人教版文言文誡子書知識點梳理

1、誡子書知識點梳理一、又學(xué)常識：1 .本文選自« »q諸葛亮（181234）,字，瑯哪陽都（今山東沂南南） 人。 曾隱居隆中，留心世事，被稱為 “后來任蜀國丞相。代表作有等。2 .釋題：誡： 。子，一般指諸葛亮的兒子諸葛瞻。 書，。文題的意思是： 二、給加點的字注音：夫君子之行（）淫慢（）勵精（）險牌,（）逐成（）窮年（）三、重點字詞解釋：1 .夫君子之行（）2,靜以修身（）3,非法泊無以明志（）4 .非亍靜無以婺江（）5,非志無以成學(xué)（）6 .險躁則不能苫性（）7 .非學(xué)無以廣才（）8,浮因則不能勵精（）9 .年與時里（）10 .意與日去 （）11 .將復(fù)何及（）12 .誠

2、子干（）四、字詞歸納：1 .一詞多義（1）學(xué)夫彳須靜也（）非志無以成學(xué)（）（2）之學(xué)而時習(xí)之（）君子之行（）（3）以靜以修身（）非寧靜無以致遠(yuǎn)（）（4）志非淡泊無以明志（）非志無以成學(xué)（2.詞類活用非淡泊無以明志非寧靜無以致遠(yuǎn)非學(xué)無以才非志無以成學(xué)五、朗讀停頓：（明:（遠(yuǎn):（志:用“/”劃分下列句子的朗讀節(jié)奏（每個句子中，每個分句只劃一次。）1 .夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。2 .非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。3 .非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。4 .淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。5 .年與時馳，意 與日去，遂成 枯落，多不接世，悲守 窮廬，將復(fù) 何及! 六、句子翻譯：1 .夫君子之行，

3、靜以修身，儉以養(yǎng)德。翻譯:2 .非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。翻譯:3 .非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。翻譯:4 .淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。翻譯:5 .年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世, 翻譯:6 .悲守窮廬，將復(fù)何及!翻譯：七、課文默寫：1 .文中有兩句話常被人們當(dāng)作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，這兩句2 .誡子書全文的中心論點是： 。3 .表現(xiàn)躁的危害 的反面論證的句子是： 。4 .誡子書中闡述“學(xué)、才、志”關(guān)系的句子是：八、內(nèi)容梳理：1 .文章從哪兩個方面進(jìn)行了論述？怎樣論述的？答：從學(xué)習(xí)和做人兩個方面進(jìn)行論述無論做人還是學(xué)習(xí)，作者強(qiáng)調(diào)的就是一個“靜”字：。2 .“儉以養(yǎng)德”與“

4、靜”有何關(guān)系？答：|J。3 .諸葛亮圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子，要成才需要具備幾個條件？這幾個條件之間有什么關(guān)系？答：成才需要具有三個條件:。三者的關(guān)系：。4 .讀了這篇文章，你受到了什么啟發(fā)？答：。5 .請寫出一句贊美諸葛亮的詩句和一個與諸葛亮有關(guān)的成語或典故。贊美諸葛亮的詩句：。與諸葛亮有關(guān)的成語或典故：。6 .積累成語、名句：成語：名句：九、文言文閱讀：(一)閱讀諸葛亮的誡子書，完成 1 4題。夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非談泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

5、1 .解釋下列句子中加點的詞語。(1)淫慢則不能勵精勵:(2)險躁則不能迨性治：2 .把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)靜以修身，儉以養(yǎng)德。(2)非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。3 .對這篇短文的分析，錯誤的一項是()A. “非淡泊無以明志， 非寧靜無以致遠(yuǎn)” 說明“淡泊” “寧靜”是實現(xiàn)人生理想的基本要求， 強(qiáng)調(diào)他們是和人的志向相關(guān)的。B. “學(xué)須靜也”的“學(xué)”已經(jīng)不只是一般的學(xué)習(xí)， 而含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思，“靜也”不只是單純的寧靜，而有淡泊名利的意味。C. “淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”從反面說明了 “淡泊” “寧靜”的重要性。D. “悲守窮廬，將復(fù)何及”表達(dá)了君子不與外界同流合污

6、，獨(dú)善其身的良好愿望。4 .誡子書跨越了一千七百多年的時空，仍給人以強(qiáng)烈的震撼，請就此談?wù)勀阕x后的體會。(二)閱讀下面兩篇文言文，完成 1 4題。甲：曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣，不義而富且貴，于我如浮云。乙：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！一一誡子書1 .解釋下列加點的字：(1)傳不習(xí)乎： (2)曲肱而枕之：(3)夫君子之竹： (4)意

7、與日卞： 2 .翻譯文中畫線句子。(1) 3 .諸葛亮提出的“君子之行”應(yīng)包括哪幾點？4 .兩文內(nèi)容上都強(qiáng)調(diào)了古代治學(xué)的人都非常重視什么？甲文主要運(yùn)用了什么修辭手法？乙文主要運(yùn)用了什么修辭手法？(三)閱讀下面兩篇文言文，完成14題。(甲)周公誡子成王封伯禽于魯。周公誡之曰：“往矣，子無以魯國驕?zhǔn)?。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不輕矣。 然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。 吾聞，德行寬裕，守之以恭者， 榮；土地廣大，守以儉者， 安；祿位尊盛，守以卑者, 貴；人眾兵強(qiáng)，守以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強(qiáng)記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子

8、，富有四海，由此德也。不謙而失天下，亡其身者, 桀、紂是也。可不慎歟？”注：恭：肅敬，謙遜有禮.尊盛：位高勢盛.卑：低下。畏：同"威"，威嚴(yán)。哲： 明智，聰明.由：奉行，遵從.（乙）諸葛亮誡子書夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也， 才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳， 意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！1 .解釋下邊加點字在文中的意思。博叩強(qiáng)記（）非學(xué)無以廣才（）悲守皆廬（）又陽天子 （）2 .這兩篇短文都是告誡子孫的文章，但中心內(nèi)容不同。其中甲文周公告誡兒子伯禽的 中心內(nèi)容

9、是：;乙文諸葛亮 告誡兒子的中心內(nèi)容是：。3 .將下列句子譯為現(xiàn)代漢語。夫此六者，皆謙德也。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。4 .乙文中有兩句話常被人們用做“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，這兩句話是：周公誡子參考譯文：周成王將魯國土地封給周公姬旦的兒子伯禽。周公姬旦告誡兒子說：“去了以后，你不要因為受封于魯國（有了國土）就怠慢、輕視人才。我是文王的兒子， 武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼輔佐皇上的重任，我在天下的地位也不算輕的了?？墒牵淮?沐浴，要多次停下來握著自己已散的頭發(fā)。吃一頓飯，要多次停下咀嚼，吐出口里的食物，（即使這樣）還怕因怠慢而失去人才。我聽說，道德品行寬容，并用謙遜的品行來保有它的人，必會得到榮耀；封地遼闊，并憑借行為約束而有節(jié)制來保有它的人，他的封地必定安定；官職顯赫，并用謙卑來保有它的人，必定高貴；人口眾多、軍隊強(qiáng)大，