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1、無(wú)味之味議論文閱讀專練及答案(2018湖北宜昌中考試題)無(wú)味之味 李銳 曾見過(guò)齊白石一幅斗方:一棵肥碩的白菜配兩枚鮮紅辣椒,題曰:“”牡丹為花之王,荔枝為果之先,獨(dú)不識(shí)白菜為菜之王,何也?”白石大師勤奮一生,不失農(nóng)家本色,深知白菜性格,才寫得出這樣深切的頌辭。 對(duì)于這個(gè)稱贊,天下白菜確也當(dāng)之無(wú)愧。白菜即菘。本草曰:“菘性冬晚凋,四時(shí)常見,有松之操,故曰菘。”除不擇時(shí)地,易于生長(zhǎng)之外,比一般蔬菜,白菜還易于高產(chǎn),便于保存,“蓋易具而可常享也”(蘇軾菜羹賦)。然而齊白石的稱頌,當(dāng)有另一層深意。 人們大體都有這樣的經(jīng)驗(yàn),不論什么佳肴美味,不要說(shuō)天天吃,就是連續(xù)多餐,也會(huì)膩的。如果吃得過(guò)分,反是“腐腸
2、之藥”。白菜卻百吃不厭,更不要說(shuō)“腐腸”了。這是什么緣故呢? 仔細(xì)一想,其故大概就在一個(gè)“淡”字。同水一樣,白菜的性格是淡的,也即是“有自然之味”(菜羹賦)。清淡,自然之味,可說(shuō)是蔬菜的通性。惟有白菜之淡,淡得更純正,更接近水性之淡。提到淡,總不免想起“淡而無(wú)味”的解釋,至少是味道很薄??墒?,這正是白菜最值得寶貴的性格。古人說(shuō),“大味必淡”。這是指“淡”本身沒有什么至極或特殊之味,而是一切味的本原?!暗咚驹?,故曰天一生水,五味之始,以淡為本。”(管子.水地)這種本味,可以同一切味相謀、相濟(jì),而不相侵、相擾;它平淡無(wú)奇,不自命不凡;它平易近人,不巧言令色;正像“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”(老子)
3、。 至于五味,( )、( )、( )、( )、( ),究竟以何者為上?何者能算“大味”呢?恐怕訪遍神州,也得不到一個(gè)完滿的答案。江浙人做菜喜歡放糖;湖南、四川人要辣;城里人口輕,鄉(xiāng)下人口重;苦瓜則只有南方幾省熟悉;看來(lái)只有酸,天南地北,男女老少,都愛吃一點(diǎn),然而絕不能多吃,否則就會(huì)倒牙。因此很顯然,五味之病,就在厚重,即至極、過(guò)分;“五味令人口爽(傷)”(老子),它的優(yōu)點(diǎn)也就是它的缺點(diǎn),反而不如淡薄無(wú)味而能持久不厭了。 這就是白菜的辯證法:淡薄才會(huì)_ ,無(wú)味才會(huì)_ ,清淡、自然、平常才會(huì)淡而不厭,久而不倦。 古人很懂得“淡”的道理:“道之出口,淡乎其無(wú)味?!彼^“君子之交淡如水”,惟其淡如水,
4、故無(wú)不相調(diào)??鬃舆@話的開首,還有這樣三句話:“君子不以辭盡人。故天下有道則行有枝葉,天下無(wú)道則辭有枝葉?!边@就是說(shuō),要“聽其言,觀其行”,天下有道,行勝于言,德厚為先,自然百業(yè)興旺,蒸蒸日上;天下無(wú)道,言勝于行,虛辭絞繞,自然禮崩樂壞,江河日下。歷史總是無(wú)情的:花言巧語(yǔ),嘩眾取寵,弄權(quán)玩術(shù),文過(guò)飾非,雖能高論惑人,愚弄一時(shí),但終究是不能長(zhǎng)久的。 1請(qǐng)問古人為什么又稱白菜為“菘”?(2分) 答:_ 2請(qǐng)問“白菜之淡”有什么特點(diǎn)?(2分) 答:_ 3我們常說(shuō)的“五味”是指哪五味?請(qǐng)將其填充到第自然段的括號(hào)中。(2分) 答:_ 4白菜的辯證法是什么?請(qǐng)?jiān)诘谧匀欢螜M線上各填個(gè)合適的詞語(yǔ)。(2分) 答:
5、_ 5積累鏈接:請(qǐng)默寫出蘇軾惠崇<春江晚景)中的后兩句。(2分) 答:_ 【答案】 1(2分)性冬晚凋,四時(shí)常見,有松之操,故曰菘。(用自己的語(yǔ)言陳述大意亦可。)(此題旨在考查學(xué)生抓住關(guān)鍵語(yǔ)句、厘清相關(guān)概念的能力。) 2(2分)白菜是淡的,淡得更純正,更接近水性之淡。(這里學(xué)生極易把白菜之淡與一般蔬菜的通性之淡相混淆)(此題旨在考查學(xué)生辨?zhèn)未嬲?,?zhǔn)確把握表達(dá)重點(diǎn)的能力。) 32分)酸甜苦辣咸(錯(cuò)-個(gè)扣05分,扣完為止。)(此題旨在考查學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化及生活常識(shí)的掌握情況。) 4(2分)示例:濃厚 醇厚:甜美 有味(只要白菜“無(wú)味”與“有味”之間的辯證關(guān)系對(duì)應(yīng)正確,即可賦分。)(此題旨在考查學(xué)生對(duì)關(guān)
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