古詩(石灰吟)

1、 我國是四大文明古國之一，有著悠久的我國是四大文明古國之一，有著悠久的歷史、燦爛的文化。在源遠流長、豐富多彩歷史、燦爛的文化。在源遠流長、豐富多彩的文化長河中，詩歌就像是一朵馨香獨具的的文化長河中，詩歌就像是一朵馨香獨具的奇葩，永開不敗。而學習古詩能使我們領略奇葩，永開不敗。而學習古詩能使我們領略古代詩人豪放、婉約的藝術風格，更能讓我古代詩人豪放、婉約的藝術風格，更能讓我們領略詩歌描繪的雄壯、優(yōu)美的意境。們領略詩歌描繪的雄壯、優(yōu)美的意境。于謙：于謙：字廷益，號節(jié)庵，漢族。字廷益，號節(jié)庵，漢族。明代名臣，明代名臣，民族英雄，民族英雄，與岳飛、張煌言并稱與岳飛、張煌言并稱“西湖三西湖三杰杰”。明代

2、著名政治家、軍事家、詩人。明代著名政治家、軍事家、詩人。曾曾在皇帝被瓦剌（在皇帝被瓦剌（ll）族俘（）族俘（ff）獲的情況下）獲的情況下率軍民奮力抗擊，轉(zhuǎn)危為安，成為率軍民奮力抗擊，轉(zhuǎn)危為安，成為民族英雄民族英雄。但僅在被俘的英宗皇帝平安南歸后重登皇位但僅在被俘的英宗皇帝平安南歸后重登皇位的第六天，就被的第六天，就被誣陷而死誣陷而死。作作者者簡簡介介 石石 灰灰 吟吟 【明明】于于 謙謙 千錘萬鑿出深山，千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。烈火焚燒若等閑。 粉骨碎身渾不怕，粉骨碎身渾不怕， 要留清白在人間。要留清白在人間。：石灰贊歌。：石灰贊歌。吟：古代詩歌體裁的一種名稱。古代詩歌的一種形式。吟：

3、古代詩歌體裁的一種名稱。古代詩歌的一種形式。：無數(shù)次的錘擊開鑿。鑿，撞擊，雕琢。錘，敲打。無數(shù)次的錘擊開鑿。鑿，撞擊，雕琢。錘，敲打。千、萬：指撞擊次數(shù)多，虛指，不是實指一千一萬，是夸千、萬：指撞擊次數(shù)多，虛指，不是實指一千一萬，是夸張手法。張手法。 好像平常事一樣。好像平常事一樣。 若，好像。等閑，平常，輕松。若，好像。等閑，平常，輕松。 全、都。全、都。 隱指高尚的節(jié)操。雙關語，既指石灰的顏色純潔，隱指高尚的節(jié)操。雙關語，既指石灰的顏色純潔， 也象征正直不阿的人品。也象征正直不阿的人品。 人世間。人世間。理解詞意石灰吟石灰吟 千錘萬鑿千錘萬鑿若等閑若等閑 ： 渾：渾：清白：清白：人間：人間

4、：千錘萬鑿出深山，千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，粉骨碎身渾不怕， 要留清白在人間。要留清白在人間。經(jīng)過千錘萬鑿從深山里開采出來的石頭，把烈火的焚燒看得跟平常事一樣。即使粉身碎骨全不懼怕，只要能將清白留在人間。 石灰由于它的石灰由于它的堅強不屈、潔身自好堅強不屈、潔身自好在人在人間留下了清白，間留下了清白，寫出了它歷經(jīng)磨難，卻又保寫出了它歷經(jīng)磨難，卻又保持著自身的廉潔與清白持著自身的廉潔與清白。同時，作者也借石。同時，作者也借石灰來激勵自己，寫出了自己對其今后的人生灰來激勵自己，寫出了自己對其今后的人生的宏偉追求。希望自己也像石灰一樣任憑怎的宏偉追求。希望自己也

5、像石灰一樣任憑怎樣的千錘萬擊，任憑烈火如何焚燒，哪怕是樣的千錘萬擊，任憑烈火如何焚燒，哪怕是粉骨碎身，也毫不畏懼，堅決同惡勢力斗爭粉骨碎身，也毫不畏懼，堅決同惡勢力斗爭到底，絕不屈服。到底，絕不屈服。 這首古詩體現(xiàn)了石灰的哪些品質(zhì)？這首古詩體現(xiàn)了石灰的哪些品質(zhì)？ 托物言志，即將個人之托物言志，即將個人之“志志”依托在某個具體之依托在某個具體之“物物”上。上。于是，這個于是，這個“物物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的個人之意愿或理想的寄托者。作者的個人之“志志”，借助于這個具，借助于這個具體之體之“物物”，表達得更巧妙、更完

6、美、更充分、更富有感染，表達得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如力。如“松、竹、梅松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向；歲寒三友，常用于表示高潔的志向；“泥土泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷；常用于抒發(fā)謙遜的情懷；“蠟燭蠟燭”常用于頌揚無私常用于頌揚無私奉獻的精神。奉獻的精神。 托物言志，是間接表現(xiàn)主觀主題思想的方式之一。通過對客托物言志，是間接表現(xiàn)主觀主題思想的方式之一。通過對客觀事物的描寫或刻劃，間接表現(xiàn)出作者的志向、意愿。采用觀事物的描寫或刻劃，間接表現(xiàn)出作者的志向、意愿。采用托物言志，關鍵是志與物要有某種相同點或相似點，使物能托物言志，關鍵是志與物要有某種相同點或相似點，使物能達

7、意而志為物核。托物言志常借用比擬、象征等手法。達意而志為物核。托物言志常借用比擬、象征等手法。 我在我未來的房子周圍栽上許多竹子，我要像竹子一樣，做一個正直、虛心、高潔的人。 我在書房里擺上幾盆青松的盆景，以表達我要像青松一樣，勇敢地面對生活中的挫折和失敗，永不言棄！ 我的朋友都是一些愛學習，成績好的同學，俗話說：“物以類聚，人以群分?！睆闹幸膊浑y看出我和他們都是一樣的積極上進的學生。 借物喻人借物喻人 石石 灰灰 吟吟 【明明】于于 謙謙 千錘萬鑿千錘萬鑿/ /出深山，出深山，烈火焚燒烈火焚燒/ /若等閑。若等閑。 粉骨碎身粉骨碎身/ /全不怕，全不怕， 要留清白要留清白/ /在人間。在人間

8、。石灰吟的作者是（ ）。吟是（ ）。詩人用（ ）的方法，通過對石頭不畏“千錘萬鑿”和“烈火焚燒”，即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描寫,贊頌了石灰（ ）的品質(zhì)，表達了詩人（ ） 明朝的于謙明朝的于謙古代詩歌的一種形式古代詩歌的一種形式 托物言志托物言志寧死不屈寧死不屈不怕犧牲的精神和永留高潔品格在人間的追求。不怕犧牲的精神和永留高潔品格在人間的追求。 正統(tǒng)年間，宦官王振專權，作威作福，肆無忌憚地招權納賄。百官大臣爭相獻金求媚。每逢朝會期間，進見王振者，必須獻納白銀百兩；若能獻白銀千兩，始得款待酒食，醉飽而歸。而于謙每次進京奏事，從不帶任何禮品。有人勸他說：“您不肯送金銀財寶，難道不能帶點土產(chǎn)去？”于謙瀟灑一笑，甩了甩他的兩只袖子，說：“只有清風?！边€特意寫詩入京以明志：手帕蘑菇與線香，手帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭本資民用