第28課女?huà)z造人

1、人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第28課袁珂盤(pán)古開(kāi)天盤(pán)古開(kāi)天嫦娥奔月嫦娥奔月女?huà)z補(bǔ)天女?huà)z補(bǔ)天人是從哪里來(lái)的呢？人是從哪里來(lái)的呢？中國(guó)古代有哪些神話呢？中國(guó)古代有哪些神話呢？導(dǎo)入導(dǎo)入導(dǎo)入導(dǎo)入 中國(guó)古代有很多神話故事，盤(pán)古開(kāi)天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父逐日那么這些故事是不是真有其事？明明知道這些并不存在，可我們聽(tīng)起來(lái)卻還是津津有味，為什么呢？今天就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話世界，感受一下女?huà)z捏土造人的神奇。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 袁珂（1916-2001）四川新繁縣人，神話學(xué)家。 代表作品主要有:中國(guó)古代神話山海經(jīng)校注中國(guó)神話傳說(shuō)詞典神話論文集古神話選釋等。其中，中國(guó)古代神話是中國(guó)第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專

2、著。開(kāi) 辟（ ） 女 媧（ ） 莽莽榛榛（ ） 疲倦不堪（ ） 澄 澈（ ） 幽光（ ） 摻 合（ ） 蹤 跡（ ） 字詞注音字詞注音ppwwzhnzhnknknchngchngyuyuchnchnzngzng詞語(yǔ)解疑詞語(yǔ)解疑綿延：開(kāi)辟：神通廣大: 莽莽榛榛：眉開(kāi)眼笑：疲倦不堪：連續(xù)不斷。連續(xù)不斷。古代神話，盤(pán)古開(kāi)天辟地。指宇宙的開(kāi)始。古代神話，盤(pán)古開(kāi)天辟地。指宇宙的開(kāi)始。有特別高明的本領(lǐng)。有特別高明的本領(lǐng)。草木叢生的樣子。草木叢生的樣子。形容高興愉快的樣子。形容高興愉快的樣子。表示疲倦的程度很深。表示疲倦的程度很深。整體感知整體感知快速閱讀課文，探討文章內(nèi)容?？焖匍喿x課文，探討文章內(nèi)容。 女

3、媧是一個(gè) 。（請(qǐng)用文中詞語(yǔ)說(shuō)明。）（請(qǐng)用文中詞語(yǔ)說(shuō)明。） 她是一個(gè)神通廣大的“神”。她具有非凡的能力，她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力。女?huà)z是一個(gè) 的“神”。 神造人整體感知整體感知女?huà)z是一個(gè) “神”。 女?huà)z是女?huà)z是“人造人造”的神，其實(shí)女?huà)z也是一的神，其實(shí)女?huà)z也是一個(gè)個(gè)“人人”。在文章細(xì)節(jié)的處理上，作者又賦。在文章細(xì)節(jié)的處理上，作者又賦予了她人的心理，人的情感，人的生活體驗(yàn)。予了她人的心理，人的情感，人的生活體驗(yàn)。 總結(jié)：總結(jié)：女?huà)z是一個(gè)女?huà)z是一個(gè)“神神”，一個(gè)神通廣，一個(gè)神通廣大的遠(yuǎn)離人間的女神；但女?huà)z更像一個(gè)大的遠(yuǎn)離人間的女神；但女?huà)z更像一個(gè)“人人”，一個(gè)會(huì)，一個(gè)會(huì)“孤獨(dú)寂寞孤獨(dú)寂寞

4、”，有著喜怒哀，有著喜怒哀樂(lè)，如孩子般天真活潑但又有母親般勤勞、樂(lè)，如孩子般天真活潑但又有母親般勤勞、智慧。偉大的智慧。偉大的“人人”。女?huà)z是一個(gè)集。女?huà)z是一個(gè)集“人性人性”與與“神性神性”的形象，就如同我們四大名著之的形象，就如同我們四大名著之一的西游記中的孫悟空也是集一的西游記中的孫悟空也是集“人性人性”與與“神性神性”與一體的一個(gè)形象。與一體的一個(gè)形象。“人造的”整體感知整體感知 女?huà)z造人的故事是一個(gè)創(chuàng)世神話，是關(guān)于女?huà)z造人的故事是一個(gè)創(chuàng)世神話，是關(guān)于人類起源的神話故事。那么什么是神話故事呢？人類起源的神話故事。那么什么是神話故事呢？ 神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事

5、。 由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低，人們不由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學(xué)的解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化能科學(xué)的解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬基礎(chǔ)，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。這種想象體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那人化的結(jié)果。這種想象體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。同時(shí)，這種奇特的想象也種強(qiáng)烈的探求欲望。同時(shí)，這種奇特的想象也創(chuàng)造了古代的神話故事。創(chuàng)造了古代的神話故事。精讀課文精讀課文結(jié)合文中想象的情節(jié)，體會(huì)女?huà)z的形象。結(jié)合文中想象的情節(jié)，體會(huì)女?huà)z

6、的形象。 女?huà)z之所以要造人，是因?yàn)樗械郊拍陋?dú)，女?huà)z之所以要造人，是因?yàn)樗械郊拍陋?dú)，造人的愿望自然而真實(shí)；采用模仿自己的樣子造造人的愿望自然而真實(shí)；采用模仿自己的樣子造出人形的方法，是出于水中自己倒影的偶然誘發(fā)，出人形的方法，是出于水中自己倒影的偶然誘發(fā)，極富于人類經(jīng)驗(yàn)；極富于人類經(jīng)驗(yàn)；“人人”的產(chǎn)生，使女?huà)z得到做的產(chǎn)生，使女?huà)z得到做母親的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女?huà)z的忙母親的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女?huà)z的忙碌疲倦，正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的碌疲倦，正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。身影。精讀課文精讀課文 劃出文中描寫(xiě)對(duì)人類誕生的喜悅之情的語(yǔ)句，并談?wù)勀愕捏w會(huì)。 人

7、落地后開(kāi)口就喊人落地后開(kāi)口就喊“媽媽媽媽”； 女?huà)z女?huà)z“不由得滿心歡喜，眉開(kāi)眼笑不由得滿心歡喜，眉開(kāi)眼笑”； “ “這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼，使她這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼，使她精神上有說(shuō)不出的高興和安慰精神上有說(shuō)不出的高興和安慰”； “ “從此，她再也不感覺(jué)到孤獨(dú)、寂寞了從此，她再也不感覺(jué)到孤獨(dú)、寂寞了”； “ “她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡。第二天，天剛微明，她又趕緊山崖上，略睡一睡。第二天，天剛微明，她又趕緊起來(lái)繼續(xù)工作起來(lái)繼續(xù)工作

8、”。體會(huì)：同學(xué)們請(qǐng)各抒己見(jiàn)。結(jié)構(gòu)梳理結(jié)構(gòu)梳理女?huà)z造人造人的原因造人的原因造人的過(guò)程、方法造人的過(guò)程、方法繁衍生存繁衍生存寂寞荒涼寂寞荒涼添點(diǎn)生氣添點(diǎn)生氣揉泥成團(tuán)造人揉泥成團(tuán)造人揮藤灑泥造人揮藤灑泥造人男女配合男女配合勤勞智慧偉大拓展延伸拓展延伸 想象是神話故事中的亮點(diǎn)，沒(méi)有想象就沒(méi)有神話。你能抓住這個(gè)亮點(diǎn)，借想象的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎？想象不是漫無(wú)邊際的，而是有條件的。 1. 1.想象必須要合理。想象必須要合理。 2. 2.想象必須抓住事物的特征。想象必須抓住事物的特征。 閱讀淮南子嫦娥奔月： “羿請(qǐng)不死之藥于西王母，姮娥竊羿請(qǐng)不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。之奔月宮?！?請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象，進(jìn)請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象，進(jìn)行人性化的改寫(xiě)。行人性化的改寫(xiě)。全文小結(jié)全文小結(jié) 本文記敘了女?huà)z造人的全過(guò)程，本文記敘了女?huà)z造人的全過(guò)程，表現(xiàn)了原始人類對(duì)人類起源的好奇和表現(xiàn)了原始人類對(duì)人類起源的好奇和追索