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1、在初中語文教學(xué)中浸透中國傳統(tǒng)文化悠悠中華五千年,先輩們給我們留下了源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化, 然而,我們大部分的初中生對祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化卻是知之甚少,古文化常識嚴(yán)重缺乏,在弘揚傳統(tǒng)美德上也不盡如人意,對傳承下來的社會公德處于一知半解的狀態(tài)。他們以自我為中心,沒有集體觀念,只會指責(zé)別人,不會反省自己,只會索取,不講奉獻,道德意識薄弱,理想、前途觀念淡薄。這些現(xiàn)象提醒出當(dāng)代中學(xué)生缺乏傳統(tǒng)文化積淀,只能迅速的消化當(dāng)代的一些快餐文化,做人缺少主心骨,精神上缺乏信仰和寄托。正所謂觀乎人文,天下化成,我們中華民族歷來重視文以載道,注重文明教化,在樹德務(wù)滋中化民俗,在潤物無聲中春風(fēng)化人。因此,面對這種
2、現(xiàn)狀,語文作為最重要的交際工具,作為人類文化的重要組成部分,理應(yīng)肩負(fù)起改變這一現(xiàn)狀的歷史使命,充分發(fā)揮語文學(xué)科施行人文素質(zhì)教育的特殊功能,通過祖國的山川之美,民俗之美,歷史之美,文化之美和傳統(tǒng)之美,讓學(xué)生在祖國燦爛的文化長河中游弋,在學(xué)生的靈魂深處夯筑起民族文化殿堂的根底,初步形成具有中國特色的社會主義價值觀、人生觀和世界觀。綜上所述,在語文教學(xué)過程中浸透中國傳統(tǒng)文化具有非常重要的時代意義。一、進步教師人文素養(yǎng),拓展傳統(tǒng)文化的寬度在新型的課堂中,師生的角色已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)性的改變,學(xué)生的思想被進一步解放,質(zhì)疑生問的方向更廣,學(xué)習(xí)方式也發(fā)生了改變,隨之而來的問題便是如何調(diào)節(jié)教學(xué)方式,讓教師游刃有余地
3、駕馭新的課堂。而教學(xué)方法有效與否就取決于師生雙方的人文素養(yǎng)的上下,而人文素養(yǎng)的進步那么是通過教育來實現(xiàn)的。在初中語文教學(xué)中浸透中國傳統(tǒng)文化,首要的便是進步教師的人文素養(yǎng),以教師自身的人文精神去滋潤、去修養(yǎng)、去提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和品位,真正做到潤物細(xì)無聲。如何進步教師的人文素養(yǎng)呢?筆者認(rèn)為教師首先要做的就是悉心學(xué)習(xí)古典文化,對中華民族悠久的歷史與燦爛的文學(xué)史有一定的理解,對其中的經(jīng)典文化著作如四書五經(jīng)了如指掌。從而在讀書史中構(gòu)建自己的成長史。其次,語文教師要通過開設(shè)一些專題課程,增加傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)篇目,開闊學(xué)生的知識視野,在進步學(xué)生人文素養(yǎng)的同時,有利于增強學(xué)生對中華民族數(shù)千年所負(fù)載的精神價值的理
4、性認(rèn)同,培育學(xué)生的民族使命感和高尚健全的人格。再次,教師每教授一篇傳統(tǒng)文章,必須先鉆研教材,援疑質(zhì)理,領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的精華,然后深情投入教學(xué),讓學(xué)生在教師的舉手投足間感受到真正的傳統(tǒng)文化的熏陶和感染。二、深化傳統(tǒng)文本情感,挖掘傳統(tǒng)文化的深度一設(shè)文化課堂情境。語文是民族文化的載體,凝聚著中華民族的人文情感,飽含著豐富的人文精神和道德因素,蘊藏著深沉的文化積淀,閃耀著理性思維的光芒,是進步學(xué)生人文素養(yǎng)的最正確材料。因此,作為一名語文教師,就應(yīng)該努力營造語文課堂的文化氣氛,創(chuàng)設(shè)適宜語文課堂的教學(xué)情境,在教學(xué)過程中藥進一步重視環(huán)境的影響力,要通過內(nèi)引、外聯(lián)、與生活的比照三種方式綜合運用,為教學(xué)創(chuàng)設(shè)物理環(huán)
5、境。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)需要,創(chuàng)設(shè)多樣的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生情意。二挖傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。中國是詩文的國度,古典詩文是中國傳統(tǒng)文化的精華所在。因此,語文教師在傳授語言文字的同時,應(yīng)該深度挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,并以適當(dāng)?shù)姆绞綄⑵渲械暮侠韮?nèi)核與真正價值傳遞個當(dāng)代中學(xué)生。其實,語文的大部分篇目都洋溢著文化精神氣息,值得我們?nèi)ヌ骄?、挖掘。因此,在教學(xué)中,我與學(xué)生一起查閱相關(guān)資料,理解詩人的生平事跡,初步感悟詩人寫這首詩時的心境。學(xué)生不但理解了一些作者相關(guān)的作品,拓展了知識,更為理解這首詩奠定了正確的情感基調(diào),有利于更深化的理解詩境體會詩情。漸漸的學(xué)生喜歡上了古詩詞,自覺進展課外閱讀,認(rèn)識了許多著名詩人
6、,積累許多好詞佳句,成為他們一筆珍貴的精神財富。三品傳統(tǒng)文化意蘊。語文教材中的文學(xué)作品大都是文情并茂,詞豐意美的作品,承載著民族文化的博大精深,傳達著古代仁人志士的生活情趣,泛著人文色彩的光芒。因此,當(dāng)我們走進文本,教師就要引導(dǎo)學(xué)生著眼于對文學(xué)語言、形象和審美情趣作個性化地解讀和品味。古人說得好,綴文者情動而辭發(fā),觀文者披文而入情。而現(xiàn)代教育家們也都提倡語文課要上出語文味,我覺得所謂的語文味,最主要的就是從語言文字生發(fā)出來的人文色彩。四建傳統(tǒng)文化平臺。我們中華民族的傳統(tǒng)文化是博大精深的,因此語文教材出現(xiàn)的不過是滄海一粟罷了,為了進一步在語文教學(xué)中浸透中國傳統(tǒng)文化,必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個研究傳統(tǒng)文化的平臺,以求加厚學(xué)生們的文化底蘊,拓展學(xué)生們的文化視野。為此,我充分運用語文綜合活動,浸透傳統(tǒng)文化意識。綜合性學(xué)習(xí)是新課程改革的一個重要內(nèi)容,是新課程語文教學(xué)的一個亮點,也是一種全新的課型。語
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