情詩——《三五七言》

1、情詩三五七言的風是如此的凄清，秋天的月是如此的明亮 ;落葉飄飄，聚了還 離散，連棲息在樹上的鴉雀都心驚。想當日彼此親愛相聚，現(xiàn)在分開 后何日再相聚，在這秋風秋月的夜里，想起來真是情何以堪;走入相思之門，知道相思之苦，永遠的相思永遠的回憶，短暫的相思卻也無 止境，早知相思如此的在心中牽絆，不如當初就不要相識。三五七言賞析 此詩寫在深秋的夜晚，詩人望見了高懸天空的明月，和棲息在 已經(jīng)落完葉子的樹上的寒鴉，也許在此時詩人正在一個舊時的戀人， 此情此景， 不禁讓詩人悲傷和無奈。這是典型的悲秋之作，秋風、 秋月、落葉、寒鴉烘托出悲涼的氛圍 加上詩人的奇麗的想象，和對 自己內(nèi)心的完美刻畫讓整首詩顯的凄婉動

2、人。此詩的體式許多人認為很像一首小詞，具有明顯的音樂特性。 趙翼的陔余叢考 卷二十三云： 三五七言詩起于李太白： 秋風清， 秋月明。 此其濫觴也。劉長卿送陸澧詩云： 新安路，人來去。 早潮復(fù)晚潮 ,明日知何處 ?潮水無情亦解歸，自憐長在新安住。 宋寇 萊公江南春詩云： 波渺渺，柳依依。孤林芳草遠，斜日沓花飛。 江南春盡離腸斷，蘋滿汀洲人未歸。 指出了它和 江南春 詞牌的淵 源關(guān)系。南宋鄧深曾依此調(diào)式填寫詞作，名為 秋風清 。清人還把這 首詩當作是一首創(chuàng)調(diào)詞而收入欽定詞譜 ，云： 本三五七言詩，后人采入詞中此詩只題作 三五七言 而不言及詩歌內(nèi)容主題，可知詩人的創(chuàng) 作意圖本是偏重作品的形式特征，

3、即只要滿足全篇兩句三言、 兩句五 言、兩句七言的體式要求就能成詩了?？梢哉f，詩題中已經(jīng)包含了明 確的詩體形式內(nèi)涵。 嚴羽的滄浪詩話 中的 詩體 一章就說道： 有 三五七言。 自注云： 自三言而終以七言，隋世鄭世翼有此詩： 秋 風清，秋月明。落葉聚還散，寒鴉棲復(fù)驚。相思相見知何日，此時此 夜難為情。 郭紹虞先生校釋曰： 滄浪所謂鄭世翼有三五七言，不知 何據(jù)。案詩人玉屑無 秋風清 以下各句，以從玉屑 為是。 秋 風清 云云 ,見李太白集，當是李作。但李白這首詩也不能算是創(chuàng)體之作，因為初唐時僧人義凈作有 一首在西國懷王舍城，此詩因其體式特征而名為 一三五七九言。 李白的三五七言只是一三五七九言的變體

4、，省去起首的 一 言 和收尾的 九言 ，即為 三五七言 。王昆吾在唐代酒令藝術(shù) 中論證義凈詩為 唱和之作 。李白這首三五七言可能也是他與其 他詩人的 唱和詩 。 三五七言 是對所酬和詩歌格式的限制， 這是一 個 總題 ，眾人在具體創(chuàng)作時可根據(jù)所寫內(nèi)容再命一個相應(yīng)的詩題。此詩即使不是創(chuàng)體之作，也是李白最終確立了 三三五五七七 格式作為一種獨特的曲辭格甚至成為一種時興詩體的地位。 這不僅是 因為他借鑒和總結(jié)了許多人應(yīng)用三五七字句式的經(jīng)驗， 更得力于他自 身歌辭創(chuàng)作中靈活運用此類格式的實踐體悟，因而他的三五七言 能表現(xiàn)出 哀音促節(jié)，凄若繁弦 （唐宋詩醇卷八 ）的藝術(shù)魅力三五七言作者簡介李白詩歌以抒情為主。他真正能夠廣泛地從當時的民間文藝和 秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營養(yǎng)，集中提高而形成他的獨 特風貌。 他具有超異尋常的藝術(shù)天才和磅礴雄偉的藝術(shù)力量， 一切可 驚可喜、令人興奮、發(fā)