七年級(jí)上冊(cè)第8課《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則教學(xué)設(shè)計(jì)

1、世說(shuō)新語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與技能1 .閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語(yǔ)。2 .能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。3 .朗讀和背誦課文。過(guò)程與方法1 .加強(qiáng)誦讀，體會(huì)文章語(yǔ)言精練特點(diǎn)的同時(shí)培養(yǎng)文言語(yǔ)感，初步感知古今漢 語(yǔ)的差別。2 .品讀語(yǔ)言和動(dòng)作描寫的語(yǔ)句，學(xué)習(xí)文章運(yùn)用對(duì)話和對(duì)比刻畫人物的方法。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀1 .感受古人的生活情趣和文化修養(yǎng)，欣賞古代少年的聰慧和方正。2 .學(xué)習(xí)古人的誠(chéng)實(shí)守信，尊重他人的美德。教學(xué)重點(diǎn)：1 .閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語(yǔ)。2 .能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)古人的親情觀和重禮守信的美德。教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)生：收集古代聰穎機(jī)智的少年的故

2、事。教師：準(zhǔn)備多媒體課件。教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)詠雪教學(xué)過(guò)程:一、情景導(dǎo)入說(shuō)說(shuō)你知道的古代聰穎機(jī)智的少年的故事。多媒體播放古代少年故事圖片，學(xué)生各抒己見。同學(xué)們，其實(shí)我國(guó)古代文獻(xiàn)記錄中有許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，他們的 故事至今流傳。如四歲畫畫的王冕、七歲作詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。 今天，讓我們走進(jìn)世說(shuō)新語(yǔ)，跟隨古人劉義慶一起去認(rèn)識(shí)兩位古代的少年英 才吧！二、作者、作品簡(jiǎn)介（多媒體展示）1 .作者：【劉義慶】（403444）,字季伯，南朝宋宗室，彭城（今江蘇蘇州 市）人，襲封臨川王，曾任荊州刺史。文學(xué)家。自幼才華出眾，秉性簡(jiǎn)素，愛好 文史，喜納文士，組織編寫了志人小說(shuō)集世說(shuō)新語(yǔ)。世說(shuō)新語(yǔ)是

3、六朝志人 小說(shuō)的代表作。除世說(shuō)新語(yǔ)外，還有幽明錄，但已散佚。2 .世說(shuō)新語(yǔ)南朝宋劉義慶組織編寫，是一部以漢末、魏、晉士人生活為 題材的小說(shuō)，是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期“志人小說(shuō)”的代表作。主要描寫從東漢到 劉宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共 8卷，分德行、言 語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、夙慧等 36門。詠雪選自“言語(yǔ)” 一門，陳太丘與 友期行選自“方正” 一門。這部書不僅保留了許多珍貴的史料，也因?yàn)槠湔Z(yǔ)言 凝煉、人物形象鮮明成為古典小說(shuō)的源頭之一。三、自主學(xué)習(xí)一讀課文，積累詞語(yǔ)1 .學(xué)生聽讀課文，借助注釋和工具書，掌握字詞。2 .教師提示學(xué)生積累詞語(yǔ)：太傅（f近）俄而（e ） 雪驟（z

4、h du ）差（ch a ） 可擬（n i ） 無(wú)奕（y i ）尊君在不（f）撒（s a ） 柳絮（x近）二讀課文，整體感知1 .師范讀課文，學(xué)生自由朗讀課文。注意讀準(zhǔn)字音、句讀停頓。2 .（多名生）讀課文，再齊讀課文，借助注釋，讀順句子，疏通文義。（多媒體展?。┤x課文，復(fù)述故事。四讀課文，研討問(wèn)題。1 .本文中營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍？從哪些詞語(yǔ)可以看出來(lái)？明確：營(yíng)造了一種融洽、儒雅、歡快、輕松、溫馨的家庭氛圍。從“寒雪” “內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)可以看出來(lái)。2 . “公大笑樂(lè)”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得最好？明確：謝太傅對(duì)以上兩個(gè)答案的優(yōu)劣未作評(píng)定，而是“大笑樂(lè)”，十分耐人

5、尋 味，營(yíng)造了一種融洽、歡快、輕松、溫馨的家庭氛圍。從文中謝安“大笑樂(lè)”的反應(yīng)來(lái)看，他傾向于“柳絮因風(fēng)起”的說(shuō)法。3 .把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個(gè)好？還可以用哪些事物來(lái)比喻雪？明確：甲：我認(rèn)為“撒鹽空中” 一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)，跟鹽比較接近， 而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往上揚(yáng)，甚至飛得更高更遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫 物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。乙：我認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起” 一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺，有深 刻的意蘊(yùn)。而“撒鹽” 一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩(shī)句要有意象，意象是 物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮” 一喻就好在有意象。4 .你認(rèn)為哪種比喻更好？說(shuō)說(shuō)你的想法。明

6、確：示例一：“柳絮因風(fēng)起”更好，因?yàn)樗鼘懗隽搜┗h舞的輕盈狀態(tài)，“柳絮”是輕盈的，“鹽”卻是沉重的顆粒，缺乏美感。示例二：“撒鹽空中”更好，因?yàn)槲闹姓f(shuō)到“雪驟”，大雪下得密集時(shí)， 只見雪粒片直落，看不見雪花輕飄曼舞的樣子。 “撒鹽空中”的比喻，也許更為 真切地描摹了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。5 .文章結(jié)尾交待了謝道盟的身份，有什么用意 ？明確：補(bǔ)充交代了謝道盟的身份，表示一種贊揚(yáng)和敬佩，暗示讀者謝太傅更贊 賞謝道盟的才氣。五讀課文，背誦課文。四、歸納總結(jié)詠雪本文通過(guò)敘述謝家兒女聚會(huì)詠雪賦詩(shī)的故事，贊揚(yáng)了謝道盟聰慧和才 情，也透露出謝家溫馨、融洽、熱鬧、歡快的家庭氛圍，表達(dá)了作者對(duì)謝道盟的 贊譽(yù)之情。五、板書

7、設(shè)計(jì)交代詠雪背景：人物、事件、環(huán)境L 贊賞謝道庭的聰明才智詠飛 敘述詠雪事件：一問(wèn)、兩答>I補(bǔ)述“兄女”身份J陳太丘與友期行教學(xué)過(guò)程一、情景導(dǎo)入背誦、翻譯課文詠雪。上節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了謝道能這個(gè)才女，這節(jié)課我們將認(rèn) 識(shí)陳元方這個(gè)神童。釋題，陳太丘不是人名，太丘是地名，古人習(xí)慣用姓氏加官名或地方名稱來(lái)作為 對(duì)人的稱呼。期，約定。標(biāo)題意思是：一個(gè)在太丘做官陳姓的人和朋友有約定。二、整體感知1 .聽范讀，要求聽準(zhǔn)字音，強(qiáng)調(diào)“不”同“否”。2 .學(xué)生小聲跟讀，注意節(jié)奏的把握。3 . 齊讀課文。三、自主學(xué)習(xí)1. 快速默讀課文，對(duì)照注釋及工具書疏通文義。2. 翻譯課文， （多媒體展示）翻譯技巧：文言文的

8、翻譯有直譯和意譯兩種直譯 ： 即用現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句的對(duì)應(yīng)翻譯， 做到實(shí)詞、 虛詞盡可能文意相對(duì)。要求原文字字在譯文中有著落，譯文字字在原文中有根據(jù)。意譯 ： 即根據(jù)語(yǔ)句的意思進(jìn)行翻譯， 做到盡量符合原文的意思， 語(yǔ)句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語(yǔ)的位置可以變化，句式也可以變化。文言文翻譯“六字訣 ”1. 留：專有名詞、國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、地名、物名、官職稱謂等，可照錄不翻譯。2. 刪：刪去沒(méi)有實(shí)在意義的詞。3. 補(bǔ)：補(bǔ)出省略成分。4. 換：用現(xiàn)代漢語(yǔ)替換古義詞5. 調(diào)：調(diào)整順序，使句子更符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序。6. 加：為了使句子更通順，加上些詞句，符合現(xiàn)代

9、漢語(yǔ)的意思。學(xué)生在理解字詞含義的基礎(chǔ)上，參照翻譯技巧，同桌互譯課文。四、合作探究1. 用原文回答下列問(wèn)題。友人發(fā)怒的原因 “與人期行，相委而去。 ”友人不守信的表現(xiàn) “過(guò)中不至。 ”由此可見，友人是一個(gè)無(wú)信無(wú)禮的人。2. 文中的重要人物元方有什么性格特點(diǎn)？明確：聰明、機(jī)智；明事理、懂禮貌；孝順；伸張正義；落落大方。 （可多方面解讀人物個(gè)性）3. 對(duì)文中主要兩個(gè)人物，作者用了什么方法描寫？明確：語(yǔ)言描寫，動(dòng)作描寫。4. 文章結(jié)尾友人已道歉，元方仍然入門不顧，是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看法。明確： 不失禮，因?yàn)橛讶瞬恢v信用還無(wú)禮，行事不端，態(tài)度惡劣；元方能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個(gè)成年人，使對(duì)方明理，并贏得對(duì)方的嘆服，維護(hù)了自己和父親的尊嚴(yán)，這已屬不易。我們不能對(duì)一個(gè)七歲的孩子求全責(zé)備。再則，這是堅(jiān)持原則的一種體現(xiàn)，也給“友人”一個(gè)教訓(xùn)。 失禮，友人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，并且表示了歉意，應(yīng)該給人改正過(guò)錯(cuò)的機(jī)會(huì)。人非圣賢， 孰能無(wú)過(guò)？知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人。 原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人， 不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣， 有涵養(yǎng)嗎？而且他還是父親的朋友， 是長(zhǎng)輩， 所以我覺得元方最后的舉動(dòng)略顯失禮。五、拓展延伸從元方與友人身上你明白了怎樣的道理？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際感受。明確：因?yàn)槿颂幨拢私游镆v究誠(chéng)信禮貌。只有這樣才會(huì)得到別人的尊 重，生活中我們也要做到誠(chéng)實(shí)守