(jìn)入誰家，始終以病人的安危為念，遠(yuǎn)避不善之舉，不管男女老少、自由民或奴隸，均戒絕隨心所欲的行為和誘惑。我嚴(yán)守上述誓言時，懇求神讓我生命與醫(yī)術(shù)能得天上之榮耀。我假設(shè)違誓，天地鬼神共誅之。當(dāng)醫(yī)學(xué)開展到今天，已由生物醫(yī)學(xué)形式進(jìn)入到生物一心理一社會醫(yī)學(xué)形式，更強(qiáng)調(diào)人文素質(zhì)在醫(yī)學(xué)生綜合技能和素質(zhì)構(gòu)建中的作用。國際醫(yī)學(xué)教

4、育專門委員會(Institute for International Medical Education，IIME)在制定面向21世紀(jì)的“全球醫(yī)學(xué)教育最根本要求時指出，敬業(yè)精神和倫理行為是醫(yī)療理論的核心，職業(yè)價值、態(tài)度、行為和倫理同醫(yī)學(xué)知識、臨床技能一樣，是畢業(yè)生所必須具備的核心才能和根本素質(zhì)之一。在醫(yī)學(xué)生中進(jìn)展以敬業(yè)精神和倫理道德為核心內(nèi)容的人文素質(zhì)教育是醫(yī)學(xué)教育的根本要求。然而，改革開放以來，受經(jīng)濟(jì)全球化、市場多元化、信息網(wǎng)絡(luò)化的影響，我國醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，極大地影響著醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的構(gòu)建與進(jìn)步。二、醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)1 醫(yī)學(xué)教育行為的短期化和功利性擠壓著人文素質(zhì)

5、教育的空間，市場經(jīng)濟(jì)競爭導(dǎo)致學(xué)習(xí)評價標(biāo)準(zhǔn)的簡單化、短期化和工具性。學(xué)校需要通過畢業(yè)生就業(yè)率來獲得信譽(yù)和資源，拓展開展空間。用人單位在招聘畢業(yè)生時，在短時間內(nèi)難以準(zhǔn)確評價候選者的素質(zhì)和品行，只能以學(xué)科成績、英語程度、計算機(jī)程度等作為選人的根據(jù)。這樣導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的功利性增強(qiáng)，使醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育面臨邊緣化的狀況。在課程設(shè)置上，人文素質(zhì)課主要包括“醫(yī)學(xué)倫理學(xué)“衛(wèi)生法學(xué)等，課程性質(zhì)為任選課程，教學(xué)時數(shù)為16學(xué)時，一般安排在晚上或周末上課。在學(xué)分制下，大部分學(xué)生不會選修這類課程。據(jù)調(diào)查，80的學(xué)生認(rèn)為只要學(xué)好專業(yè)知識，拿到英語四、六級證書和計算機(jī)等級證書就能找到好工作；87的學(xué)生認(rèn)為專業(yè)課、英語與計算機(jī)

6、等級考試已經(jīng)占用了90以上的學(xué)習(xí)時間，自己不會主動再去學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)方面的知識。據(jù)某高校統(tǒng)計，選修該類課程的醫(yī)學(xué)生不到15。由此可見，通過課程教學(xué)對醫(yī)學(xué)生進(jìn)展人文素質(zhì)教育面臨挑戰(zhàn)。2 教師的教書育人功能面臨挑戰(zhàn)?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步使高校的教學(xué)形式多媒體化，這種教學(xué)形式能給學(xué)生提供多角度的、立體式的感受，但也使教師囿于操作臺，難以走到學(xué)生中，與學(xué)生的交流互動少，學(xué)生想從教師的言談舉止中領(lǐng)略氣質(zhì)、風(fēng)度、意志、品行、情感、人格魅力的時機(jī)越來越少，教師的教書育人功能面臨挑戰(zhàn)。再加受騙前高校職稱評定過于看重教師的科研成果，特別是在上發(fā)表的論文數(shù)量。教師的教學(xué)工作權(quán)重越來越小，教師在教書育人過程中的勞動與付

7、出難以表達(dá)，導(dǎo)致教師在價值追求與行為選擇上的功利性，不愿把過多的時間與精力花在對學(xué)生的人文素質(zhì)教育上，這就使得學(xué)生難以從教師。特別是自己所敬重的專業(yè)課教師身上獲得人文精神的啟發(fā)。3 網(wǎng)絡(luò)的群眾化和娛樂性減弱了醫(yī)學(xué)生對人文精神探究的興趣。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的開展，上網(wǎng)成了大學(xué)生活必不可少的內(nèi)容，這一方面有利于學(xué)生拓寬知識視野，理解學(xué)科專業(yè)知識和社會信息，擴(kuò)大交往范圍；另一方面，網(wǎng)絡(luò)的娛樂化、庸俗化又助長了學(xué)生逃避社會現(xiàn)實，不愿意考慮人生問題的風(fēng)氣。據(jù)統(tǒng)計，醫(yī)學(xué)生平均每天上網(wǎng)1.5小時，上網(wǎng)查專業(yè)資料與信息的占1015，玩游戲娛樂的占3545，交友聊天的占3040；85的學(xué)生在面臨人生難題時選擇上網(wǎng)玩游

8、戲或聊天來解脫。 "三、創(chuàng)新醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育方式與手段醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育面臨的問題必然會影響到醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的構(gòu)建與進(jìn)步，更會影響到他們將來的職業(yè)道德素養(yǎng)和精神狀態(tài)，影響到醫(yī)療衛(wèi)惹事業(yè)安康開展，因此加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育勢在必行。醫(yī)學(xué)院校要高度重視人文素質(zhì)教育，正視醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育面臨的現(xiàn)實問題，樹立危機(jī)意識，科學(xué)修訂醫(yī)學(xué)生人才培養(yǎng)目的和方案，創(chuàng)新醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育方式與手段。 2 重視校園育人環(huán)境建立，營造良好的育人環(huán)境。高校特別是高等醫(yī)學(xué)院校要對校園育人環(huán)境進(jìn)展科學(xué)規(guī)劃，在學(xué)生聚集區(qū)設(shè)置文化長廊，在教室、宿舍、運動場、圖書館、活動室、樓道、林蔭道等地，懸掛名言、格言、警句標(biāo)牌

9、，讓學(xué)生時刻受到人文精神的熏陶。在學(xué)生日常管理工作中，要樹立以人為本、以學(xué)生為本的育人理念和人文情懷，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)效勞。在社團(tuán)管理和文化藝術(shù)活動中彰顯人文精神，例如，可選擇在華陀、張仲景、李時珍等中醫(yī)名師紀(jì)念日舉行文化藝術(shù)節(jié)慶活動。圖書館要增加人文類書籍、報刊雜志的數(shù)量，不斷滿足學(xué)生獲取人文知識和信息的需求。在校園網(wǎng)建立上要彰顯人文精神，建立醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育網(wǎng)頁和論壇，讓學(xué)生主動參與人文素質(zhì)教育活動。要開設(shè)更具有針對性的人文素質(zhì)教育課程，教師主動參與學(xué)生的第二課堂活動，有效延伸和拓展人文素質(zhì)教育手段和方法，積極營造一個和諧、豐富又有吸引力的校園人文教育環(huán)境。3 舉辦人文講座和文化沙龍，彌補(bǔ)

10、醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的缺陷。首先，人文講座和文化沙龍要利用周末和晚上舉行，在不占用專業(yè)課程教學(xué)時間，不增加學(xué)校和學(xué)生的教學(xué)負(fù)擔(dān)的前提下，豐富學(xué)生的校園文化生活，提供高雅文化選擇，充實學(xué)生的周末文化生活。其次，人文講座和文化沙龍的目的性、針對性要強(qiáng)，應(yīng)圍繞社會熱點問題和關(guān)鍵問題展開?？梢灶A(yù)先征集學(xué)生感興趣和普遍關(guān)注的問題，預(yù)設(shè)主題，例如，新時期醫(yī)患關(guān)系問題、醫(yī)德與醫(yī)術(shù)關(guān)系問題、新醫(yī)改方案的施行與醫(yī)學(xué)生就業(yè)和競爭、新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度建立、廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)建立對醫(yī)學(xué)生就業(yè)影響、中國一東盟自由貿(mào)易區(qū)建立與醫(yī)學(xué)生就業(yè)選擇等。這類講座或文化沙龍的信息量大、觀點新穎、互動性強(qiáng)，能有效地吸引學(xué)生參與，通過互動

11、和交流為學(xué)生析疑解惑，使學(xué)生更關(guān)注自己的成長與人文素質(zhì)構(gòu)建，更關(guān)注社會的開展與職業(yè)要求，使學(xué)生的思想和意識得到進(jìn)步和升華。再次，舉辦人文講座和文化沙龍的本錢小，不占編制，不需要新增相關(guān)教學(xué)人員，不涉及高深的專業(yè)知識和技能，不需要像專業(yè)講座那樣邀請頂級專家，只需有效利用校內(nèi)已有資源即可。當(dāng)然，人文講座和文化沙龍要成為醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的有效形式，學(xué)校必須把其納入制度建立的范疇，活動經(jīng)費必須納入學(xué)校財務(wù)預(yù)算，同時要將人文講座和文化沙龍納入教師根本工作量計算和業(yè)績考核，作為教師評優(yōu)、職稱評定的重要指標(biāo)。應(yīng)規(guī)定副高以上職稱的教師，一年必須舉行一次人文講座或文化沙龍，這樣可以把專業(yè)課教師納入人文素質(zhì)教育教師隊伍，他們可以從治學(xué)成才、學(xué)科開展、職業(yè)生涯、社會經(jīng)歷和人生感悟等方面對學(xué)生進(jìn)展人文素質(zhì)教育，增強(qiáng)教育效果。總之，醫(yī)