教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展規(guī)劃自查報(bào)告

1、 教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展規(guī)劃自查報(bào)告韓玲 我校大力開(kāi)展教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展整整很長(zhǎng)時(shí)間了，在這一年中，我以全部的熱情和精力投入其中，收獲頗豐。我感到，默默的耕耘更使我們敬畏生命的精美和生命開(kāi)放的價(jià)值，平凡的付出增加我們對(duì)人的尊重、自豪和摯愛(ài)的深深感情。教室里有什么樣的教師，就有什么樣的教育。費(fèi)孝通先生提出“生活在一定文化中的人，對(duì)其文化要有自知之明，明白它的來(lái)歷、形成過(guò)程、所具有的特色和它的發(fā)展趨向，自知之明是為了加強(qiáng)對(duì)文化轉(zhuǎn)型的自主能力，取得適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代文化選擇的自主地位”。他用“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”四句話(huà)概括了文化自覺(jué)的本質(zhì)內(nèi)涵。教師文化自覺(jué)對(duì)于教師明確自身的文化處境以及發(fā)展現(xiàn)狀、

2、發(fā)展過(guò)程與發(fā)展目標(biāo)，反思自身的文化責(zé)任與文化選擇有著重要的影響。本人感到做為一名教師所擔(dān)負(fù)的責(zé)任重大，以下是個(gè)人的自查報(bào)告：工作不夠主動(dòng)除了做好本職工作以外，我對(duì)學(xué)校的發(fā)展不夠關(guān)注，工作缺乏主動(dòng)性，常常是上完課改完作業(yè)就離開(kāi)了，很少與領(lǐng)導(dǎo)、同事溝通交流，常常囿于自己個(gè)人的天地，追求一種平靜而單純的生活，倒也怡然自得。通過(guò)學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，我知道這是一種自私的本位主義思想。工作不夠深入理想主義思想常占據(jù)我的內(nèi)心，使我對(duì)一些不合理的現(xiàn)象深?lèi)和唇^，導(dǎo)致我只能“冷眼向陽(yáng)看世界”。在對(duì)學(xué)生的教育管理上，對(duì)于一些行為習(xí)慣較差、品行不端的學(xué)生，我有些缺乏耐心，做學(xué)生的思想工作不夠深入，轉(zhuǎn)變后進(jìn)生的工作還需繼續(xù)

3、努力。專(zhuān)業(yè)發(fā)展意識(shí)不強(qiáng)科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展?？晌以诤荛L(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，都只是在盡職盡責(zé)的工作，力求把課上好，把學(xué)生管好，不出什么差錯(cuò)就滿(mǎn)足了，從根本說(shuō)缺乏專(zhuān)業(yè)發(fā)展意識(shí)。學(xué)無(wú)止境，教亦無(wú)止境，走近教育大師時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己的淺薄。專(zhuān)業(yè)發(fā)展，是一個(gè)教師成長(zhǎng)的命脈。缺失專(zhuān)業(yè)發(fā)展，我們便只能淪為一個(gè)名副其實(shí)的“教書(shū)匠”，干一輩子重復(fù)勞動(dòng)。缺乏堅(jiān)持精神堅(jiān)持是一種品質(zhì)，繩鋸木斷、水滴石穿，并不是由于力量強(qiáng)大，而是能堅(jiān)持不懈?？晌艺狈@種品質(zhì)。我做事情總是忽冷忽熱，屬于“看了激動(dòng)，聽(tīng)了感動(dòng)，回去不動(dòng)，想起來(lái)一陣子干幾天，放下了長(zhǎng)時(shí)間埋怨”的典型。每天堅(jiān)持讀書(shū)做不到，堅(jiān)持寫(xiě)日志做不到這都是不求進(jìn)取的惰性思想在作

4、怪。行動(dòng)才有收獲，堅(jiān)持才有奇跡，道理最簡(jiǎn)單，可做起來(lái)卻很難。缺乏反思精神曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”教學(xué)中的反思是十分重要的，可讓我們盡快成長(zhǎng)起來(lái)，而一個(gè)人，不經(jīng)過(guò)不斷的反思，就很容易盲目，容易自大，他的思想，只能是別人思想的跑馬場(chǎng)。教學(xué)反思，最好的方法是勤寫(xiě)教學(xué)日志。遺憾的是，自己在現(xiàn)實(shí)生活中忙忙碌碌，并未做到。 鑒于以上不足，在以后的工作中，我將從以下幾方面嚴(yán)格要求自己： 具體認(rèn)識(shí)和做法如下： 職業(yè)認(rèn)同 “職業(yè)認(rèn)同”指教師的角色認(rèn)同，即教師個(gè)體對(duì)自己在社會(huì)結(jié)構(gòu)中所處特定社會(huì)地位、特殊使命和職責(zé)的意識(shí)。我認(rèn)為，教育通過(guò)文化傳承造就人性，培育新人，教育

5、者的職責(zé)就在于以其所領(lǐng)悟與感受到的文化智慧與力量去啟迪學(xué)習(xí)者的心智。這一職責(zé)與其說(shuō)“偉大”“神圣”，毋寧說(shuō)“艱苦”“卓絕”。在艱苦卓絕中一次次戰(zhàn)勝困難戰(zhàn)勝自我，我感受到了做教師的幸福，自我發(fā)展的快樂(lè)，自我實(shí)現(xiàn)的驕傲，我的人生價(jià)值得到了充分的實(shí)現(xiàn)。 專(zhuān)業(yè)自覺(jué) 教師的專(zhuān)業(yè)自覺(jué)，是自覺(jué)把專(zhuān)業(yè)活動(dòng)當(dāng)作研究對(duì)象、理性審視自身的專(zhuān)業(yè)水平與專(zhuān)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。教師的專(zhuān)業(yè)水平，不僅表現(xiàn)在技能、能力與智慧，而且涉及教師的內(nèi)心世界，關(guān)系教師的心靈和精神。 過(guò)去人們只注重做“形而上”的大討論，用空洞的理論代替具體的實(shí)踐，不愿意做“形而下”的學(xué)生研究課程研究課堂研究，致使語(yǔ)文教學(xué)陷于困境，受人詬病是各學(xué)科中最多的。作為語(yǔ)文

6、教師，我深感自己的失責(zé)失職，我把自己的主要精力放在了精神境界的提升方面，在原有基礎(chǔ)上，進(jìn)一步訓(xùn)練技能培養(yǎng)能力豐富智慧。 自我反思 反思要求從自身出發(fā)理解對(duì)象、理解自己。只有這樣，教師才會(huì)主動(dòng)地把專(zhuān)業(yè)活動(dòng)當(dāng)作一項(xiàng)思考的任務(wù)，不僅僅是謀生獲取薪水的工作。教師能從反思中感受快樂(lè)、主動(dòng)地參與變革專(zhuān)業(yè)活動(dòng)，從這一點(diǎn)上說(shuō)，教師能夠進(jìn)行自我反思，顯示著職業(yè)認(rèn)同提升到一個(gè)更高的層次。 我發(fā)現(xiàn)，雖然教學(xué)多年，但是不當(dāng)之處還是經(jīng)常出現(xiàn)，對(duì)學(xué)生的關(guān)照，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的把握，對(duì)自己的了解，都可以做到更恰當(dāng)。 自我更新 教師具有較強(qiáng)的自我專(zhuān)業(yè)發(fā)展意識(shí)和動(dòng)力，自覺(jué)承擔(dān)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主要責(zé)任，激勵(lì)自我更新，通過(guò)自我反思、自我專(zhuān)業(yè)結(jié)

7、構(gòu)剖析、自我專(zhuān)業(yè)發(fā)展設(shè)計(jì)與計(jì)劃的擬訂、自我專(zhuān)業(yè)發(fā)展計(jì)劃實(shí)施和自我專(zhuān)業(yè)發(fā)展方向調(diào)控等實(shí)現(xiàn)自我專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我更新的目的。 目標(biāo)是編寫(xiě)一套閱讀和寫(xiě)作的教學(xué)和學(xué)習(xí)資料，類(lèi)似教材。希望得到學(xué)校和教研組的支持援助。 自覺(jué)堅(jiān)持 專(zhuān)業(yè)發(fā)展不是一蹴而就的事業(yè)，要求教師擁有正確教育觀念、職業(yè)觀念，不再受外部評(píng)價(jià)或職業(yè)升遷的牽制，直接以專(zhuān)業(yè)發(fā)展為指向，有意識(shí)地自我規(guī)劃以謀求最大限度的自我發(fā)展，并成為教師日常專(zhuān)業(yè)活動(dòng)的一部分，隨著個(gè)人實(shí)踐知識(shí)進(jìn)一步拓展，社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)更加豐富，變得更加自信和從容，形成具有個(gè)人特征的知識(shí)結(jié)構(gòu)，同時(shí)能保持一種開(kāi)放的心態(tài)，接納新的教育思想和觀念，并同先進(jìn)教育理論建立起自覺(jué)的關(guān)聯(lián)。本學(xué)期我密切關(guān)注教育領(lǐng)域的新成果，認(rèn)真研讀各個(gè)流派的專(zhuān)