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1、論語(yǔ)十九則根據(jù)考綱要求,這十九則要熟練背誦與理解,因?yàn)榭祭斫庑阅瑢?xiě)的可能性大。尤其是要關(guān)注新增加的。1子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(學(xué)而) 譯:孔子說(shuō):“學(xué)了知識(shí)然后按時(shí)復(fù)習(xí)它,不也是愉快的嗎?有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)訪,不也很快樂(lè)嗎?人家不了解我,我卻不怨恨他,不也是君子嗎?”2曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(學(xué)而)譯:曾子說(shuō):“我每天多次反省自己:替別人辦事是否盡心竭力?和朋友交往,是否誠(chéng)信?對(duì)老師所傳授的知識(shí),是否認(rèn)真復(fù)習(xí)?”(強(qiáng)調(diào)自我反省的重要性)3子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?/p>

2、(為政) 譯:孔子說(shuō):“復(fù)習(xí)舊的知識(shí),能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)。這樣,就可以做老師了?!?子曰:“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆?!?為政) 譯:孔子說(shuō):“只讀書(shū)而不肯動(dòng)腦筋思考,就會(huì)感到迷惑;只是一味空想而不肯讀書(shū),就會(huì)有害?!?子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!?為政) 譯:孔于說(shuō):“子路,教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧。(那就是)知道就是知道,不知道就是不知道,-這就是聰明智慧(的做法)?!?#160;6子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”(里仁)譯:孔子說(shuō):“見(jiàn)到賢人,要想著向他看齊,看見(jiàn)不賢的人要反省自己有沒(méi)有跟他相似的毛病?!?子曰

3、:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之?!?述而) 譯:孔子說(shuō):“幾個(gè)人在一起走路,其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),對(duì)他們的缺點(diǎn),要注意改正?!?、7章講學(xué)習(xí)態(tài)度,要向一切人學(xué)習(xí),不但要學(xué)長(zhǎng)處,還要借鑒短處,反省自己有沒(méi)有類(lèi)似的毛病。8曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”(泰伯)譯:曾子說(shuō):“士人不可以不胸懷寬廣,意志堅(jiān)強(qiáng),因?yàn)樗麄兗缲?fù)的使命很重大,而且道路遙遠(yuǎn)。他們把施行仁道作為自己的任務(wù),不是很重大嗎?到死了之后才停止,不也是很遙遠(yuǎn)嗎?”(強(qiáng)調(diào)有抱負(fù)的人要一生為實(shí)現(xiàn)“仁”理想而奮斗)9子曰:“歲寒

4、,然后知松柏之后凋也?!保ㄗ雍保┳g:孔子說(shuō):“碰上寒冷的冬天,才知道松柏樹(shù)是最后落葉的?!保ń杷砂刂蟮蜃鞅扔魃鐣?huì)現(xiàn)象,強(qiáng)調(diào)人在惡劣的環(huán)境中更要堅(jiān)守氣節(jié))10子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!保ㄐl(wèi)靈公)譯:子貢問(wèn)道:“有沒(méi)有一句話可以終身奉行呢?”孔子說(shuō):“大概就是恕吧!自己不想要的,不要強(qiáng)加給別人?!保◤?qiáng)調(diào)人要寬容,自己不喜歡的東西不要施加于別人)11子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”(述而) 譯:孔子說(shuō):“默默地記住所學(xué)的知識(shí),學(xué)習(xí)卻不感覺(jué)滿足,教導(dǎo)他人不知疲倦,這些對(duì)我來(lái)說(shuō),有哪一點(diǎn)是我所具備的呢?” (講

5、學(xué)習(xí)要不知滿足,不斷進(jìn)?。?2子貢問(wèn)君子。子曰:“先行其言而后從之。”(為政)譯:子貢問(wèn)如何做君子,孔子說(shuō):“把自己要說(shuō)的話先去兌現(xiàn),兌現(xiàn)后再說(shuō)出來(lái),(這樣才稱得上一個(gè)君子)?!保ㄟ@一則是告訴我們:要先行后說(shuō),不要言行不一或只言不行)13子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!保ㄊ龆┳g:孔子說(shuō):“不到他想弄明白卻不能的時(shí)候,不去開(kāi)導(dǎo)他,不到他想說(shuō)明白卻不說(shuō)出來(lái)的時(shí)候,不去啟發(fā)他。舉出一個(gè)例子不能由此類(lèi)推出其他三個(gè)例子,就不再教他了。”(講教的方法,實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)學(xué)生要用心思考、主動(dòng)學(xué)習(xí)的重要性)14子貢問(wèn)曰: “孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以

6、謂之文也?!?公冶長(zhǎng)) 譯:子貢問(wèn)道:“孔文子為什么叫“文”的謚號(hào)呢?”孔子說(shuō):“他聰敏而又愛(ài)好學(xué)習(xí),并且不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。因此用文做他的謚號(hào)?!保ㄖv要虛心好學(xué))15子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是?!保仠Y)譯:孔子說(shuō):“君子要成全別人的好事,不要促成別人的壞事。小人則恰恰相反。”(12、15兩則都是告訴我們?cè)鯓幼鼍樱?6子曰:“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也?!保ɡ锶剩┳g:孔子說(shuō):“財(cái)富和地位,這是人人都向往的,(但如果)不是憑正當(dāng)?shù)姆绞饺〉玫?,君子是不?huì)享有的。貧困和卑賤,這是人人都厭惡的,(但如果)

7、是由于本不應(yīng)該貧賤而貧賤了,君子是不會(huì)擺脫這種境況的?!保ň訍?ài)財(cái),取之有道)17子曰:“富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好?!保ㄊ龆┳g:孔子說(shuō):“假使財(cái)富是可以求得的話,即使是做下等差役,我也愿意去做。如果不能求得,那么我還是干自己喜歡的事?!?6、17章講如何看待富貴與貧賤,孔子贊成人們追求富貴,但強(qiáng)調(diào)要“以其道得之”即:取之有道。換言之:無(wú)論貧富貴賤,關(guān)鍵是要追求“仁道”。18子在齊聞韶,三月不知肉味,曰:“不圖為樂(lè)之至于斯也?!保ㄊ龆┳g:孔子在齊國(guó)聽(tīng)到韶樂(lè)后,很長(zhǎng)時(shí)間嘗不出肉味,于是說(shuō):“沒(méi)想到韶樂(lè)達(dá)到了如此高的水平啊!”(寫(xiě)孔子對(duì)音樂(lè)的贊嘆,側(cè)面提出人要有藝術(shù)修養(yǎng)。)19(點(diǎn))曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,沐乎沂,風(fēng)乎舞

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