比較文學(xué)研究 第六章 中西文化比較

1、第六章第六章 中西文化比較中西文化比較本章學(xué)習(xí)要求本章學(xué)習(xí)要求了解中西文化差異的原因，了解中西社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治制度了解中西文化差異的原因，了解中西社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治制度的不同以及由此造成的哲學(xué)觀念、思維特點(diǎn)的差異的不同以及由此造成的哲學(xué)觀念、思維特點(diǎn)的差異 一、中西社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的差異一、中西社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的差異 v西方重商抑農(nóng)，是商業(yè)型的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)西方重商抑農(nóng)，是商業(yè)型的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài) v中國(guó)古代重農(nóng)抑商，是農(nóng)業(yè)型的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形中國(guó)古代重農(nóng)抑商，是農(nóng)業(yè)型的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)態(tài) v形成原因形成原因地理環(huán)境的影響地理環(huán)境的影響 政府政策導(dǎo)向政府政策導(dǎo)向 二、經(jīng)濟(jì)形態(tài)的不同導(dǎo)致中西方政治二、經(jīng)濟(jì)形態(tài)的不同導(dǎo)致中西方

2、政治制度的差異制度的差異 v商業(yè)是個(gè)人行為，反對(duì)專制與割據(jù)，由此形商業(yè)是個(gè)人行為，反對(duì)專制與割據(jù)，由此形成古希臘的民主制度，促進(jìn)商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成古希臘的民主制度，促進(jìn)商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 v農(nóng)業(yè)型的經(jīng)濟(jì)制度造成人們聚族而居，很少農(nóng)業(yè)型的經(jīng)濟(jì)制度造成人們聚族而居，很少遷徒，逐漸形成宗法制度，造成封建專制主遷徒，逐漸形成宗法制度，造成封建專制主義義 三、中西方民族性格和價(jià)值觀三、中西方民族性格和價(jià)值觀v中西方民族性格和價(jià)值觀也迥然有別中西方民族性格和價(jià)值觀也迥然有別 四、中西方古人在世界觀與思維特點(diǎn)四、中西方古人在世界觀與思維特點(diǎn)上的不同上的不同 v自然觀上自然觀上西方天人對(duì)立；中國(guó)古代天人合一西方天人對(duì)立

3、；中國(guó)古代天人合一 v倫理觀上倫理觀上 西方重視人的外在實(shí)際活動(dòng)；而中國(guó)古代更重視人的內(nèi)在情感西方重視人的外在實(shí)際活動(dòng)；而中國(guó)古代更重視人的內(nèi)在情感 v世界觀與思想方法上世界觀與思想方法上西方人傾向于看到宇宙事物的差異性、矛盾性；中國(guó)古人較多地看西方人傾向于看到宇宙事物的差異性、矛盾性；中國(guó)古人較多地看到它們的整體性，統(tǒng)一性到它們的整體性，統(tǒng)一性 西方人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)方法有較強(qiáng)的分析性，思辨性；而中國(guó)古人看西方人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)方法有較強(qiáng)的分析性，思辨性；而中國(guó)古人看事物往往帶有直觀性、經(jīng)驗(yàn)性事物往往帶有直觀性、經(jīng)驗(yàn)性v歷史觀上歷史觀上 西方人尚西方人尚“變變”；即對(duì)事物較多地注意變革的一面；中國(guó)古人則尚；即對(duì)事物較多地注意變革的一面；中國(guó)古人則尚“通通”，注意事物發(fā)展的前后承襲、看到它穩(wěn)定的一面，注意事物發(fā)展的前后承襲、看到它穩(wěn)定的一面 本章重點(diǎn)本章重點(diǎn)v了解中西文化差異的原因了解中西文化差異的原因 v了解古代中西方哲學(xué)觀念、思維特點(diǎn)的不同了解古代中西方哲學(xué)觀念、思維特點(diǎn)的不同 思考題思考題1.中西方古代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)有怎樣的不同？中西方古代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)有怎樣的不同？如何形成的？如何形成的？ 2.中西方古代的政治制度有何不同？這對(duì)經(jīng)中西方古代的政治制度有何不同？這對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有怎樣影響？濟(jì)發(fā)展有怎樣影響？ 3.中西方的民族性格與價(jià)值觀有怎樣的差異？