天干地支--論生克制化刑沖合害

1、天干地支-論生克制化刑沖合 害論生克制化刑沖合害第_節(jié)生一、生從陰陽(yáng)角度上看有同性與異性相生之別，異性相生就是陰陽(yáng) 相生，同性相生就是陰生陰，陽(yáng)生陽(yáng)。其實(shí)總體就是陰陽(yáng)之論。陽(yáng)表示存在的實(shí)物或有形的東西。陰表7K思想、精神、內(nèi)在的東西。外為陽(yáng)，內(nèi)為陰。天、地；日、夜；男、女 等都可用陰陽(yáng)來(lái)區(qū)分，實(shí)際都是陰陽(yáng)的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn) 形式。陽(yáng)有陽(yáng)剛之氣，陰有陰柔之氣。如地支受克， 就主身體內(nèi)在的病、精神損害、無(wú)形的東西；天 干受克，表示外在、工作等，人家都知道，實(shí)物 上的損傷。在五行陰陽(yáng)相生中，同性相生力量小，異性 相生力量大。由于陰陽(yáng)屬性不同，相生克產(chǎn)生的力度就不 同。從古至今，命理書上均認(rèn)為：“同性相生力

2、度大，異性相生力度小”，這幾乎成了命理界的 公識(shí)，但筆者根據(jù)社會(huì)常理，私自認(rèn)為此語(yǔ)欠妥， 千百年來(lái)，命理學(xué)者一直繼承了傳統(tǒng)理念，以命 理書上規(guī)定的理論去推斷現(xiàn)實(shí)的人生。雖大致可 以推準(zhǔn)而難于完全符合事實(shí)。其原因之一就是有 些理論脫離實(shí)際，只有理論與實(shí)際相輔，這種理 論才具有代表性，普遍性和規(guī)律性，這種理論才 能指導(dǎo)實(shí)際，理論不具有代表性，只是代表一些片面的、少數(shù)的情況， 不能做為指導(dǎo)實(shí)踐普遍公理來(lái)用。一個(gè)正確理論 的建立，是從實(shí)踐中推導(dǎo)出來(lái)、總結(jié)出來(lái)，然后 才上升為理論，這樣的理論才能用來(lái)指導(dǎo)實(shí)際， 不能先假設(shè)一個(gè)理論，想象一個(gè)理論，用它來(lái)指 導(dǎo)實(shí)際，這樣的理論是空洞的、沒(méi)有實(shí)際意義， 不符合

3、實(shí)際。筆者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期思考，結(jié)合社會(huì)常理 和社會(huì)實(shí)際，認(rèn)為五行相生是：同性相生力度小， 異性相生力度大。這與古書所論完全相反，并不 是為了別出心裁，而是經(jīng)過(guò)慎密思考，結(jié)合社會(huì) 實(shí)際和社會(huì)常理而總結(jié)歸納出來(lái)的。我們知道五行有干支之分，又有金、木、水、 火、土之別，但歸根結(jié)底只用“陰陽(yáng)”二字就可 以慨括。四柱、八卦等等五行預(yù)測(cè)術(shù)及中醫(yī)理論， 其根本原理就是陰陽(yáng)之理，這是總根，任何五行 預(yù)測(cè)理論若脫離了這個(gè)總根，也就失去了實(shí)用價(jià) 值。用陰陽(yáng)理論來(lái)看宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物， 無(wú)論有形無(wú) 形的都可以用陰陽(yáng)來(lái)表示。陰表示無(wú)形的，陽(yáng)表 示有形的；陰表示思想、精神、內(nèi)在的東西，陽(yáng) 表示身體、內(nèi)體、外在的、實(shí)休的等等。從另一

4、一 個(gè)角度看，天為陽(yáng)，地為陰，天地陰陽(yáng)交合生萬(wàn) 物，以人類社會(huì)這個(gè)角度來(lái)看，無(wú)論種族、姓氏、 年齡等等人的區(qū)別，都可以統(tǒng)統(tǒng)分為兩大類：男 人女人，即陽(yáng)為男，陰為女。即然四柱是用來(lái) 測(cè)人生的，測(cè)生活在現(xiàn)實(shí)生活中的人，那么五行 理論必須與現(xiàn)實(shí)生活中男女（陰陽(yáng)）實(shí)際關(guān)系相一 致，這樣才能正確，反映現(xiàn)實(shí)。同性相斥，異性相吸”是人人皆知的真理， 是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中萬(wàn)事萬(wàn)物普遍規(guī)律，同性氣場(chǎng)不 合，有一種排斥力，因而關(guān)系不合諧，異性氣場(chǎng) 相吸，因而有一種親合力，能夠情投意合，如膠 似漆.正如社會(huì)中的男人與女人之間，男人與男 人之間，女人與女人之間，親合力最大的關(guān)系是 男人與女人之間的關(guān)系，只有此二者之間才可以

5、達(dá)到親密無(wú)間，生死與共，為了對(duì)方能犧牲自己 或是事業(yè)或是全身心付出自己全部的愛(ài)與力量， 而同性之間的親合力及為對(duì)方付出程度與之不 能相比，雖古有劉、關(guān)、張三結(jié)義，然真正象此 種關(guān)系，世上能有幾人？他不具有代表性和普遍 性，世界上現(xiàn)實(shí)生活中為愛(ài)為情傾心付出，甚至 不惜一切代價(jià)的男女之情比比皆是，試想想又有 幾個(gè)男的為了另一個(gè)男的象男女之情一樣那么真心情愿付 出？我們從世上男女之間婚姻戀愛(ài)這一普遍現(xiàn) 象，可以看出陰陽(yáng)相生是情愿相生、情愿付出， 這種相生力能不大嗎？不是情愿相生，帶有同性 排斥性的給予，又能給予多少？即使給你，也不 會(huì)拿出他全部代價(jià)，而男女之給予卻是全部的， 即使不是全部的也要比起同

6、性給予多得多。拋開(kāi)婚姻戀愛(ài)關(guān)系不看，光看社會(huì)實(shí)際中的 男男女女，在平等條件下，有些人為同性朋友辦 事花錢不太情愿顯得不大方。但為了異性朋友， 甚至這異性朋友沒(méi)有那同性朋友交情深，也是愿 意幫忙，甚至主動(dòng)幫忙，不論他（她）出于什么目 的，這一現(xiàn)象是不容否定的，這也正是異性之間 有一種親合力的作用結(jié)果。為什么正印心性之人情愿付出，有愛(ài)心有奉 獻(xiàn)精神，他能夠無(wú)私奉獻(xiàn)，給予別人多 ？是因?yàn)?正印與日主是異性相生的關(guān)系，這種異性相生的 心性，注入到日主身上來(lái)，日主也就反映出這種 本性。而偏印心性之人，不情愿付出，對(duì)人冷漠， 不通人情不愿關(guān)心別人，他的付出是有務(wù)件的， 是需要回報(bào)的。偏印是與日主同性相生之

7、五行， 這種同性相生的心性也就注入到日主身上， 日主 也就反映出這種同性相生的本性。情愿給予，才可能多給予，不情愿給予，又怎能 多給？所以異性相生力度大，同性相生力度小， 亦在情理之中。在實(shí)際命例中，我們常說(shuō)“殺印相生”主掌權(quán)柄， 而很少有說(shuō)殺梟相生”主有權(quán)柄，這是為什么？ 所說(shuō)的殺印相生實(shí)質(zhì)就是通過(guò)正印化殺生身， 因?yàn)槠邭⒖巳罩魇峭韵嗫肆Χ却螅菬o(wú)情之 克，所以要有通關(guān)力度強(qiáng)的五行化解才行， 這樣 才能將殺的貴氣與權(quán)威轉(zhuǎn)到日主身上， 如通關(guān)無(wú) 力，就為小人或?yàn)?zāi)禍了，因?yàn)檎∨c七殺是異性 相生，所以是盡力之生，相生力度大，所以轉(zhuǎn)化 殺氣的力度就大，而正印與日主也是異性相生， 相生的力度也大，

8、所以殺印相生主權(quán)威，而梟神 與七殺和日主都是同性相生，不情愿相生，相生 的力度小，所以將殺的貴氣轉(zhuǎn)化到日主的力度就小，自然貴氣就小。因此在四柱中殺印相生，印 又生身，這樣的命局多半有貴氣和權(quán)柄。二、從力量上看從力量上看有正常和非正常之生。主生方與受生方力量基本接近這-是正常相 生。女口：甲丁辰 未這種主生方只是減力，并不受傷，是正常相 生，受生方增力。非正常相生也叫生多為克.如土多金埋，當(dāng)金太弱，土偏旺以上的情況 下，土多金埋是一種才能、才氣，能力被埋滅得 不到發(fā)揮之象。常見(jiàn)的命里表現(xiàn)形式：土多金埋、木多火塞、 水多木漂、金多水濁、火多土焦。實(shí)質(zhì)導(dǎo)致受生方受傷，受生方受損。實(shí)際生活中，如因?qū)ψ?/p>

9、女嬌生慣養(yǎng)引起的， 如母親日主過(guò)旺，食傷弱，對(duì)子女嬌生慣養(yǎng)；如 日主弱，印星偏旺，說(shuō)明父母對(duì)自己溺愛(ài)，都是 非正常之生，這種生不但沒(méi)有好處，反而還有害。另一種主生方太弱，被生方強(qiáng)旺，是被生方 盜泄主生方力量，致使主方受損。女口：己丁戊未丑戌此種情況，丁火被眾土盜泄嚴(yán)重，丁火受傷。 實(shí)際生活中，就象父母為了生育、養(yǎng)育子女, 辛苦勞累成疾，衰弱有病。這種主生方力量很弱，被生方力量強(qiáng)大，在命理 的表現(xiàn)形式就是我們常說(shuō)的：火多木焚、木多水 縮、水多金沉，金多土虛、土多火晦。劫傷日才坤造:己辛戊癸亥未戌丑財(cái)劫比劫81828大運(yùn)：壬癸甲申酉戌677787此造月干辛金太弱，地支丑泰戌二刑土旺， 金受傷，不受

10、生，在原命局中造成土多金埋之勢(shì)。日主接近太旺，太旺取泄，只有取金為用神 但金不得力，這樣命局，不會(huì)有大作為。忌火，土、木，木克旺土易犯土怒，水為中神甲戌大運(yùn)，戊辰流年，全是忌神，更加重土 多金埋之勢(shì)，所以用神辛金被生多為克而受傷。 所以此年日主患肺氣腫。總結(jié)：凡土多金埋，一般都為肺上有病，也 有一種抑郁癥，就是力量釋放不出來(lái)?；鸲嗄痉伲硭紤]、神經(jīng)方面等病。這就是斷病的絕招。傷食日食坤造：丁丙甲丙巳午子寅食傷印比11121大運(yùn)：丁戊己未申酉778797日主偏弱，食傷雖迭不到太旺但接近太旺,所以命局原象就是火多木焚之象，如果逢歲運(yùn)更 加大這種傾向，必然日主元?dú)鈺?huì)被盜泄盡，而有 災(zāi)。此造應(yīng)取印星

11、為用，子水為用忌火、土、 金，最忌申，因沖寅木。丁未運(yùn)，戊午流年，寅午半合火局，寅木被 化泄受傷。午沖子，子水用彳中被沖敗，子藏癸 水，癸為足，天干為右，地支為左，寅木在支為 左，陰為右，寅木為陽(yáng)支為左。斷左腳被燙傷。 實(shí)際：日主由于父母疏忽看護(hù)自己不小心碰倒暖 水瓶燙傷腳部。第二節(jié)克與制克是兩種五行相戰(zhàn)，力量接近，互相牽制， 誰(shuí)也克不倒誰(shuí)，這為正常之克。而制則不然，是 主克方力量相當(dāng)強(qiáng)大，被克方力量很小，這樣被 克方被完全制服，被制死。這時(shí)被克方代表的人 就有災(zāi)了?？伺c制的區(qū)別關(guān)鍵是力量上的大小相差懸殊， 這是從力量上講。相克有同性相克與異性相克之別，這是從陰陽(yáng) 角度講。1、同性相克力度大。

12、2、異性相克力度小。 女口：相沖者都是同性的，所以力度大，一般同 性相克，一個(gè)對(duì)一個(gè)也容易將對(duì)方制服。斷災(zāi)， 一般同性相克有災(zāi)大。異性相克力度小，災(zāi)就相 應(yīng)小些。相沖都帶有方位對(duì)沖性的。如天干甲、 庚；乙、辛；丙、壬；丁、癸相沖既有五行對(duì)立 相沖克，也有方位對(duì)沖性。甲如為用神逢庚災(zāi)大，逢異性的辛金災(zāi)小。庚 克甲能使甲木完全失去生克權(quán)。（如柱中有壬， 這屬于有救應(yīng)，庚沖克甲在先，因首論沖，如沒(méi) 有壬就災(zāi)大，能制死）把握好這個(gè)力度，陰陽(yáng)相生相克這個(gè)理淪，就 能判斷出某兩年哪年有災(zāi)，或哪年更好些。生與克沒(méi)有什么好壞之分，是沒(méi)有階級(jí)性的， 看需要什么，需更生時(shí)生就為好，需要克時(shí)克就 為好，不需克就為忌

13、。相克要達(dá)到制的程度，往往是三個(gè)克一個(gè)才 能達(dá)到制，使之無(wú)生克權(quán)。這是指異性相克。一方休囚，一方旺，一個(gè)沖一個(gè)可沖敗，如 酉沖卯主沖方力量大可一個(gè)對(duì)一個(gè)，或兩個(gè)對(duì)一 個(gè)；如果是卯沖酉，需三個(gè)卯才可能沖敗一個(gè)酉。也就是在力量相等時(shí)。主克方?jīng)_被克方，兩 個(gè)可沖敗。如被克方?jīng)_主克方，三個(gè)才可沖敗， 這種沖敗就是制。從人的角度上看，如被牽制， 就不順，大災(zāi)包括生死。如：壬 甲申 辰甲木在什么情況下能被制服呢？壬是甲的生 源，需戊出現(xiàn)，再出庚，尤其是庚戌流年，災(zāi)最 大。這壬水是甲木的救應(yīng)，而不是通關(guān)，有救應(yīng) 是危而有救，通關(guān)是一點(diǎn)沒(méi)有威脅。甲寅柱如被制死，只有出現(xiàn)庚申天克地沖， 連根拔起才行。乙亥呢，就

14、得有23個(gè)巳火沖亥水，如出 現(xiàn)辛巳運(yùn)，辛巳年，巳月，把乙的生源沖去再克 木。1、一般天干虛浮無(wú)根，最容易被制服，一 個(gè)陰陽(yáng)相克就可以被制服。2、有生源的，需要切斷其生源再克，才能 被制服。3、有根的，必須連根拔起沖翻，天干再受 克才能被別服。五行如虛浮，如用神虛浮屬無(wú)根，靠山不牢, 即使有榮華也是一種表面，其實(shí)用利，虛浮很難 大富貴，表面風(fēng)光，內(nèi)里空。用神在地支，終身之福，終身受益。同理，忌神在支，終身之禍，因力量大，時(shí)刻威脅著你 如用神不受克的情況下，應(yīng)在支取用神。用神在地支占一個(gè)中氣，都比天干透一個(gè)干 力量大，用神深藏不容易受傷。明是表面現(xiàn)象，暗為實(shí)質(zhì)性的。暗還包括風(fēng)水、地理、積德行善都屬

15、暗。測(cè) 能否得到祖上蔭澤，年干代表明蔭，代表祖上財(cái) 產(chǎn)等；年支為暗陰，為地理風(fēng)水、為祖上德行、 對(duì)自己精神上、思想上的影響等，如天干為忌， 是祖上、長(zhǎng)輩拖累你損耗你的錢財(cái)，如年干偏財(cái) 為忌是受父拖累；地支為忌，主祖上風(fēng)水不好， 祖上沒(méi)積陰德，地理水風(fēng)屬陰間。地支代表面大, 有時(shí)也代表一些人事之事。天干為明，喜忌都是誰(shuí)都知道，不是根本性。 地支是一種暗地，是根本，思維、思想，這些部 從地理、風(fēng)水、暗陰所能帶來(lái)的。如大運(yùn)地支為喜用神是自己能量得到發(fā)揮， 自己努力的結(jié)果。如天干出喜用神，是有別人幫, 總是有限的，連就像是說(shuō)別人有不如自已有，如天干地支都出現(xiàn)喜用神，那就是即有人 幫、自己才能也得到了發(fā)

16、揮。上面這些，只是筆者明暗論的一小部分。第三節(jié)：刑沖合害總論刑、沖、合、害是地支之間的一種生克關(guān)系， 因地支主靜，要發(fā)生實(shí)質(zhì)生克，必須通過(guò)刑、沖、 合、害這些特殊關(guān)系才行，否則難以發(fā)生實(shí)質(zhì)生 克，只是一種氣勢(shì)上的生克。如子與卯相刑，實(shí) 子生卯。首論沖與合，合沖大于刑，刑大干害，最后 才是無(wú)特殊關(guān)系的。一、刑：未戌丑三刑，實(shí)質(zhì)是土旺，土中雜氣受傷， 命局中金旺，金不受損，土生金，如金太弱，金 受傷，土多金埋之 象，水愛(ài)損嚴(yán)重，水如喜用 神，受損嚴(yán)重，所代表人、事、物有損。實(shí)質(zhì)就看喜、忌。如土為喜用神，就主吉， 為忌神主兇。寅巳中三刑可看成寅生巳，巳與申 合克，實(shí)質(zhì)是申金受克；子卯刑實(shí)質(zhì)是子水生卯

17、 木，如子水為用，就被卯化泄，如卯為用神，因 子生卯而有益，這就是所說(shuō) 刑出災(zāi)了，刑出貴 來(lái)”。關(guān)鍵看這刑是否對(duì)喜用神有力，有力就是 刑出貴，不利就是刑出災(zāi)。三子刑一卯，屬于水 多木漂，如卯為喜用神，這卯木就受傷。三卯刑 一子，實(shí)質(zhì)就是木多水縮，如八字中水少木多， 水受傷，腎功能衰弱。其實(shí)三寅一亥，也是同樣道理，水受傷，腎功能 受損。如子未相害是未土克子水；卯辰相害是卯克 辰土，甲亥相害，實(shí)質(zhì)是申中庚金生亥中壬水、 克亥中甲木。刑：子卯刑（實(shí)質(zhì)就是生）已申刑合（實(shí)質(zhì)就是合克）寅巳刑，就是寅生巳火，如三寅與巳，為生 多為克，木多火塞，巳火受傷。如三巳與一寅， 為火多木焚，寅木受傷。正常的刑就是寅

18、生已，已克申，申受損。如申流年，柱中有已火，實(shí)是申（刑）合巳火； 如巳火年，是已（刑）合克申，巳盜泄寅木。辰、午、酉、亥自刑，是辰與辰，午與午，酉 與酉，亥與亥自刑。實(shí)際是自身力量疊加，并不是這四字齊了就論自刑，自刑的喜忌就看自刑五行本身是喜是忌。梟劫日才坤造：乙丙丁庚未戌卯子食傷梟殺2 12大運(yùn)：丁 戊亥 子5767日主接近申和狀態(tài)，走丁亥、戊子大遠(yuǎn)，取印、 比為用。戊子運(yùn)，壬子流年。年干透官星壬水克丙、合克丁。流年、大運(yùn)、 命局三子刑一卯，水多木漂，卯木受傷。木為印星，為工作、母親，又子未相害，未 中丁火受傷，火、木都為用神，都受到傷害，所以此年自己工作不順，母親有病。財(cái)劫日印干：戊乙甲癸

19、子丑寅丑印才比才日主甲木偏旺，印星偏旺,財(cái)星偏弱，食傷火太弱，官星金太弱。取財(cái)、官為用。己巳這步運(yùn)使原本偏旺的日主，轉(zhuǎn)變成偏 弱，印星癸水為用神，日支寅木也為用神。己巳運(yùn)、己已年，歲運(yùn)并臨。己已大運(yùn)、流年一疊加天干把癸水克掉， 地支兩巳刑寅木，實(shí)際就是巳火盜泄寅木力量，使 財(cái)星土的力量加大，牽動(dòng)妻宮，天干又出兩己正 財(cái)舍甲，己土財(cái)星為忌，是婚姻有問(wèn)題，或投資破財(cái)?shù)刃畔?，也有身體有病之象。食財(cái)日官干造：癸乙辛丙丑丑亥申梟梟傷劫日主在原局處于中和上下。壬戌運(yùn)，日主得大運(yùn)之氣會(huì)偏點(diǎn)旺，忌生扶遇丁丑流年，土更旺，就不利了，流年支為印星，流年干是官星，所以印星和官星所代表的 事物會(huì)有不順。這年因工作不舛

20、貞，辭職，自己買車，被騙 了 1萬(wàn)多元。地支主吉兇百分之七十，天干主吉 兇百分之三十。辛巳年目主運(yùn)氣還可以，壬午年結(jié)婚。癸未年，丑未戊三刑，不順，又因印星為忌形 成三刑導(dǎo)致災(zāi)端。實(shí)際此年父母工作不順，被迫辭工不干，自己 在未月遭車禍。印 劫 日 劫干：癸乙甲乙未卯子亥才劫印梟癸丑運(yùn)，戊戌年，丑未戊三刑土旺，丑中癸水 受克，天干癸水被戊合克（流年的戊能克運(yùn)干的 癸，又能克命局中的癸。）亥子丑會(huì)水局，會(huì)而不化，實(shí)質(zhì)就是水受傷， 如合化成功就是丑土受傷；原局子未相害不成 立，因有卯木隔；子卯相刑就是子生卯。在四柱中隔位的不論生克，因?yàn)樯肆苄。?可以忽略不計(jì)，除非形成三合、三會(huì)、三刑。癸 己 甲這

21、種癸水生不了甲木，因?yàn)橛屑和粮?。如上例：正印癸水自坐未土，年支本是母位?但被印星的克神占了，所以母必受克。二、沖。沖有天干之沖、地支之沖兩種。沖是在克的基礎(chǔ)上，帶方位的對(duì)沖性。天干相 沖有四對(duì)：甲庚、乙辛、丙壬、癸丁。地支相沖支有六對(duì)：子午、丑未、寅申、卯 酉、巳亥、辰戊。相沖有主沖與被沖之分，在同層次五行間以 旺者為主沖方，弱者為被沖方，如力量均衡情況 下，以主克者為主沖方，被克者為被沖方。在不同層次五行間相沖，以高層次為主沖 方，低層次為被沖方.這是由它地位權(quán)力決定的 不是以力量來(lái)決定的，而同層次是以力量決定 的。沖如在原局，必是緊貼，隔柱作用力很小可 不計(jì)。在地支中刑、沖、合、營(yíng)郟為動(dòng)

22、，尤其是 沖，沖有沖散，沖動(dòng)之意。旺相五行被沖，為沖 動(dòng)，如申旺，被寅沖為沖動(dòng)，主有走動(dòng)、變動(dòng)之 象。休囚五行被沖為沖散、沖敗失去生克權(quán)。一般喜用神被沖敗，是一種突如其來(lái)之災(zāi)， 不可預(yù)料之災(zāi)。這就有沖擊、沖撞車禍之象，如 忌神被沖敗，還是好事，相沖有吉有兇，關(guān)鍵是 看用神被沖敗還是忌神被沖敗。一般兩五行力量相差不火時(shí)，相沖雙方均有 損辦，但主克方損力小，被克方損力大，這種情 況多主有變動(dòng)之象。如出現(xiàn)二沖一，三沖一，就以多勝少論。如一沖二，一沖三，主沖方是大運(yùn)、流年， 其實(shí)主沖方不會(huì)被沖敗。如命局中子水有二、三 個(gè)，年支出現(xiàn)午，午也不敗，而是子水被沖動(dòng)了， 被擊怒了。旦旦口旦干：丁丁己丁酉未 丑

23、 卯食比比殺日主偏旺，以財(cái)、官為用。用官，就不能見(jiàn) 食傷。當(dāng)官為喜用神時(shí)，見(jiàn)傷官，就為傷官見(jiàn)官， 就有災(zāi)了。身旺只有官在原局無(wú)或弱，才可取食 傷為用，否則不能取食傷為用。甲辰運(yùn)，癸酉年。卯為七殺，在局中是強(qiáng)有力 用神，流年千癸水為財(cái)，流年支酉金食神為忌。 流年支酉金沖卯 木用神，必是自己有災(zāi)。實(shí)際這年日主因詐騙而犯法入獄。天干往往代表一種象，是因錢財(cái)之事遭災(zāi)。官 代表法律條文、規(guī)范、法律的約束力，官也代表 名譽(yù)。入獄，名譽(yù)受損是違犯法律。傷官見(jiàn)官，為忌情況下，一般日主旺，犯法犯 罪大。日主弱就主傷病災(zāi)、工作方面的災(zāi)，如女 命就為丈夫有災(zāi)。相沖的象：八字命局中有沖主一生不安穩(wěn)，多變動(dòng)、走動(dòng)。 至

24、于因何事走動(dòng)、變動(dòng)？以相沖五行代表的十神 來(lái)論。比如，官與傷官?zèng)_，以傷病災(zāi)、工作變動(dòng) 這方面來(lái)論，女命可能就主婚姻不穩(wěn)（就看兩十 神是什么）。那財(cái)和印相沖，就因工作、經(jīng)濟(jì)， 也就是因財(cái)星所代表的人事物，或印星代表的人 事物的信息之象。并外從宮位上論，日支逢沖?；椴环€(wěn)，或自 己多走動(dòng)。變動(dòng)之象。年、月柱逢沖，有離祖業(yè), 兄弟往外發(fā)展，不在一起或老輩離開(kāi)祖籍不是本 地人，不能與父母在一起這些信息。時(shí)柱與日柱相沖，也代表自己多走動(dòng)，代表子 女遠(yuǎn)離，不在身邊或子女受損有災(zāi)。相沖也主不和，有沖突之象?？醋优芊窠o自己送終，看日干與時(shí)干、日 支與時(shí)支。如生合就不能，如沖克就能?？醋约耗芊窠o父母送終，主要看

25、日干對(duì)年千、日 干對(duì)年支、日支對(duì)年支，如生合反而不能，沖克 就能。相沖喜用神敗，主有災(zāi)，多是突發(fā)性之災(zāi)。一般印星旺沖用神，主有車災(zāi)。另外驛馬星 沖用神，也主有車禍.三、相害相害其實(shí)也是正常相克，一般是先看合沖， 再看刑，最后論害，但因阻隔、層次的影響，這 種刑、沖、合、害的先后次序就會(huì)被打亂。在這 四種特殊生克關(guān)系中由于阻隔、 層次不同，先后 次序以近的為先，如高層次五行價(jià)入以高層次為 先。例；子年未月卯日午時(shí)這個(gè)以子未相害為先，因子午相沖遠(yuǎn)隔不 論。子未相害，實(shí)是子中癸水克未中丁火，未中 己土克子中癸水。若流年子水與柱申未土相害，如果未中丁火為用 神，子未相害丁受傷，主本人身體有病。食比日印

26、干造：己 丁丁甲卯丑卯辰日干偏弱，印星偏2旺，取比劫為用，忌木、水、 金、土。大運(yùn)辛未，流年丙子，子未相害，未中丁火受傷， 火主精神。所以，這年日主得精神分裂癥。丁火無(wú)根不受生，屬于木多火塞。凡日主弱，印旺的人孤獨(dú)，易患抑郁癥才干造：庚印 甲日J(rèn)印 甲辰申未辰21222324252大運(yùn):乙丙J戊己庚酉戌亥子丑寅435363738393日主偏弱，印星偏弱,食傷偏旺，財(cái)星中和取印、比為用,忌土、金、水。83年癸亥，己丑大運(yùn)，辭工作不干了，到 黑龍江經(jīng)商。84年甲子，子未相害，未中的人元丁火喜 用神受傷。所以日主有病，胳膊長(zhǎng)瘤開(kāi)刀了。85年乙丑，丑未相沖，激起忌神之氣，未中 用神丁火也受傷，所以此年

27、運(yùn)氣也不好。86年丙寅、87 丁卯喜用神到位，這兩年運(yùn) 氣挺好。88戊辰年，己丑運(yùn)，食傷太旺，食傷代表 投資，食傷主為子女投資、為財(cái)投資，另也主有 官司傷病災(zāi)。實(shí)際此年在黑龍江投資賠得窮困潦 倒，回來(lái)了。相害用神受傷時(shí)，往往主身體上的、精神上 的傷害，象牢獄等都屬精神上。己巴年，巳火為用神，比劫為朋友，己為食 神，與印星相合，就是投資建廠。巳申合，是朋 友幫拉貸款。實(shí)際這年朋友幫拉貸款買廠子，當(dāng)年賺 20 萬(wàn)，第二年賺10萬(wàn)。93年走庚寅運(yùn)，甲戌年運(yùn)氣一般。95年乙亥。乙合庚，又合忌神，又有一家 貸款，亥合寅，寅中丙火受傷，表面看挺好，實(shí) 是丙火受傷，丙克庚金，得了一些財(cái)。96年丙子年，子未相

28、害，未中人元丁火受 傷，又是身體有病。97年丁丑，沖妻宮，丁克庚金，離婚又結(jié) 婚，丁克一個(gè)，又得一個(gè)。98、99年財(cái)運(yùn)很好，庚辰年一般。2001、2002年辛巳、壬午，貸款已還上， 還剩有資產(chǎn)一千多萬(wàn)?？耍ê希┘缮駮r(shí)，就得忌神之力。克（合）用神時(shí)，失去用神之力。遇用神運(yùn)：就得用神方面的好處。遇忌神運(yùn)：就會(huì)困忌神方面的事而遭災(zāi)第四節(jié)合化一、天干五合合也是一種正常生克表現(xiàn)，被合化的失去本 身屬性、如甲已合土，甲木受傷，己土增力，夫 從妻化，如甲己合化木，叫妻從夫化，甲己合化 土，甲受傷，甲所代表的人事物受傷。合化后就 按合化后的五行論。干有五合正化：甲己合化土、乙庚合化金、 丙辛合化水、丁壬合化木

29、、戊癸合化火。反化：甲己化木、乙庚化木、丙辛化火、丁 壬化火、戊癸化土或水。不論正化反化，成化一個(gè)最根本的原則就是從 強(qiáng)而化，說(shuō)白了，就是從誰(shuí)的問(wèn)題，誰(shuí)旺從誰(shuí)， 這與從格的道理是一樣的。相合能夠成化必須同時(shí)具備以下四個(gè)條件：1、兩五行緊貼。2、化神旺真。3、兩五行合雖不是緊貼，但中間隔的是化神， 可合化成功。4、從化的一方必須是沒(méi)有多少根氣，說(shuō)白了就是太弱或弱極才能從。假如：甲 己壬 戊戌_巳 申_申 年干甲與月柱己合，甲未無(wú)根可以從土、所 以甲已化土成功。假如：己甲丁庚亥寅丑子子丑合，就是丑克水，雙方都減力；寅亥合, 實(shí)質(zhì)亥生寅木，這種生合不論合化成功否，受生 方都增力。此造甲己合，由于己土

30、之根丑土遠(yuǎn)隔， 又被子水臺(tái)經(jīng)，減力，而甲木臨月今自坐強(qiáng)根， 十分有力，所以甲本不可能從己土，而是己土從 甲木，甲己合化木成功，這是反化。假如：乙庚戊壬酉辰子子乙木雖在辰中有一中氣通根，但地支酉展合， 辰中乙木受傷，所以乙庚合化金成功，辰酉合就 是辰土生酉金，酉金克辰中乙木。假如：乙庚戊甲卯辰寅寅天干乙庚、地支寅卯辰三會(huì)木，合化木成功。 此造庚金無(wú)根，被木征服，從木而不能從金，因?yàn)榻鹛鹾蠒?huì)木成功后實(shí)質(zhì)是木的力量增強(qiáng)，而辰土受傷。辰土為胃和皮膚，所以這樣的命局會(huì)有胃 病、皮膚病。若歲運(yùn)地支出現(xiàn)土金，土、金不從木就合化 不成功。如見(jiàn)申或酉金沖寅、卯破局，如見(jiàn)辰土 也不行，見(jiàn)辰土雖不破局，但也是合而

31、不化。假如：庚丁壬甲子卯寅辰丁壬化木成功，寅卯辰三會(huì)木局也成功，子 水生木，庚無(wú)根，遇此就是化氣格，從木，從兒 格，行水木運(yùn)都行，從兒格不忌幫扶。忌火、土、 金。有火，丁不從化。所以只能取水、木為用。假如：戊丁壬乙午巳午巳丁壬反化火，日主一點(diǎn)根沒(méi)有。財(cái)星太旺， 日主丁火從財(cái)（說(shuō)從財(cái)格也行，稱化氣格也可以， 名稱不同實(shí)質(zhì)意義是一樣的）。喜木、火、土； 忌金、水。假如：戊丁 壬 乙午 巳 子 巳丁、壬各坐強(qiáng)根，所以誰(shuí)也不能從誰(shuí)，更不能合化木，因?yàn)槟驹谠痔?，此為合而不化。二、地支六合地支六合正化：子丑合化水、寅亥合化木?卯戊合化火、辰酉合化金、已申合化水、午未合 化土。地支六合反化：子丑合化土

32、、寅亥合化水、 卯戌合化木或土、辰酉金合化土、巳申合化金或 火、午未合化火。地支六合合化原則及要求條件、道理與天干 五合是一樣的。合化就看柱中強(qiáng)弱，子丑合如水多合化水，如土 多則合化土，寅亥合，無(wú)論合化成功否就是水生 木。卯戊合火，其實(shí)卯受傷，土也受傷，并不是 化成火生土，土受益。干造：戊癸甲乙子亥申丑戊癸化水，這叫水多土流，戊癸合化火不成， 而化水成功。戊土在年干，代表鼻面，這樣逢水 旺歲運(yùn)鼻易出血，這就是反化造成的災(zāi)。戊也可代表頭部，這樣水旺的身體，皮膚會(huì)不 好，好感染（水多，土少，火弱，容易皮膚不好）C合化不成功：1、兩五行不是緊貼。2、化神不真。3、兩五行互為通根，或自坐中氣根都不行。

33、4、天干有爭(zhēng)合時(shí)，也合化不成。假如：甲庚己乙辰申卯丑柱中甲己、乙庚，這種組合只有合象，不會(huì)合化成功。都被阻隔，因庚沖甲，這種組合，頭部易有傷。假如：戊癸丁丙辰亥巳午戊、癸都各自坐強(qiáng)根，合化不成。就論正常生克，戊克癸。財(cái)劫日劫假如：乙庚辛庚亥辰丑寅傷印梟才乙庚合而不化，乙自坐中氣根。實(shí)際是庚金 克乙木。此種命局有這樣信息：乙木為財(cái)，會(huì)因財(cái)、女人、 妻子方面有被別人、朋友劫去之象。是第三者插足之象，因財(cái)或女人而遭災(zāi)。比官日才假如：乙庚乙戊酉辰酉寅乙庚合化不成功，合而不化，因是爭(zhēng)合綜合運(yùn)用舉例：梟劫 日劫干造：己庚 辛庚亥午 未寅414243444欠運(yùn)：己戊丁丙乙巳辰卯寅丑6373839303日主：

34、偏弱； 印星：偏旺； 官星火：偏旺； 財(cái)星木：偏弱； 食傷水：太弱。用神在地支應(yīng)取金為內(nèi)，土為喜神、忌火。 木、水。丙寅運(yùn)，戊寅年，因財(cái)上的事而惹官非口舌,此年喪父是因牽動(dòng)年柱 己卯年，亥卯未合，未土受克，未土為用神，牽 動(dòng)年支，干己土為印星代表工作、父母，所以工 作不順或父母有病災(zāi)。印印日比坤造:辛、 辛壬壬亥丑子寅515 25大運(yùn):壬癸甲寅卯辰768696日主偏旺，取官為用神，亥丑子合化不成功, 因?yàn)樵铝钍浅笸?。如合化成功可取食傷木為用。癸未年，干透癸水為比劫，代表兄弟姐妹，?中丑為官，沖兄弟姐妹宮，丑中的癸水受克，主 有官司是非或兄弟姐妹有災(zāi)。實(shí)際：命主的妹妹入獄。由于亥子丑，有合象，

35、合而不化，但連水年就 能合化成功。丙子年子水引化，合化成功，流年干透出丙火 財(cái)星，必主破財(cái)。實(shí)際此年日主破財(cái)。食 殺 日 劫坤造：癸丑丁 巳 官辛庚酉寅比才梟4142434 44大運(yùn):戊己庚辛壬午未申酉戌日主偏旺，財(cái)、官為用。甲申年有破財(cái)、傷身之患。殺傷日官坤造:乙庚己甲巳辰丑戌1() 2030 40大運(yùn)、:辛壬癸甲已午未申758595 05此造支一片土。甲己合土一乙庚合而不化。日主太旺，只有泄，取金為用，忌火、土、木、水。天干最忌見(jiàn)乙、丙合克用神庚金。95年乙亥一逢乙本出現(xiàn)，乙庚合，用神庚金被合絆住。不能發(fā)揮用神的力量，必然會(huì)有災(zāi) 實(shí)際：乙亥年，丈夫死了。丙子年，丙克用神庚金，也不好。丁丑年

36、，丁火克用神庚金也不好。實(shí)際這三年都沉浸在丈夫突然死去的痛苦 中。98年戊寅又新認(rèn)識(shí)對(duì)象，寅木沒(méi)克到土上， 并與丑土暗合，所以有異性、朋友出現(xiàn)。2001年辛巳年，又離婚了。2003年癸禾，干透財(cái)，流年支沖日支，可能 在身體上，財(cái)上有點(diǎn)受損，注意有破財(cái)之患。三、地支三合、三會(huì)、半三合三會(huì)三合半三合（生地）六合基地半三合。一般不論半會(huì)。假設(shè)：庚己癸甲子丑亥寅地支亥予丑三會(huì)，由于丑土在月建干支一氣， 很難從水，所以會(huì)而不化。有根氣就難以合化成 功。假設(shè)：甲丁壬甲申 丑子辰中子辰三合，因間隔丑土，合化不成功，這種 就不論三合局了，論子丑合是有效組合，但丑土 與子水都有力量，也合而不化，論丑土克子水。假設(shè)：壬壬甲 乙申 子辰 丑申子辰合化成功，不論子丑合，申金官星受 損，辰土也被合化掉而受損，主脾、胃易有病或 大腸有病。原局申子展合化成功，當(dāng)歲運(yùn)出現(xiàn)晨、丑土 時(shí)，都是水減力，此時(shí)為合而不化。當(dāng)歲運(yùn)出現(xiàn)申，是助水局，水局的力量增強(qiáng)。 當(dāng)歲運(yùn)出現(xiàn)戌土沖辰，更減力、破局：出現(xiàn)午 火也破局；出現(xiàn)寅木沖申照樣破局。假設(shè)：甲丙己己辰寅卯巳由于土有一定力量，丙、己都助土.局中寅 卯辰三會(huì)木局處于半化半不化之間，木征服土不 易，但成化面能大些，這種情況屬于局部合化， 并不是完全合化。這種狀態(tài)，肯定土受傷，這要 是女的八字。就受丈夫氣，婚姻不