202X_202X學(xué)年高中歷史專題2古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化1中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)成就課件人民版必修3_第1頁(yè)
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1、一中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)成就1.課程標(biāo)準(zhǔn)概述古代中國(guó)的科技成就,認(rèn)識(shí)中國(guó)科技發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。2.學(xué)習(xí)要點(diǎn)(1)概述古代中國(guó)四大發(fā)明的產(chǎn)生及外傳經(jīng)過(guò)。(2)認(rèn)識(shí)古代中國(guó)四大發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。(3)體會(huì)古代中國(guó)人民的勤勞智慧和科學(xué)創(chuàng)造精神。一二三四五一、紙的發(fā)明1.基本歷程(1)秦漢時(shí)期,以竹木簡(jiǎn)牘和絲織品作為主要書寫材料。但絲織品價(jià)格昂貴,難以普及;竹木簡(jiǎn)牘沉重,不便于流傳和收藏。(2)西漢已經(jīng)發(fā)明了書寫用紙,帛、竹、木、紙四種文書用品在西漢時(shí)期是并行使用的。(3)東漢蔡倫制成“蔡侯紙”。2.對(duì)外傳播公元8世紀(jì),阿拉伯人開始用中國(guó)的技術(shù)和設(shè)備造紙;之后,造紙術(shù)傳往歐洲。 一二三四五

2、3.歷史意義(1)在中國(guó)古代四大發(fā)明中,紙的發(fā)明影響最為久遠(yuǎn),對(duì)文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的積極作用也最為顯著。(2)紙?jiān)谏鐣?huì)生活中的廣泛應(yīng)用,使得信息的記錄、傳播和繼承都有了革命性的進(jìn)步。一二三四五二、指南針和方向測(cè)定技術(shù)1.基本歷程(1)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,磁石的開發(fā)和利用已經(jīng)見于山海經(jīng)、管子和呂氏春秋的記載。韓非子說(shuō),當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了稱作“司南”的器具。(2)北宋時(shí)期,出現(xiàn)用地磁場(chǎng)磁化法制成的指南魚以及用磁石摩擦鋼針制作的指南針。(3)北宋時(shí)期,指南針已應(yīng)用于航海。2.對(duì)外傳播12世紀(jì)末至13世紀(jì)初,指南針由海路傳入阿拉伯,然后再傳入歐洲。 一二三四五3.歷史意義(1)指南針應(yīng)用于方向測(cè)定,對(duì)于軍事和經(jīng)濟(jì)生活有

3、著重要的作用,尤其是對(duì)于航海事業(yè)的發(fā)展意義特別重大。(2)為明代航海家鄭和遠(yuǎn)航東非等地提供了條件,為哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的航行和麥哲倫的環(huán)球航行提供了技術(shù)保證。一二三四五三、火藥的發(fā)明和使用1.基本歷程(1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們已經(jīng)具有了有關(guān)制作火藥的原料硫磺和硝石的知識(shí)。(2)約成書于漢代的神農(nóng)本草經(jīng)認(rèn)識(shí)到了炭、硫、硝的物質(zhì)性能,東晉葛洪的抱樸子仙藥中已經(jīng)提到“火藥”。(3)唐末至宋初,已經(jīng)開始使用火藥箭、火炮等火藥武器;明代的火器制作工匠創(chuàng)造了地雷、水雷和定時(shí)炸彈。2.對(duì)外傳播在12、13世紀(jì),火藥首先傳入阿拉伯國(guó)家,然后傳到歐洲乃至世界各地。3.重大影響火藥將人類帶入了熱兵器時(shí)代,為資產(chǎn)階級(jí)打敗

4、騎士階層創(chuàng)造了條件。一二三四五四、印刷術(shù)的進(jìn)步1.基本歷程(1)唐朝868年印制的金剛經(jīng)卷子,是迄今所知世界上最早的有明確刊印日期的印刷品。(2)宋代平民畢昇創(chuàng)造了活字印刷技術(shù),元代王禎成功創(chuàng)制了木活字和轉(zhuǎn)輪排字盤。(3)明代中期,銅活字在江蘇無(wú)錫、蘇州、南京等地得到較多應(yīng)用。(4)使用銅活字印制的最大的一部書,是清代編訂的古今圖書集成。一二三四五2.對(duì)外傳播印刷術(shù)經(jīng)由波斯傳到西方。14世紀(jì)末,歐洲出現(xiàn)木版雕印的印刷品;1450年前后,德國(guó)出現(xiàn)了受中國(guó)活字印刷術(shù)影響而制成的金屬活字。3.重大影響印刷術(shù)傳到歐洲后,為歐洲走出黑暗的中世紀(jì)以及文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件。 一二三四五五、中國(guó)古代的

5、科學(xué)思想1.儒家注重以社會(huì)人文問(wèn)題作為論說(shuō)的主題,對(duì)于自然的追求和技術(shù)的總結(jié),沒有給予充分的重視。2.中國(guó)古代思想講究天人合一,尊重自然,重視完善人和自然的關(guān)系,現(xiàn)在看來(lái)也是有現(xiàn)實(shí)意義的。3.中國(guó)古代科學(xué)思想比較重視總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),而輕視理論概括和抽象,具有強(qiáng)調(diào)實(shí)用技術(shù)、忽視抽象科學(xué)的傾向。問(wèn)題1問(wèn)題2我國(guó)古代科技成就輝煌的原因是什么?(1)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的高度繁榮,成為科技發(fā)展的根本保障。(2)交通事業(yè)的發(fā)展,為科技的進(jìn)一步交流和傳播提供了有利條件。(3)中華文明具有強(qiáng)大的包容性,能夠不斷吸收外來(lái)先進(jìn)科技成果,以充實(shí)和發(fā)展自身。(4)中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),延續(xù)不斷,使不同時(shí)代

6、的科學(xué)技術(shù)具有很強(qiáng)的繼承關(guān)系。(5)中國(guó)人民的勤勞與智慧、科技人員的刻苦與奉獻(xiàn),是科技不斷發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。?wèn)題1問(wèn)題2(6)中國(guó)古代的科技成就大多與社會(huì)生產(chǎn)、日常生活直接相關(guān),易于在社會(huì)上傳播。(7)民族融合不斷加強(qiáng),各民族間的聯(lián)系和交流日益密切,推動(dòng)了科技的不斷發(fā)展。問(wèn)題1問(wèn)題2【例題1】 “自板印經(jīng)史之流行,寒士得書日易,此與教育之普及,相輔相成。當(dāng)時(shí)尤有一事可注意者,即書籍之保存,多在東南,此區(qū)域均為寒士之新土。北方大族之舊鄉(xiāng),書籍反見殘缺?!蹦媳边@一反差折射出()A.南方印刷技術(shù)更為發(fā)達(dá)B.北方士人恥于科舉致仕C.中國(guó)文化重心南移態(tài)勢(shì)D.門閥士族退出政治舞臺(tái)解析:題干中“這一反差”指“

7、書籍之保存,多在東南”,而“北方大族之舊鄉(xiāng),書籍反見殘缺”。由此得出:第一,板印經(jīng)史流行之前,北方“大族”文化興盛;第二,板印經(jīng)史流行之后,南方作為“寒士之新土”,在書籍?dāng)?shù)量方面超過(guò)北方。從這兩點(diǎn)出發(fā),可以得出文化重心南移態(tài)勢(shì)這一結(jié)論,故C項(xiàng)正確。答案:C問(wèn)題1問(wèn)題2我國(guó)古代科技成就有何特點(diǎn)?(1)中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)具有很強(qiáng)的實(shí)用性,滲透于各個(gè)分支領(lǐng)域,大都直接服務(wù)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和手工業(yè)生產(chǎn),與歷代王朝堅(jiān)持“以農(nóng)為本”的治國(guó)方略等具有直接關(guān)系。(2)中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)大多是對(duì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、自然現(xiàn)象的直接記載或直觀描述,具有較強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)性,但沒有對(duì)這些直接記載或描述進(jìn)行深入分析,以尋求其內(nèi)在的規(guī)律。(3)中國(guó)古代的科技巨著僅限于記錄、歸納、總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),缺乏理論方面的概括和升華;同時(shí),在研究方法上重視個(gè)人經(jīng)驗(yàn),忽視科學(xué)實(shí)驗(yàn)。(4)中國(guó)古代科技理論的技術(shù)化傾向比較嚴(yán)重,而且缺乏

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