語(yǔ)文教師 審美能力和語(yǔ)文教學(xué)_第1頁(yè)
語(yǔ)文教師 審美能力和語(yǔ)文教學(xué)_第2頁(yè)
語(yǔ)文教師 審美能力和語(yǔ)文教學(xué)_第3頁(yè)
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1、語(yǔ)文教師 審美能力和語(yǔ)文教學(xué)            摘要 語(yǔ)文教師的審美能力是其審美修養(yǎng)的主要體現(xiàn),與語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果關(guān)系密切。它主要包括:審美感知力。教師要從語(yǔ)文入手,以豐富的想象力較強(qiáng)的審美感知力,開掘并引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略課文藝術(shù)形式的美或生活內(nèi)容的美。審美鑒賞力。教師要具有豐富的情感,準(zhǔn)確的評(píng)判力和一定的審丑能力,從而弘揚(yáng)真善美,針砭假丑惡,將學(xué)生帶到無限豐富、絢麗的審美境界之中。審美創(chuàng)造力。教師必須按美的規(guī)律搞好創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì),突出教學(xué)的高激勵(lì)功能、高效率

2、功能和美育功能。教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”都應(yīng)是創(chuàng)造性勞動(dòng)的過程。關(guān)鍵詞 語(yǔ)文教師 美學(xué)素養(yǎng) 審美能力 審美化教學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是美的事業(yè),語(yǔ)文教材是美的宮殿,語(yǔ)文教師則應(yīng)是美的使者。語(yǔ)文教師只有全面加強(qiáng)美學(xué)修養(yǎng),奠定扎實(shí)的美學(xué)知識(shí)基礎(chǔ),樹立高尚正確的審美觀,養(yǎng)成較強(qiáng)的審美能力,把語(yǔ)文教學(xué)變成最優(yōu)化、富有美感效應(yīng)的藝術(shù),才能使學(xué)語(yǔ)文變成學(xué)生鑒賞美、創(chuàng)造美的活動(dòng),也才能真正提高教學(xué)質(zhì)量。語(yǔ)文教師應(yīng)具備的審美能力,主要包括審美感知能力、審美鑒賞能力和審美創(chuàng)造能力。本文擬從這三個(gè)方面來探討一下語(yǔ)文教師審美能力與語(yǔ)文教學(xué)的密切關(guān)系。一人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是從感知開始的,審美

3、也必然從感知開始。審美感知力要求主體對(duì)美的諸因素能直接把握和領(lǐng)悟。語(yǔ)文教師缺乏審美感知力,就會(huì)成為語(yǔ)文教學(xué)的門外漢。語(yǔ)文教師的審美感知力表現(xiàn)在善于從語(yǔ)言文字入手,既能零散地感知審美對(duì)象,不輕易放過一字一語(yǔ),又能從整體上去把握,透過語(yǔ)言所描繪的形象去作深層的理解。只有這樣,才能進(jìn)入美的領(lǐng)域,領(lǐng)略美的意蘊(yùn)。感知力還要講究快而深,將審美內(nèi)容盡快傳遞到大腦,促進(jìn)主客體的和諧。雖然對(duì)美的感知側(cè)重于感性直觀,但它也是一種社會(huì)意識(shí)活動(dòng),積淀著一定理性思考的因素。因此,審美感知力包含有選擇力,這對(duì)教學(xué)程序、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的安排都具有指導(dǎo)性。語(yǔ)文教學(xué)的審美感知力既要求對(duì)色彩、音韻、節(jié)奏、結(jié)構(gòu)等形式因素有敏銳

4、感知,更要求以豐富的想象力,把那些靜止的文字,轉(zhuǎn)變?yōu)轷r明可感的形象,因?yàn)椤懊乐荒茉谛蜗笾谐霈F(xiàn)”(黑格爾),而語(yǔ)文教師的這些審美感知力不只是為了自身的審美愉悅,而是為了引導(dǎo)學(xué)生去感知課文中的美。語(yǔ)文課文大都是藝術(shù)精品,儲(chǔ)藏有豐富多彩、千姿百態(tài)的美:有感情激越的詩(shī)歌,有文辭優(yōu)美的散文,有條分縷析的說明文,有邏輯嚴(yán)密的議論文,其中不乏偏重于形式的自然美,偏重于內(nèi)容的生活美,講究形式與內(nèi)容統(tǒng)一的藝術(shù)美。如果語(yǔ)文教師缺少對(duì)審美對(duì)象的感知力,就感知不到作者的創(chuàng)造之美,美文就只剩下了干巴巴的無生命的文字,那怎能讓學(xué)生感知到美呢?有了審美感知力,“一個(gè)人的心靈就能在不知不覺中接受各種美的觀念,并且最后接受同美

5、觀念相聯(lián)系的道德觀念?!保ūR梭語(yǔ))語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)文與道美的統(tǒng)一,語(yǔ)文教師的審美感知力有助于語(yǔ)文教學(xué)運(yùn)用漢語(yǔ)這種具有豐富的美的資源的語(yǔ)種,展開優(yōu)美的抒情和滔滔的雄辯,展示生動(dòng)的審美場(chǎng)景,使美質(zhì)像春風(fēng)細(xì)雨般滲入學(xué)生心田,讓學(xué)生體驗(yàn)美,培養(yǎng)高尚的道德情操。無論是識(shí)字教學(xué)、閱讀教學(xué),還是作文教學(xué),只有語(yǔ)文教師具備了較強(qiáng)的審美感知力,才能抓住形象性、情景性等引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生感知形體、結(jié)構(gòu)、意境的美,并感知和捕捉生活的美。審美感知力需要生活底蘊(yùn),語(yǔ)文教師應(yīng)不斷積累生活,豐富自己的閱歷,拓寬自己的視野,才能左右逢源,從多方面深刻地感知美,能夠認(rèn)識(shí)文字形象美,感悟語(yǔ)言音樂美,品味詞語(yǔ)意蘊(yùn)美,領(lǐng)會(huì)句式變化美,把握整

6、體風(fēng)格美,從而把語(yǔ)文課教“活”、教“實(shí)”、教“美”,讓學(xué)生在對(duì)美的感知中獲得高品位的陶冶,使師生的情感交流自然默契。羅丹說過,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文是一座百花盛開的園地,這里處處有美,萬(wàn)紫千紅,美不勝收。語(yǔ)文教師只有具備了敏銳的審美感知力,才能在美的花園中領(lǐng)略到美,并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入美的圣地,去感知千姿百態(tài)的美,使師生都體驗(yàn)到審美的愉悅。二審美鑒賞力是比審美感知力更高層次的審美能力,語(yǔ)文教師必須具備這一能力。鑒賞力指對(duì)審美對(duì)象的欣賞評(píng)判能力,既包括對(duì)審美對(duì)象的美丑識(shí)別,也包括對(duì)審美對(duì)象的審美性質(zhì)的深刻理解,還包括對(duì)審美對(duì)象的類型、形態(tài)的領(lǐng)悟。審美鑒賞力的形成,不僅要有扎實(shí)的美

7、學(xué)知識(shí)作基礎(chǔ),還須有一定的審美觀念、趣味、理想作為鑒賞標(biāo)準(zhǔn)?,F(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)對(duì)語(yǔ)文教師的審美鑒賞力提出了很高的要求,即必須做到高屋建瓴,獨(dú)具慧眼。審美鑒賞力的構(gòu)成需要豐富的情感,需要有準(zhǔn)確的評(píng)判力,還需要有審丑能力。美是連結(jié)情感的紐帶。列寧說:“沒有人的情感,就從來沒有,也不可能有人對(duì)真理的追求?!睂徝黎b賞是一種藝術(shù)認(rèn)識(shí)活動(dòng),它始終伴隨著活生生的形象和內(nèi)心的情感反應(yīng)。贊可夫說:“審美情感是人特有的本性?!闭Z(yǔ)文教師只有具備豐富的審美情感。才能看到文章中美的形象,感到美的力量,認(rèn)識(shí)美的本質(zhì)。語(yǔ)文課文都帶有作者的審美情感傾向,體現(xiàn)著作者的審美理想。語(yǔ)文教師首先要根據(jù)作者的審美意識(shí)和審美指向,挖掘教材中的

8、審美情感,使自己從作者崇高精神美和自身創(chuàng)造的價(jià)值美的享受中受到強(qiáng)烈的鼓舞。情是文之根,語(yǔ)文教師抓準(zhǔn)了它,就可以轉(zhuǎn)變成學(xué)生之意,從而使他們品嘗到尋幽攬勝的樂趣。語(yǔ)文教師情感應(yīng)隨作者感情波動(dòng)而波動(dòng),決不偏離開作品的感情基調(diào)。激昂時(shí)慷慨動(dòng)情,使人共鳴;悲壯時(shí)義正辭嚴(yán),令人動(dòng)容;委婉處如春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無聲。只有這樣,語(yǔ)文教學(xué)才能融美于心靈,啟開心扉,觸發(fā)情思,讓學(xué)生在欣賞中得到美的情感的熏陶和感染。另一方面,語(yǔ)文教師又必須有理性的穩(wěn)定的審美情感,只有形成這樣穩(wěn)定的情感,才能有效地控制好語(yǔ)文教學(xué)的情感節(jié)奏,使學(xué)生的審美情感趨向穩(wěn)定,以形成自覺的道德行為。這種入乎其中又出乎其外的審美情感傾向,是語(yǔ)文教師審

9、美鑒賞力已經(jīng)達(dá)到較高水平的重要標(biāo)志之一。語(yǔ)文教師一旦具備了豐富的審美情感,不僅可以縮短與作品的距離,而且可與作者的美的情感溝通,正確把握作品的基調(diào)和節(jié)奏,并從初入到滲透再到共鳴,準(zhǔn)確而有效地把它傳遞給學(xué)生,使學(xué)生產(chǎn)生不可言喻的美感,從而撥動(dòng)學(xué)生的心弦,使之在“想象里滲透一種內(nèi)在的欣喜和滿足”(愛迪生語(yǔ))。語(yǔ)文教師的審美評(píng)判力是其審美鑒賞力的重要組成部分。審美評(píng)判力是對(duì)審美對(duì)象的美丑、好壞、高低的分辨和評(píng)價(jià)能力,這樣的評(píng)判比科學(xué)認(rèn)識(shí)的評(píng)判包含著更為復(fù)雜的心理因素。它需要建立于高尚健康的審美觀基礎(chǔ)之上,在方法上要對(duì)審美對(duì)象進(jìn)行綜合分析、概括、比較,以準(zhǔn)確地評(píng)判審美事實(shí)和審美價(jià)值的意義,分辨良莠。因此,語(yǔ)文教師只有具備了審美評(píng)判力,才能透過形象,透過表象,通過理性的審美評(píng)判,挖掘其本質(zhì)。課文中有不少名篇佳作都具有作者獨(dú)特的藝術(shù)美感,語(yǔ)文教師應(yīng)具備把作品放在它所描寫的廣闊的社會(huì)背景中去進(jìn)行評(píng)判的能力,這樣才能抓住課文的顯著美學(xué)特征。如對(duì)柳永的詞與蘇

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