高考政治哲學(xué)主觀題常見(jiàn)題型及其解法_第1頁(yè)
高考政治哲學(xué)主觀題常見(jiàn)題型及其解法_第2頁(yè)
高考政治哲學(xué)主觀題常見(jiàn)題型及其解法_第3頁(yè)
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1、高考政治哲學(xué)主觀題常見(jiàn)題型及其解法題型一:運(yùn)用所學(xué)的××原理對(duì)上述材料進(jìn)行分析。 此類題型的特點(diǎn)是運(yùn)用給定原理,分析闡明某一實(shí)際問(wèn)題;不需要學(xué)生分析其內(nèi)含的哲學(xué)依據(jù)。答題時(shí)應(yīng)采取“三步曲”:第一步:理解題意,分開(kāi)答,答出原理的具體內(nèi)容;說(shuō)明某一實(shí)際問(wèn)題的含義或性質(zhì)。第二步:聯(lián)系答。把原理和實(shí)際問(wèn)題聯(lián)系起來(lái),運(yùn)用原理(一般道理)分析實(shí)際問(wèn)題(具體),說(shuō)明理論上的科學(xué)性、政治上的正確性、實(shí)踐上的有效性。第三步:綜合答,承前啟后,得出結(jié)論,明確表態(tài)。 例題: 中共十五大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,在社會(huì)主義初級(jí)階段,尤其要把集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在首要地位?!?

2、請(qǐng)用主次矛盾的原理加以分析說(shuō)明為什么要把發(fā)展生產(chǎn)力擺在一切工作的首位。 參考答案: 1。復(fù)雜事物包含的多個(gè)矛盾地位和作用不平衡,.主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、起決定作用,規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展,次要矛盾反過(guò)來(lái)也會(huì)影響主要矛盾的發(fā)展和解決.。這一原理要求我們:要善于抓住重點(diǎn),集中主要力量解決主要矛盾;還要統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)?shù)靥幚泶我堋?2。在社會(huì)主義初級(jí)階段,我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。抓重點(diǎn)就是要抓住這個(gè)主要矛盾。這就決定了社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。 3把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為全黨全國(guó)工作的中心,各項(xiàng)工作都要服

3、從和服務(wù)于這個(gè)中心。只有牢牢抓住這個(gè)主要矛盾和工作中心,才能把握社會(huì)矛盾的全局,有效地促進(jìn)社會(huì)各種矛盾的解決,才能統(tǒng)籌兼顧,推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步。 題型二:運(yùn)用所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)對(duì)上述材料進(jìn)行分析。   此類題型的特點(diǎn)是不直接指明所要考查的知識(shí)范圍,所要運(yùn)用的知識(shí)在設(shè)問(wèn)中也無(wú)明確的體現(xiàn),需要考生自己去體會(huì)、去分析。這類試題往往難度大,能力要求高,學(xué)生感覺(jué)無(wú)從入手,或下筆千言,離題萬(wàn)里;或“蠻不講理”,廢話連篇。因此要求我們盡量從材料中歸納出符合題意的哲理。答題格式是“原理方法論材料” 例題:改革開(kāi)放25年來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)保持了持續(xù)快速增長(zhǎng)的世界奇跡,但隨著改革的深入和溫飽問(wèn)題的解決,經(jīng)

4、濟(jì)發(fā)展中的社會(huì)問(wèn)題日益凸顯出來(lái),產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)之間、城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間的矛盾進(jìn)一步加劇。黨的十六屆三中全會(huì)通過(guò)中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定,提出了全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀。近日召開(kāi)的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)了“統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)發(fā)展”,并把協(xié)調(diào)發(fā)展列為2004年經(jīng)濟(jì)工作的一項(xiàng)總體要求,在政策、資金上給予保證。 請(qǐng)從哲學(xué)的角度簡(jiǎn)要說(shuō)明黨和政府為何強(qiáng)調(diào)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須“統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)發(fā)展”。 參考答案: (1) 事物是普遍聯(lián)系的,要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),與諸多因素都存在著密切聯(lián)系,因此,我們必須使各個(gè)方面“統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)發(fā)展”。 (2) 任何事物都是

5、整體與部分的辯證統(tǒng)一,我們要從整體著眼,同時(shí)又要搞好局部。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不等于發(fā)展,發(fā)展是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與社會(huì)的全面進(jìn)步。如果片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),而忽略社會(huì)其他方面的相應(yīng)發(fā)展,到一定時(shí)候,社會(huì)就會(huì)面臨不可持續(xù)發(fā)展的處境。 (3) 矛盾是普遍存在的,我們必須堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。隨著改革的深入和溫飽問(wèn)題的解決,經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的社會(huì)問(wèn)題日益凸顯出來(lái),產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)之間、城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間的矛盾進(jìn)一步加劇。因此,我們必須把握重點(diǎn),統(tǒng)籌兼顧。 題型三:上述材料體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理,是如何體現(xiàn)的? 此題型和題型二一樣,考生需自己根據(jù)設(shè)問(wèn)中的指導(dǎo)語(yǔ)和背景材料,選定答題時(shí)所用的基礎(chǔ)知識(shí)和答題的方向范圍,發(fā)揮的自由度大,難度大,靈

6、活性、綜合性強(qiáng)。從答題上看,要善于運(yùn)用歸納和演繹的方法。所謂歸納,就是命題體現(xiàn)了哪些我們所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)原理,也就是把命題內(nèi)容翻譯成知識(shí)點(diǎn)原理,所謂演繹,即命題材料是怎樣體現(xiàn)你所歸納的知識(shí)點(diǎn)原理的,通俗地講,就是理論聯(lián)系實(shí)際。 例題:某地過(guò)去由于對(duì)生態(tài)環(huán)境重視不夠,濫砍濫伐現(xiàn)象嚴(yán)重,從80年代后期,生態(tài)環(huán)境開(kāi)始惡化。該地干部群眾在反思和學(xué)習(xí)后,作出了實(shí)施生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略。經(jīng)過(guò)最近十多年大規(guī)模地植樹(shù)造林,一個(gè)有利于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和整個(gè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)農(nóng)業(yè)體系逐步形成。 (1)上述材料體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理? (2)材料是如何體現(xiàn)這些哲學(xué)原理的? 參考答案: (1)上述材料體現(xiàn)的哲理有:事物是普遍聯(lián)

7、系和變化發(fā)展的;事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是客觀的,違背規(guī)律會(huì)受到規(guī)律的懲罰;人們能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律,能夠根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系;意識(shí)能夠反作用于客觀事物。 (2)材料中:由于亂砍濫伐使生態(tài)環(huán)境出現(xiàn)惡化的趨勢(shì),后來(lái),由于實(shí)施生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略使環(huán)境逐步好轉(zhuǎn),經(jīng)濟(jì)得以快速發(fā)展。說(shuō)明事物是普遍聯(lián)系的和變化發(fā)展的。 由于人們對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境重視不夠,濫砍濫伐導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境惡化。說(shuō)明規(guī)律具有客觀性,違背規(guī)律就要受到懲罰。 人們?cè)诜此己蛯W(xué)習(xí)之后,大規(guī)模地植樹(shù)種草,使生態(tài)農(nóng)業(yè)體系逐步形成。說(shuō)明人們能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律,能夠根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系。 人們做出實(shí)施生態(tài)農(nóng)業(yè)的

8、發(fā)展戰(zhàn)略,進(jìn)行植樹(shù)種草,使生態(tài)農(nóng)業(yè)基本形成。體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)客觀事物具有反作用。 題型四:上述材料給我們哪些哲學(xué)啟示?      這類題目的設(shè)問(wèn)一般是"這給了我們哪些啟示"或"這件事對(duì)你有什么啟發(fā)"等,重點(diǎn)是考查考生能否從提供的材料中悟出道理,強(qiáng)調(diào)回答問(wèn)題要有針對(duì)性。對(duì)于啟示類題目,一般應(yīng)從兩方面考慮:一是材料說(shuō)明的道理,二是要求我們應(yīng)該怎么辦。一般情況下,偏重于回答“怎么辦”,答題時(shí)格式應(yīng)為原理材料說(shuō)明的道理或者是原理應(yīng)該怎么辦,不必展開(kāi)去分析。      例題:范仲淹在岳陽(yáng)樓

9、記中感嘆道:“余觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖,銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。”歷史上,洞庭湖的面積曾廣達(dá)6000多平方公里。但多年來(lái),由于片面強(qiáng)調(diào)糧食生產(chǎn),洞庭湖區(qū)大規(guī)模圍湖造田,加上大量泥沙淤積,造成洞庭湖面積不斷縮小。近些年,該地區(qū)逐步退耕還湖,尤其是1998年以來(lái),政府投資70億元,進(jìn)行綜合治理,洞庭湖面積擴(kuò)大了解1/5,湖區(qū)生態(tài)環(huán)境得到改善,除傳統(tǒng)種植業(yè)外,不發(fā)展了養(yǎng)殖業(yè),加工業(yè)等,湖區(qū)居民收入明顯提高。 從圍湖造田到退耕還湖的轉(zhuǎn)變,給我們什么哲學(xué)啟示? 參考答案:  聯(lián)系是普遍的,發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須與環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào) 認(rèn)識(shí)是不斷深化發(fā)展的,人類認(rèn)識(shí)自

10、然規(guī)律是一個(gè)不斷深化的過(guò)程 ;規(guī)律是客觀的,要按照客觀規(guī)律辦事,違背客觀規(guī)律要受到懲罰。 題型五:是如何做到×××的?    此類題型的特點(diǎn)是,材料不問(wèn)“是什么”和“為什么”,而是考查“怎么做”,因此答題時(shí)要注意: 1.不需要回答“是什么”和“為什么”,必須回答“怎么做”;2.回答時(shí)必須把觀點(diǎn)和材料相結(jié)合,切忌觀點(diǎn)和材料成了兩張皮;3。答題時(shí)注意多角度思考,把唯物論、辯證法和認(rèn)識(shí)論結(jié)合起來(lái)。 例題: 某貧困地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為,脫貧不能僅*政府救濟(jì),更要*自力更生。他們根據(jù)其他地區(qū)“無(wú)工不富”的經(jīng)驗(yàn),建起了一些小型機(jī)械廠,但由于原材料和資金缺乏,結(jié)果收

11、效甚微。經(jīng)過(guò)認(rèn)真分析,他們認(rèn)識(shí)到該地區(qū)山場(chǎng)面積大,適宜發(fā)展林果業(yè)和養(yǎng)殖業(yè),于是因地制宜種起了果樹(shù)、中藥材,飼養(yǎng)起牛、羊、家兔等,經(jīng)濟(jì)情況很快有了改觀。在此基礎(chǔ)上,他們又辦起果品和肉類加工廠,幾年就擺脫貧困,走上了致富之路。 該地區(qū)在脫貧過(guò)程中是怎樣做到“一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是”的? 參考答案:該地區(qū)的做法是: (1)堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)。該地區(qū)從求脫離本地區(qū)實(shí)際盲目辦工廠,轉(zhuǎn)為根據(jù)本地區(qū)“山場(chǎng)面積大”的特點(diǎn)發(fā)展林果業(yè)和養(yǎng)殖業(yè),做到了對(duì)自己地區(qū)客觀的真切了解。 (2)辨證地認(rèn)識(shí)和把握實(shí)際。該地區(qū)既看到自己的不利條件,又看到自己的有利條件,做出真正發(fā)揮自己優(yōu)勢(shì)的正確決策,這一過(guò)程體現(xiàn)了對(duì)實(shí)際的全面把握。在林果業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)有

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