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1、人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民教案教材分析 體現(xiàn)新課程“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念,倡導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)過(guò)程(本文來(lái)自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園),運(yùn)用問(wèn)題探究式教學(xué)模式,采用多種教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生此文轉(zhuǎn)于斐斐課件園 FFKJ.Net閱讀、識(shí)圖、分析、比較、語(yǔ)言表達(dá)等能力。 學(xué)情分析 本課簡(jiǎn)要介紹了祖國(guó)境內(nèi)舊石器時(shí)代遠(yuǎn)古居民的生活景象。我國(guó)舊石器時(shí)代文化遺址遍及南北,十分豐富。本課只是講了三個(gè)典型:我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類元謀人,以發(fā)現(xiàn)頭蓋骨化石聞名世界的北京人,舊石器時(shí)代晚期的典型代表山頂洞人。教師可利用“導(dǎo)入框”
2、160;中提出的這個(gè)問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)他們所知的關(guān)于人類起源的神話傳說(shuō),并由此導(dǎo)入新課。 教學(xué)目標(biāo) 1、知識(shí)與能力目標(biāo):學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習(xí),了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人的歷史基礎(chǔ)知識(shí)。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生此文轉(zhuǎn)于斐斐課件園 FFKJ.Net的觀察力、想象力以及獨(dú)立思考和進(jìn)行比較的能力。 2、過(guò)程與方法目標(biāo):根據(jù)新課程理念,把現(xiàn)代信息技術(shù)與本課內(nèi)容進(jìn)行整合,在教學(xué)過(guò)程(本文來(lái)自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)中采取以學(xué)生自主、合作、探究等學(xué)習(xí)方式為主,教師給予必要的指導(dǎo)和促進(jìn),通過(guò)師生共研,生生合作,由淺入深達(dá)到教學(xué)所預(yù)期的
3、目標(biāo)。 3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)是人類的起源地之一,周口店古人類遺址是著名的世界文化遺產(chǎn),激發(fā)此文轉(zhuǎn)自斐.斐課件.園 FFKJ.Net學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感,培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。 教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn) 重點(diǎn):北京人 難點(diǎn):本課的難點(diǎn)是所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn),只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象,才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。 教學(xué)過(guò)程(本文來(lái)自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園) 【課堂導(dǎo)入】 人自來(lái)就有喜歡尋根的天性?!叭祟愂窃鯓赢a(chǎn)生的?”,教師可利
4、用“導(dǎo)入框”中提出的這個(gè)問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)他們所知的關(guān)于人類起源的神話傳說(shuō),并由此導(dǎo)入新課。 一、自主學(xué)習(xí)(用15分鐘時(shí)間閱讀課文,找出下列問(wèn)題并記憶。) (一)我國(guó)最早的人類 1、我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類:-;距今時(shí)間:-;地點(diǎn)-。 2、人和動(dòng)物的根本區(qū)別:-。 (二)北京人 1、距今時(shí)間:-;地點(diǎn)-。 2、使用工具和火是人類進(jìn)步的重要標(biāo)志。北京人使用工具:_;使用火:-。 3、北京人的生活:-。 4、世界上出土古人類遺骨和遺跡最豐富的遺址:-;世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家:-。
5、160;(三)山頂洞人 1、距今時(shí)間:-;地點(diǎn)-。 2、山頂洞人的生活與北京人相比,其進(jìn)步之處:體質(zhì)特征-;制造工具的技術(shù)-;火的使用-;社會(huì)組織-。 二、合作探究 1、你同意教材中“會(huì)不會(huì)制造工具,是人和動(dòng)物的根本區(qū)別”這一看法嗎? 2、打制石器和天然石塊有何區(qū)別? 3、山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步? 三、精講點(diǎn)撥 1、“遠(yuǎn)古社會(huì)”指的是原始社會(huì);“傳說(shuō)時(shí)代”大體上是指人類進(jìn)入氏族公社時(shí)期以來(lái)的原始社會(huì)時(shí)期。遠(yuǎn)古社會(huì)也可以稱為遠(yuǎn)古時(shí)代,與傳說(shuō)時(shí)代沒(méi)有明顯的界限,兩者都屬于模糊的時(shí)間概念,泛指原始社會(huì)。本節(jié)課要
6、學(xué)習(xí)的內(nèi)容都屬于“遠(yuǎn)古社會(huì)”。 2、氏族公社的特點(diǎn):有血緣關(guān)系(以血緣關(guān)系為紐帶結(jié)成的群體);財(cái)產(chǎn)共有(沒(méi)有私有財(cái)產(chǎn));地位平等(共同勞動(dòng),共同消費(fèi)食物)。 3、山頂洞人的生活比北京人進(jìn)步之處: 類別北京人山頂洞人 體質(zhì)特征保留了猿的某些特征模樣和現(xiàn)代人基本相同 使用工具使用打制石器仍用打制石器,但已掌握磨光和鉆孔技術(shù) 火的使用天然火會(huì)人工取火 社會(huì)組織原始群氏族公社 四、達(dá)標(biāo)檢測(cè) (一)選擇題 1、目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家是()。 A、中國(guó)
7、0; B、印度 C、巴比倫 D、埃及 2、如果你到北京去旅游,除了登長(zhǎng)城、看故宮、觀頤和園等風(fēng)景外,你還以能參觀()。 A、元謀人遺址 B、山頂洞人遺址 C、大汶口遺址 D、藍(lán)田人遺址 3、韓非子載:“上古之世,有圣人作,鉆木取火,以化腥臊?!倍谩般@燧取火
8、”的我國(guó)遠(yuǎn)古人類相當(dāng)于()。 A、山頂洞人 B、元謀人 C、藍(lán)田人 D、北京人 4、我們的祖先很早就在這塊土地上生活繁衍。有一種古人類,已經(jīng)懂得人工取火,會(huì)制作裝飾品,過(guò)著氏族社會(huì)生活。請(qǐng)你判斷這種遠(yuǎn)古人類是()。 A、元謀人 B、北京人
9、160;C、山頂洞人 D、藍(lán)田人 5人和動(dòng)物的根本區(qū)別是()。 A智商高低 B飲食習(xí)慣 C會(huì)不會(huì)制造工具 D出現(xiàn)時(shí)間早晚 6、關(guān)于北京人的敘述,錯(cuò)誤的是() A發(fā)現(xiàn)于19世紀(jì)前期 B過(guò)群居生活 C還保留著猿的某些特征 D會(huì)使用天然火 (二)材料題: 材料一:北京人生活環(huán)境險(xiǎn)惡,工具簡(jiǎn)單粗糙,只靠個(gè)人力量,他們無(wú)法生活下去,于是就幾十個(gè)人在一起,共同勞動(dòng),分享勞動(dòng)成果,過(guò)著群居的生活。
10、材料二:山頂洞人生活的集體是按血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的,由共同的祖先繁衍的,他們使用公有的工具,共同勞動(dòng),共同分配食物,居住在一起,他們的生活很艱苦。 請(qǐng)回答: (1)根據(jù)材料歸納出北京人與山頂洞人在生活方面的共同之處和不同之處? (2)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)說(shuō)明山頂洞人比北京人進(jìn)步的主要原因是什么? 板書(shū)設(shè)計(jì) 一人類的誕生 二、我國(guó)最早的人類元謀人 三北京人 四山頂洞人 祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民 人類名稱距今年代生活地點(diǎn)體質(zhì)特征生產(chǎn)工具用火方面生活組織元謀人 不填不填不填不填北京人 山頂洞人 學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì) 本節(jié)課學(xué)生配合課文觀察圖畫(huà),能夠從不同角度思考的問(wèn)題,這樣培養(yǎng)你們注意觀察的優(yōu)良習(xí)慣和根據(jù)考古成果去了解和學(xué)習(xí)歷史的興趣。 學(xué)習(xí)歷史要善于抓比較、抓聯(lián)系。本課中的“活動(dòng)與探究”引導(dǎo)學(xué)生思考山頂洞人比北京人有哪些進(jìn)步,對(duì)于培養(yǎng)你們的比較能力很
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