因空見(jiàn)色,由色生情,傳情入色,自色悟空(一)

1、因空見(jiàn)色，由色生情，傳情入色，自色悟空 一摘要在?紅樓夢(mèng)?的眾多書(shū)名中， ?紅樓夢(mèng)?這個(gè)書(shū)名典雅含蓄、 雋永深刻。其中蘊(yùn)涵著 “因空見(jiàn)色，由色生情，傳情入色，自色悟空 十六字真言，內(nèi)符作者主旨外契作品內(nèi)容，最能代表曹雪芹的這部曠 世奇作。關(guān)鍵詞紅樓夢(mèng)；色；空；情 ?紅樓夢(mèng)?在成書(shū)及流傳過(guò)程中產(chǎn)生了不少書(shū)名。目前能看到的最早 的抄本甲戌本上便有如下記載：紅樓夢(mèng)旨義是書(shū)題名極多。一 “紅樓夢(mèng)是總其 全部之名也。又曰 風(fēng)月寶鑒 是戒妄動(dòng)風(fēng)月之情。又曰 石 頭記是自譬石頭所記之事也。此三名皆書(shū)中曾已點(diǎn)睛矣。然此書(shū) 又名曰 “金陵十二釵 ，審其名，那么必系金陵十二女子也 1 75。 除以上所列四種書(shū)名外

2、，還有 “情僧錄、 “金玉緣、 “大觀瑣錄 、“情 界真銓等書(shū)名。書(shū)名是作品之目。作者心中之情感凝于作品，作品內(nèi)涵之精義凝于題 目，一部書(shū)的題目是全書(shū)主題的集中表達(dá)。一個(gè)好的書(shū)名，寥寥數(shù)字 就能深刻地反映出作者的創(chuàng)作匠心，傳神地揭示出作品的思想內(nèi)容。 鑒于此，筆者認(rèn)為曹雪芹此書(shū)的眾多書(shū)名雖各有千秋，均有各自的著 眼點(diǎn)和審美視野， 但“紅樓夢(mèng)一名典雅含蓄、 雋永深刻、內(nèi)符作者主旨 外契作品內(nèi)容，把主題解釋得更深刻，比其他書(shū)名更恰當(dāng)、更貼切， 最能代表曹雪芹的這部曠世奇作?？湛盏廊?“因空見(jiàn)色，由色生情，傳情入色，自色悟空 后易名為情僧 1 83。這 “十六字真言 既是橫貫?紅樓夢(mèng)?的一條隱線，又

3、是此書(shū)的靈魂。 正如張其信在?紅樓夢(mèng)偶評(píng)?中說(shuō)的： “因空見(jiàn)色之十六字可作釋教心 傳之學(xué)，全書(shū)宗旨如是。 2215“紅、“樓、“夢(mèng) 三字中正蘊(yùn)涵著 這十六字真言。一、紅?紅樓夢(mèng)?整體的色彩基調(diào)就是紅色：大紅、桃紅、猩紅、杏紅、紫 紅、玫瑰紅、石榴紅、胭脂紅、海棠紅等遍布全書(shū)。 “蓋紅 '者實(shí)乃整 部?紅樓?的一個(gè) 焦聚'。3285 閱讀?紅樓夢(mèng)?，可以看出曹雪芹 對(duì)這個(gè) “紅字有著特殊的情感和無(wú)比的偏愛(ài)。 或者說(shuō)，他有一種特異的 “戀紅情結(jié) ：為“紅謳歌，為“紅哀悼，為“紅反思。紅，本是一種表 示喜慶、熱鬧、興盛、顯達(dá)的顏色，作為一個(gè)關(guān)鍵性的詞，這個(gè) “紅 在書(shū)中有著特殊的意義

4、和用法。“紅者，花也?；ū径嘧硕嗖?，但人人都愛(ài)以紅代之。如 “紅花綠葉 ， “曉看紅濕處 ?！凹t者，少女也?；ㄊ亲匀唤绲木A，是美的象征。而在人中，少女那么 是最美的。這樣，花也常用來(lái)代指少女。如紅顏、紅妝、紅袖、紅裙、 紅粉等都是對(duì)女性尤其是少女的美喻?！凹t者，“色也。滾滾紅塵，萬(wàn) “色存焉，如絲般糾結(jié)在一起，網(wǎng)羅著 塵世之人。林黛玉， 本是絳珠仙草。 絳者，紅也。賈寶玉，本是赤瑕宮神锳侍者， 又號(hào)絳花洞主一曰王 ，其所居軒曰絳蕓軒，所居院曰怡紅院，周?chē)?是一群紅粉佳人， 他平時(shí)又有愛(ài)紅的毛病 有紅那么怡，無(wú)紅那么悼。 他 還聞過(guò)群芳髓，品過(guò)千紅一窟、萬(wàn)艷同杯 總之，處處點(diǎn)紅。 在大觀園中的

5、是一群青春少女，是一朵朵美麗純潔的鮮花。曹雪芹以 花喻人，如黛玉是芙蓉，寶釵是牡丹，湘云是海棠，探春是紅杏，香菱是蓮花，襲人是桃花，麝月是荼 XC;E+2.8mm 2.8mm花 處處是花， 處處是人， 亦處處點(diǎn)紅。 她們?cè)诖笥^園里曾燦爛地開(kāi)放過(guò)， 曾經(jīng)盡情地吐露過(guò)自己的芳心癡情。怡紅公子對(duì)這些紅顏女性也寄予 了無(wú)限深情：有愛(ài)情；有癡情，有同情；對(duì) “不情 也“情。以至于說(shuō)出 “女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見(jiàn)個(gè)女兒，我便清爽；見(jiàn) 了男人，便覺(jué)濁臭逼人。 1107 真乃千古奇情，亦為千古情癡。 然而，這些美麗的花朵在瞬息之間，又落紅成陣，凋零殆盡，化作一 片殘紅。 “三春去后諸芳盡 1

6、227，“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有 誰(shuí)憐？1325 大觀園里諸芳流散， 眾女兒死的死、 嫁的嫁、離的離、 散的散，都如過(guò)眼云煙般轉(zhuǎn)瞬即逝：黛玉寄人籬下，眼中淚珠 “秋流到 冬盡春流到夏 ，少年夭折。迎春誤嫁 “中山狼 ，慘遭荼毒，被丈夫虐 待至死， “一載赴黃粱 。探春 “才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消 ，遠(yuǎn) 嫁他鄉(xiāng)，只能掩面涕泣。惜春小小年紀(jì)就 “勘破三春景不長(zhǎng) ，出家為尼， “可憐繡戶侯門(mén)女， 獨(dú)臥青燈古佛旁 。湘云雖“英豪闊大寬宏量 ，但“終 久是云散高唐，水涸湘江 ?！靶谋忍旄?，身為下賤 的晴雯 “風(fēng)流靈巧招 人怨，被逐出大觀園， 抱恨夭亡；“欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡 看破的，

7、遁入空門(mén)；癡迷的，枉送了性命 ，“嘆芳魂艷魄，一載蕩悠悠 ， 空“辜負(fù)了紅粉朱樓春色闌 1157-165。留給那位富有女兒情腸的公 子的只是無(wú)盡的感傷。大觀園里的 “沁芳 二字正是傷心慘目之景、 美中缺乏之處 花落水流 紅，萬(wàn)色終歸空也。故寶玉聽(tīng)到黛玉的 “一朝春盡紅顏老，花落人亡兩 不知，不覺(jué)慟倒在山坡上。 感傷黛玉的花容月貌將來(lái)無(wú)可尋覓， 寶釵、 香菱等人也將無(wú)可尋覓，自己將來(lái)亦將無(wú)可尋覓，周?chē)囊磺袑?lái)都 將無(wú)可尋覓。其實(shí)，在滾滾紅塵中，人生茫茫，世事變幻無(wú)常，萬(wàn)象 萬(wàn)物，無(wú)量無(wú)盡的 “色都將無(wú)可尋覓，最終化作白茫茫大地一片真干凈。 ?般假設(shè)波羅蜜多心經(jīng)?云： “觀自在菩薩，行深般假設(shè)波

8、羅蜜多時(shí)，照見(jiàn) 五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子！色即是空，空即是色；色不異空， 空不異色；受、想、行、識(shí)，亦復(fù)如是。 4佛教有一首偈頌： “觀 色即空成大智，觀空即色成大悲。 人生有限，天地?zé)o情，能觀色悟空， 便是人生的大智慧。二、樓就實(shí)體層面而言， “樓指的就是亭臺(tái)樓閣。在前冠以一 “紅 字，曰 “紅 樓，就具有了特別的意義：指富貴人家的府邸和富家女子的閨樓。 “紅樓者，富貴之家也?！皹?#39;非紅'缺乏以為 富家 '者，大概和漢代以來(lái)貴族大官重用朱紅色的 風(fēng)氣有關(guān)，例如朱門(mén)'、朱輪'、朱邸'、朱戶'等皆是。37 李白?侍 從宜春苑?詩(shī)： “東

9、風(fēng)已綠瀛洲草，紫殿紅樓覺(jué)春好。 馮夢(mèng)龍?古今小 說(shuō)史弘肇龍虎君臣會(huì)? ：“虎符龍節(jié)王侯鎮(zhèn)，朱戶紅樓將相家。 故“紅 樓可代指“富貴人家 府邸。在?紅樓夢(mèng)?中， “紅樓那么指賈府這個(gè)勛 舊世家大族。仗著祖上立功留下的余蔭，世襲著祖宗的官爵家業(yè)。而 且皇上體恤功臣之后，額外提攜加官，并加封賈元春為 “鳳藻宮 娘娘。 這是一個(gè)于昌明隆盛之邦的詩(shī)禮簪纓之族、鐘鳴鼎食之家。曾有過(guò)烈 火烹油、鮮花著錦之盛。 好個(gè)富貴之家。“紅樓者，溫柔之鄉(xiāng)也。香山白居易?秦中吟.議婚?詩(shī)有 紅樓富家女，金縷繡羅襦，綠 窗貧家女，寂寞二十余。紅樓與“綠窗相對(duì)，指富家女子的閨閣繡樓。 其實(shí)，在古典詩(shī)詞中， 用“紅樓代指女子閨

10、樓的句子很多。 如李商隱的?春雨?詩(shī)： “紅樓隔雨相望冷 ,珠箔飄燈單獨(dú)歸。 韋莊的?長(zhǎng)安春? 詩(shī)： “長(zhǎng)安春色本無(wú)主，古來(lái)盡屬紅樓女。 蔡京?詠?zhàn)右?guī)?詩(shī)： “凝成 紫塞風(fēng)前淚，驚破紅樓夢(mèng)里心。 均以“紅樓指女子閨樓。在賈府，尤 其是榮國(guó)府那 “天上人間諸景備 的花柳繁華地 大觀園里，住著一大 群清凈靈秀、 美麗俊雅、靈心慧性、 純潔無(wú)邪的青春少女 好個(gè)溫柔 之鄉(xiāng)?！凹t樓者，空幻之象也。 當(dāng)初頑石通靈性后因慕人世間的榮耀繁華，求僧道二人攜其入紅塵， 到那富貴場(chǎng)中，溫柔鄉(xiāng)里受享幾年。然而當(dāng)它在花柳繁華地，富貴溫 柔鄉(xiāng)里品嘗了在世做人的種種滋味后， 終于自覺(jué) “了悟：人生如夢(mèng)、 榮 華富貴不可倚恃

11、，萬(wàn)色均歸空，最終重返本體。滾滾紅塵即是一座巨 大的紅樓，“富貴、“溫柔 誘人至極，但須臾間滄海變桑田， 物換人非， 紅塵世界中的種種美好不可久持，徒留夢(mèng)幻般的愁緒給人回味。 盲左、班、馬之書(shū)，實(shí)事傳神也；雪芹之書(shū)，虛事傳神也。然其意中， 自有實(shí)事，罪花業(yè)果，欲言難言，不得已而托諸空中樓閣耳。 二知道人說(shuō)?紅樓夢(mèng)說(shuō)夢(mèng)? 284至于紅本炎上之色，樓有空中之象，或色即是空，空即是色，不妨 簇簇出色與？樓那么空矣，而無(wú)居人，顧惟于藏襲家用紗羅，堆積古玩 金錫等才器，與夫取幾收屏之際，而偶一遙指焉，又顯寓萬(wàn)物所歸之 義。要知其盈萬(wàn)物者，乃其空萬(wàn)物者也，故取樓以名其書(shū)。晶三廬月草舍居士?紅樓夢(mèng)偶說(shuō)? 2 125 紅樓里演繹的悲歡聚散，緊密牽連著一個(gè)上層巨閥的興衰榮辱，也緊 密關(guān)系著一個(gè)個(gè)紅顏女子的青春夢(mèng)想。 在“紅樓里，曾有過(guò)狂歡性的喜 慶：大小宴會(huì)接連不斷，各種詩(shī)會(huì)層出不窮，游園活動(dòng)紛至沓來(lái)。然 而這一