政治四個模塊結(jié)構(gòu)圖

1、 經(jīng)濟生活 （必修1）掲開貨幣的神秘面紗貨幣的基本職能外匯和匯率信用工具和外匯神奇的貨幣貨幣的產(chǎn)生和本質(zhì)信用工具：信用卡、支票供求影響價格價值決定價格影響價格的因素對人們生活的影響對生產(chǎn)經(jīng)營的影響價格變動的影響影響消費的因素消費的類型消費及其類型消費心理面面觀做理智的消費者樹立正確消費觀多變的價格多彩的消費得生 活 與 消 費紙幣價值規(guī)律消費結(jié)構(gòu)發(fā)展生產(chǎn) 滿足消費大力發(fā)展生產(chǎn)力多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展我國的基本經(jīng)濟制度生產(chǎn)與經(jīng)濟制度生產(chǎn)與消費公有制為主體公司的類型公司的經(jīng)營與發(fā)展公司的經(jīng)營勞動和就業(yè)依法維護勞動者權(quán)益新時代的勞動者便捷的投資儲蓄存款我國的商業(yè)銀行儲蓄存款和商業(yè)銀行高風(fēng)險、高收益同

2、在股票穩(wěn)健的投資債券規(guī)避風(fēng)險的投資保險股票、債券和保險企業(yè)與勞動者投資和選擇生 產(chǎn)、勞 動 與 經(jīng) 營按勞分配為主體前提公有制基礎(chǔ)生產(chǎn)力水平直接原因勞動性質(zhì)、特點原因意義分配制度多種分配方式并存?zhèn)€體勞動者勞動成果按生產(chǎn)要素效率公平（意義）保證物質(zhì)前提（意義）調(diào)動積極性提高資源利用效率促進生產(chǎn)的發(fā)展先富第三單元 收入與分配共富協(xié)調(diào)利益關(guān)系實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展、社會和諧調(diào)動積極性分配原則（三種情況）收入>支出收入<支出收入支出稅、利、債、費財政收入（經(jīng)濟建設(shè)、科教文衛(wèi)、行管、國防、社保、債務(wù)）財政支出財政過熱緊縮性財政政策過冷擴張性財政政策優(yōu)化結(jié)構(gòu)發(fā)展科教集中力量辦大事基礎(chǔ)設(shè)施調(diào)控經(jīng)濟、促進增

3、長保障作用預(yù)算與決算財政的作用鞏固政權(quán)的物質(zhì)保證公共服務(wù)的物質(zhì)保證社會保障、公平分配、改善人民生活的物質(zhì)保障含義本質(zhì)稅收特征固定、強制、無償（三者關(guān)系）增值稅17增值額個人所得稅累進稅率個人所得種類偷、欠、騙、抗違反稅法的行為 發(fā)展社會主義市場經(jīng) 市場是資源配置的基礎(chǔ) 市場秩序的規(guī)范 市場經(jīng)濟的特點和要求 市場調(diào)節(jié)的局限 市場經(jīng)濟 社會主義市場經(jīng)濟的基本特征 全面建設(shè)小康社會的目標 面 小康社會的經(jīng)濟建設(shè) 樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀對 促進國家的經(jīng)濟發(fā)展 集中力量把經(jīng)濟建設(shè)搞上去市場經(jīng) 經(jīng)濟全球化的表現(xiàn)濟 市場的全球開放 面臨的機遇和挑戰(zhàn) 面向世界，對外開放 提高對外開放水平 政治生活（必修2）產(chǎn)生

4、本質(zhì)奴隸制國家封建制國家資本主義國家階級性是國家的根本屬性國家剝削階級統(tǒng)治的國家類型廣泛真實的民主社會主義國家人民民主專政：本質(zhì)是人民當(dāng)家作主我國的國家性質(zhì)我國人民民主專政的最大特點人民民主具有廣泛性和真實性原因新的時代內(nèi)容堅持人民民主專政選舉權(quán)和被選舉權(quán)政治自由監(jiān)督權(quán)公民享有的政治權(quán)利和自由維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)遵守憲法和法律維護國家安全、榮譽和利益服兵役和參加民兵組織生活在人民當(dāng)家做主的國家政治權(quán)利和義務(wù)公民履行的政治性義務(wù)堅持公民在法律面前一律平等的原則堅持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則堅持個人利益與集體利益、國家利益相結(jié)合的原則參與政治生活的基本原則行使政治權(quán)利，履行政治性義務(wù)參與社會公共管理活

5、動參加社會主義政治文明建設(shè)關(guān)注我國在國際社會中的地位和作用政治生活的主要內(nèi)容公民的政治生活政治生活：崇尚民主與法制必須明確政治生活的作用需要學(xué)習(xí)政治知識貴在實踐怎樣參與政治生活直接選舉和間接選舉等額選舉和差額選舉選舉方式選擇選舉方式的依據(jù)民主選舉我國采取的選舉方式珍惜自己的選舉權(quán)利社情民意反映制度專家咨詢制度重大事項社會公示制度社會聽證制度間接決策民主決策的方式民主決策直接決策我國公民的政治參與公民直接參與民主決策的重大意義農(nóng)村村民自治城市居民自治基層民主自治民主管理公民參與基層民主管理的意義青年學(xué)生參與民主管理民主監(jiān)督的對象民主監(jiān)督的內(nèi)容民主監(jiān)督的渠道民主監(jiān)督的意義負責(zé)地行使監(jiān)督權(quán)利民主監(jiān)督

6、 領(lǐng)導(dǎo)地位的確立 性質(zhì)中國共產(chǎn)黨 地位 領(lǐng)導(dǎo) 執(zhí)政方式 性質(zhì) 我國政權(quán)的組織形式 支 地位 持 體系 人民代表大會制度是我國適合我國國情 保 根本途徑：人民代表大會 職權(quán) 根本政治制度 障 與人民群眾的關(guān)系 內(nèi)容 與其他國家機構(gòu)的關(guān)系中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度（基本政治制度）人民當(dāng)家作主優(yōu)越性民族原則民族區(qū)域自治制度（基本政治制度）民族政策宗教政策宗教信仰自由政策文化生活（必修3）文化“萬花筒”文化現(xiàn)象無時不在、無處不在，不同區(qū)域各具特色是一種精神現(xiàn)象文化是什么 為人類社會所特有 體味文化 是人們的一種素養(yǎng) 離不開物質(zhì)載體 一種社會精神力量 （文化的本質(zhì)） 文化 文化的力量 影響個

7、人的成長(兩重性) 與 影響社會的發(fā)展(兩重性) 社會 相互影響 經(jīng)濟、政治決定文化(決定作用) 文化與 文化反作用于經(jīng)濟、政治(反作用) 經(jīng)濟、政治 相互交融 與經(jīng)濟的交融 與政治的交融 文化在綜合國力的競爭中 聚焦文化競爭力:感受文化競爭力、提升文化競爭力 (綜合探究) 內(nèi)容 影響人們的交往行為和交往方式感受 影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式 文化 文化影響 特點 潛移默化的影響 對人 深遠持久的影響 的影響 文化 豐富精神世界 塑造 增強精神力量 人生 促進人的全面發(fā)展 異彩紛呈、交相輝映的文化: 民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)世界 多樣性的表現(xiàn)文化 透視文化多樣性 多樣性的重要性 多樣性 文

8、化是民族的，又是世界的 尊重文化多樣性 正確態(tài)度 遵循各民族文化一律平等的原則 商業(yè)貿(mào)易 文化在 生活中的文化傳播 人口遷徙 交流中 教育傳 播 其他 大眾傳媒現(xiàn)代文化傳播的手段 自覺做文化交流的友好使者 傳統(tǒng)文化的含義 傳統(tǒng)文化 傳統(tǒng)文化的形式 的繼承 傳統(tǒng)文化的特點 傳統(tǒng)文化的作用(兩重性) 繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度 文化在 文化繼承與發(fā)展的關(guān)系 繼承中 影響文化發(fā)展的重要因素 發(fā) 展 教育在文化傳承中的作用 文化創(chuàng)新 文化創(chuàng)新的源泉與動力社會實踐 的源泉 文化創(chuàng)新的作用 和作用 人民群眾是文化創(chuàng)新的主體 繼承傳統(tǒng)，推陳出新 文化創(chuàng)新 面向世界，博采眾長 的 途 徑 堅持正確方向，克服錯誤傾

9、向 (綜合探究)建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會”1輝煌歷程：萌芽、雛形、統(tǒng)一、全盛、延續(xù)、衰微2見證（漢字、史書典藉）3中華文化的復(fù)興：救亡圖存；中共領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引；續(xù)寫壯麗源遠流長中華文化基本特征原因1獨特性： 2區(qū)域性： 3民族性：博大精深文化的力量集中表現(xiàn)1 民族精神的作用：（精神紐帶、精神支柱、精神動力）2民族精神的內(nèi)涵：核心：愛國主義 團結(jié)統(tǒng)一；愛好和平；勤勞勇敢；自強不息 3民族精神豐富和發(fā)展的體現(xiàn)： 4為何要弘揚和培育民族精神？ 5怎樣弘揚和培育民族精神：民族精神哲學(xué)生活（必修4）物質(zhì)的含義：物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在物質(zhì)的特性：客觀實在性世界是物質(zhì)的世界的

10、物質(zhì)性：自然界的物質(zhì)性；人類社會的物質(zhì)性；人的意識的物質(zhì)性物質(zhì)的存在方式：運動人能夠能動地認識世界人能夠能動地認識世界意識是自然和社會和期發(fā)展的產(chǎn)物。意識是人腦的機能意識是對客觀存在的反映意識的本質(zhì)：意識的作用：思維統(tǒng)一與存在含義：做事情要尊重物質(zhì)運動的規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。要求：一切從實際出發(fā)，實事求是，要求我們把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。認識具有反復(fù)性認識具有無限性認識運動的總規(guī)律：實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式的前進或螺旋式的上升。追求真理要與時俱進世界的物質(zhì)統(tǒng)一性把握世界的本質(zhì)求真

11、務(wù)實 與時俱進真理的檢驗與發(fā)展真理的客觀性真理是具體的和有條件的實踐是檢驗認識真理性的唯一標準實踐是認識的基礎(chǔ)實踐與認識的關(guān)系：實踐是認識的來源和動力 實踐是認識的目和歸宿 實踐是檢驗認識真理性的唯一標準實踐的特點：客觀物質(zhì)性、主觀能動性、社會歷史性實踐的含義：是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動正確地認識世界一切從實際出發(fā)運動是有規(guī)律的：規(guī)律具有客觀性和普遍性，所以我們必須按規(guī)律辦事運動與靜止的關(guān)系：物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一物質(zhì)與運動的關(guān)系：運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式；運動是物質(zhì)的運動 唯物辯證法的總特征 聯(lián)系的觀點 世界是普遍聯(lián)系的 用聯(lián)系的觀點看問題 發(fā)展的觀點 世界是永恒發(fā)展的

12、 用發(fā)展的觀點看問題掌握科學(xué)的思維方法 唯物辯證法的實質(zhì)與核心 世界發(fā)展的源泉和動力 矛盾的含義 矛盾的精髓用對立統(tǒng)一的觀點看問題 堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一 堅持對具體問題作具體分析唯物辯證法的革命批判精神 辯證否定觀與創(chuàng)新意識 辯證否定觀的內(nèi)涵解放思想，開拓創(chuàng)新創(chuàng)新是民族進步的靈魂 科技創(chuàng)新與社會進步 制度創(chuàng)新與社會進步文化創(chuàng)新與社會進步堅持唯物辯證法反對形而上學(xué)第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀 聯(lián)系含義 聯(lián)系的普遍性 方法論要求 用聯(lián)系的觀點看問題唯物辯證法的聯(lián)系觀 聯(lián)系特征 聯(lián)系的客觀性 方法論要求 從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意 聯(lián)系的多樣性 方法論要求 一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)

13、移 堅持整體與部分的統(tǒng)一 整體與部分的辯證關(guān)系 P39 用聯(lián)系的觀點看問題 堅持整體與 整體與部分的 方法論要求 樹立全局觀念部分的統(tǒng)一 辯證關(guān)系 重視局部的作用 掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法 系統(tǒng)與要素的關(guān)系 著眼整體性，遵循有序性 用綜合的思維方式認識事物 系統(tǒng)的特征第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀 普遍性 量變、質(zhì)變 兩種狀態(tài) 發(fā)展 趨勢、道路 前進性、曲折性 實質(zhì) 實質(zhì) 事物的前進和上升，新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 新舊事物的判斷標準 普遍性 整個世界都是永恒發(fā)展的 要用發(fā)展的觀點看問題發(fā)展的觀點 狀態(tài) 量變與質(zhì)變（辯證關(guān)系） 用量變引起質(zhì)變的道路看問題 趨勢道路 事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一 運用

14、事物發(fā)展前進性和曲折性 相統(tǒng)一的原理看問題第九課 唯物辯證法的實質(zhì)和核心 （重重點） 同一性 矛盾的含義及屬性 斗爭性 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力 普遍性 一分為二的觀點 矛盾的普遍性和特殊性 特殊性 具體問題具體分析矛盾的觀點 普特性關(guān)系 特殊到一般再到特殊 主要矛盾和次要矛盾 用對立統(tǒng)一的觀點看問題 矛盾主要方面和次要方面 具體問題具體分析第十課 創(chuàng)新意識與社會進步 辯證否定觀 辯證否定觀的內(nèi)容 辯證否定是事物自身的否定 是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，是發(fā)展的環(huán)節(jié) 與創(chuàng)新意識 辯證否定的實質(zhì)是“揚棄” 辯證否定觀的要求： 樹立創(chuàng)新意識樹立創(chuàng)新意識 辯證法的 革命批判精神 辯證法的本質(zhì)：批判、革命、創(chuàng)新 與

15、創(chuàng)新意識 辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識緊密聯(lián)系 推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展創(chuàng)新是民族進步的靈魂 推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革 推動人類思維和文化的發(fā)展第十一課 尋覓社會的真諦 兩種歷史觀的根本區(qū)別：是否考察社會意識背后的物質(zhì)原因（社會存在） 社會存在與 社會意識 辯證唯物主義歷史觀：社會存在決定社會意識； 社會意識反作用于社會存在社會發(fā)展的規(guī)律 社會基本矛盾運動 生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律 上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律 社會歷史發(fā)展的總趨勢 總趨勢是前進的、上升的，道路是曲折的 階級社會：主要通過階級斗爭 基本矛盾的解決方式 社會主義社會：只能通過改革解決 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者社會歷史的主體 人民群眾是社會變革的決定力量 堅持群眾觀點和群眾路線 堅持群眾觀點 堅持群眾路線第十二課 實現(xiàn)人生的價值 價值 事物對主體的積極意義 對認識世界和改造世界的活動具有導(dǎo)向作用 價值觀 價值觀的導(dǎo)向作用 對人生道路的選擇具有