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1、 學(xué)習(xí)目標(biāo):學(xué)習(xí)目標(biāo):1.文學(xué)常識(shí)填空文學(xué)常識(shí)填空(每空每空1分,合計(jì)分,合計(jì)5分分)庖丁解牛庖丁解牛的作者是的作者是_,他是他是_時(shí)蒙人,思想家,時(shí)蒙人,思想家,_學(xué)派的重要代表。學(xué)派的重要代表。“庖丁解牛庖丁解?!钡囊馑际堑囊馑际莀。莊周莊周戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)道家道家廚師丁解剖牛廚師丁解剖牛 預(yù)習(xí)檢測(cè)預(yù)習(xí)檢測(cè)2、翻譯句子(、翻譯句子(10分)分)良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。好廚師一年換一把刀,因?yàn)橛玫秮?lái)割肉。好廚師一年換一把刀,因?yàn)橛玫秮?lái)割肉。一般廚師一個(gè)月?lián)Q一把刀,因?yàn)橛玫秮?lái)砍骨頭一般廚師一個(gè)月?lián)Q一把刀,因?yàn)橛玫秮?lái)砍骨頭。3.翻譯句子翻譯句子(20分)

2、依乎天理,批大依乎天理,批大郤郤,導(dǎo)大,導(dǎo)大窾窾,因其固然,技經(jīng)肯綮之未嘗,而況因其固然,技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大大軱軱乎!乎! 依照(牛的生理上的)天然結(jié)構(gòu),擊入牛體筋骨依照(牛的生理上的)天然結(jié)構(gòu),擊入牛體筋骨(相接的)縫隙,順著(骨節(jié)間的)空處進(jìn)刀,沿著(相接的)縫隙,順著(骨節(jié)間的)空處進(jìn)刀,沿著牛體本來(lái)的構(gòu)造筋脈經(jīng)絡(luò)相連的地方和筋骨結(jié)合的地牛體本來(lái)的構(gòu)造筋脈經(jīng)絡(luò)相連的地方和筋骨結(jié)合的地方,尚且不曾拿刀碰到過(guò),更何況大骨呢!方,尚且不曾拿刀碰到過(guò),更何況大骨呢! 積積累累成成語(yǔ)語(yǔ)|目無(wú)全牛:目無(wú)全牛:|游刃有余:游刃有余:|躊躇滿志:躊躇滿志:|切中肯綮:切中肯綮: 比喻做事熟練,輕而易

3、舉。比喻做事熟練,輕而易舉。用來(lái)形容技藝已達(dá)到十分用來(lái)形容技藝已達(dá)到十分純熟的地步。純熟的地步。文中是悠然自得,心滿意足文中是悠然自得,心滿意足的意思?,F(xiàn)指對(duì)自己的現(xiàn)狀的意思。現(xiàn)指對(duì)自己的現(xiàn)狀或取得的成就非常得意?;蛉〉玫某删头浅5靡狻U们兄惺虑榈年P(guān)鍵。正好切中事情的關(guān)鍵。當(dāng)堂鞏固練習(xí)當(dāng)堂鞏固練習(xí)1、下列句中劃?rùn)M線詞語(yǔ)意義用法相同的一、下列句中劃?rùn)M線詞語(yǔ)意義用法相同的一組是(組是( )A. 善善刀而藏之刀而藏之 善善哉!技蓋至此乎哉!技蓋至此乎B. 乃乃中中經(jīng)首經(jīng)首之會(huì)之會(huì) 莫不莫不中中音音C. 族族庖月更刀庖月更刀 每至于每至于族族D. 吾吾聞聞庖丁之言庖丁之言 使使以使使以聞聞大王大王B

4、2、下列劃?rùn)M線的字詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(、下列劃?rùn)M線的字詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A.庖丁庖丁為為文惠君解牛文惠君解牛 為:介詞,替,給為:介詞,替,給B.乃中乃中經(jīng)首經(jīng)首之之會(huì)會(huì) 之:結(jié)構(gòu)助詞,的之:結(jié)構(gòu)助詞,的C.以無(wú)以無(wú)厚厚入有間入有間 厚:形容詞,與厚:形容詞,與“薄薄”相相對(duì)對(duì)D.雖然雖然,每至于族,每至于族 雖然:雖然這樣雖然:雖然這樣C3.下列句子的句式特點(diǎn)與例句相同的一項(xiàng)是(下列句子的句式特點(diǎn)與例句相同的一項(xiàng)是( )例句:臣之所好者道也例句:臣之所好者道也A.良庖歲更刀,割也良庖歲更刀,割也B.因其固然,技經(jīng)肯綮之未嘗因其固然,技經(jīng)肯綮之未嘗C.怵然為戒,視為止,行為遲怵然為戒,視

5、為止,行為遲D.是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎A4、下列句子中成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是、下列句子中成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A.張師傅很有修車經(jīng)驗(yàn),對(duì)各種型號(hào)汽車的性能、結(jié)構(gòu)等張師傅很有修車經(jīng)驗(yàn),對(duì)各種型號(hào)汽車的性能、結(jié)構(gòu)等了如指掌,修理技術(shù)已達(dá)到了如指掌,修理技術(shù)已達(dá)到目無(wú)全牛目無(wú)全牛的地步。的地步。 B.他曾在英國(guó)專修英國(guó)文學(xué)他曾在英國(guó)專修英國(guó)文學(xué),要他用英文寫作自然要他用英文寫作自然游刃有余。游刃有余。C.你做事老是怕這怕那的,猶豫不決,真是你做事老是怕這怕那的,猶豫不決,真是躊躇滿志。躊躇滿志。D.他看問(wèn)題總是高瞻遠(yuǎn)矚,分析起來(lái)能夠他看問(wèn)題總是高瞻遠(yuǎn)矚,分析起來(lái)能夠切

6、中肯綮切中肯綮,使人,使人聽了豁然開朗。聽了豁然開朗。C討論:討論: 解牛之道與養(yǎng)生之道解牛之道與養(yǎng)生之道有何聯(lián)系?莊子通過(guò)這個(gè)有何聯(lián)系?莊子通過(guò)這個(gè)寓言又想告訴我們什么道寓言又想告訴我們什么道理呢?理呢?解牛之道解牛之道與與養(yǎng)生之道養(yǎng)生之道有何聯(lián)系?有何聯(lián)系?相似之處:相似之處:順應(yīng)自然順應(yīng)自然養(yǎng)生主總論:(養(yǎng)生主: 指養(yǎng)生的主要關(guān)鍵。) “吾生也有涯,而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯,殆已!已而為知者,殆而已矣!為善無(wú)近名,為惡無(wú)近刑,緣督以為經(jīng),可以保身,可以全生,可以養(yǎng)親,可以盡年。” 我們的生命是有限度的,而知識(shí)是沒(méi)有限度的,以有限的生命去追求無(wú)限的知識(shí),就會(huì)疲憊不堪了。那么,追求知識(shí)的人們

7、,只能(弄得自己)疲憊不堪罷了。做好事不要追求名聲,做壞事不要遭到刑罰。順其自然之理以為常法,就可以保護(hù)生命,保順其自然之理以為常法,就可以保護(hù)生命,保全天性,可以養(yǎng)護(hù)身體,可以享盡天年。全天性,可以養(yǎng)護(hù)身體,可以享盡天年。 遷移延伸遷移延伸 庖丁已經(jīng)成為一代名“庖”,從他身上你得到了哪些啟示?從莊子告訴我們的“順應(yīng)自然”的人生哲理中,你又獲得了什么啟示?( (請(qǐng)寫一段文字請(qǐng)寫一段文字) ) 人類物質(zhì)文明高度發(fā)展的同時(shí),人類的精神人類物質(zhì)文明高度發(fā)展的同時(shí),人類的精神家園也難免受到各方面的沖擊,社會(huì)上的物欲橫家園也難免受到各方面的沖擊,社會(huì)上的物欲橫流,人格的扭曲,道德的淪喪流,人格的扭曲,道德的淪喪-在我們無(wú)路在我們無(wú)路可走的時(shí)候,哲學(xué)大師莊子的思想智慧和人格的可走的時(shí)候,哲學(xué)大師莊子的思想智慧和人格的光芒,穿透時(shí)空在我們的心中閃耀。追求精神上光芒,穿透時(shí)空在我們的心中閃耀。追求精神上的自由,

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