《馬說》練習(xí)題(含答案)

1、馬說練習(xí)題及答案1一、填空馬說選自被列為之首。與(朝代)著名的文學(xué)家，世稱之稱,共倡古文運(yùn)動(dòng)，合稱“韓柳”二、1.解釋加粗字的意思故雖有名馬：駢死于槽相之間：食也道：之：才美不外見食之不能盡其材其真無馬邪：只辱于奴隸人之手：(4)一食或盡粟一石：且欲與常馬等不食馬者不知其能千里而可得:(10)鳴之而不能通其意：策之不以其(11)執(zhí)策而臨其真不知馬也3、解釋下列句中的通假字食馬者不知其能千里而食也(14)是馬也,雖有千里之能食之不能盡其材同其真無馬邪同4、解釋下列多義詞同,意思是意思是才美不外見同，意思是(1)(2)(3)(4)其.真不知馬也鳴之.而不能通其意不以.千里稱也策.之不以其道安求其.

2、能千里也只辱于奴隸人之.手(5)雖有千里之能(6)一食或盡粟一石(7)能是馬也，雖有千里之能(8)盡一食或盡粟一石(9)雖故雖有名馬5、翻譯下列句子策之不以.其道執(zhí)策.而臨之其.真無馬邪？食之.不能盡其材執(zhí)策而臨之食馬者不知其能千里而食也安求其能千里也食之而不能盡其材雖有千里之能(1)故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽相之間(2)是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見,其能千里也(3)其真無馬邪？其真不知馬也(4)策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意,不以千里稱也。且欲與常馬等不可得，安求1、2、3、按原文填空。明伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)起決定作用的句子：表明千里馬“不以千里稱

3、也”必然性的句子:描繪千里馬終身遭遇的句子是：4、千里馬被埋沒的根本原因是：5、千里馬被埋沒的直接原因是：6、本文的主旨是：7、有一句話叫做“世上不是沒有美。而是缺少發(fā)現(xiàn)”由此可聯(lián)想到馬說中的哪句話:四、文章通過巧妙地比喻來闡述深刻的道理，指出“伯樂”“千里馬”“食馬者”的比喻義。五、課文寫了“千里馬”的，作者認(rèn)為應(yīng)該怎樣對(duì)待人才？六、找出文中刻畫食馬者愚妄淺薄的語句，采用了什么修辭手法?在表達(dá)上有怎樣的作用?七、本文揭示了當(dāng)時(shí)一種怎樣的社會(huì)現(xiàn)象？表達(dá)了作者怎樣的政治主張？八、作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？九、你認(rèn)為二十一世紀(jì)的青少年應(yīng)具備什么素質(zhì)，才可能成為“千里

4、馬”？十、古往今來，曾有多少卓有才華的仁人志士被封建統(tǒng)治者埋沒甚至迫害過，這些人也由衷地發(fā)出了無言的感慨。試舉兩例。十一、對(duì)對(duì)聯(lián)：上聯(lián)：懷才不遇思伯樂下聯(lián)：馬說練習(xí)題答案一、填空馬說選自韓愈文選中的雜說。作者是唐朝的文學(xué)家，有文起八代之衰之稱，與柳宗元、歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱唐宋八大家。學(xué)過的詩歌早春呈水部張十八員外。二、解釋加粗字的意思故雖有名馬：即使只辱于奴隸人之手：屈辱，埋沒。駢死于槽松之間：并列而死一食或盡粟一石：有時(shí)食馬者不知其能千里而食也：通“飼”喂才美不外見通“現(xiàn)”見且（況且）欲與常馬等不可得：一樣；等同策之不以（按照）其道：馬鞭，引申為鞭打這里意為鞭策、駕馭

5、食之不能盡其材，通“才”（10）鳴之而不能通其意：懂得（11）執(zhí)策而臨之：面對(duì)其（難道）真無馬邪：通“耶”,表示疑問語氣（13）其真不知馬也，恐怕三、按原文填空。1、明伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)起決定作用的句子：世有伯樂，然后有千里馬2、表明千里馬“不以千里稱也”必然性的句子：千里馬常有，而伯樂不常有。3、描繪千里馬終身遭遇的句子是：只辱于奴隸人之手，駢死于槽相之間4、千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也?；颍浩湔娌恢R也。5、千里馬被埋沒的直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見6、本文的主旨是：其真不知馬也7、有一句話叫做“世上不是沒有美。而是缺少發(fā)現(xiàn)”由此可聯(lián)想到馬說中的哪句話：千里馬

6、常有，而伯樂不常有8、誦讀古文，與先賢對(duì)話，和智者交流，能讓我們獲得有益的人生啟示。韓愈馬說中的“世有伯樂，然后有千里馬”環(huán)境對(duì)人才的決定作用。9、面對(duì)不公平的待遇，表現(xiàn)作者憤世嫉俗心情的句子：千里馬常有，而伯樂不常有。四、文章通過巧妙地比喻來闡述深刻的道理，指出“伯樂”“千里馬”“食馬者”的比喻義。千里馬一一人才伯樂一一識(shí)別人才之人食馬者一一不識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者。五、課文寫了“千里馬”的，作者認(rèn)為應(yīng)該怎樣對(duì)待人才？利用他們，讓他們發(fā)揮自己的聰明才智。六、找出文中刻畫食馬者愚妄淺薄的語句，采用了什么修辭手法？在表達(dá)上有怎樣的作用？語句：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨

7、之，曰：“天下無馬！”修辭：排比作用：表達(dá)了作者對(duì)食馬者的諷刺、批判、不滿。七、怎樣理解“且欲與常馬等不可得”？因?yàn)槭紫仁菦]有得到正常的喂養(yǎng)，食不飽，本領(lǐng)根本表現(xiàn)不出來，所以和普通的馬都無法比，與食馬者的無知愚妄淺薄，才造成了這樣的原因。八、本文揭示了當(dāng)時(shí)一種怎樣的社會(huì)現(xiàn)象？表達(dá)了作者怎樣的政治主張？揭示了封建統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的社會(huì)現(xiàn)象。表達(dá)了作者希望統(tǒng)治者善于發(fā)現(xiàn)人才，重用人才，使他們充分展現(xiàn)自己的才能和作用。九、作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？表達(dá)了自己憤慨和懷才不遇、壯志難酬的感情。十一、請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)勀銓?duì)“世有伯樂，然后有千里馬”一句的理解？寫出了伯樂

8、對(duì)千里馬的決定作用，也寫出來了千里馬對(duì)伯樂的依賴關(guān)系。如果沒有伯樂，我們也要自己儲(chǔ)備知識(shí)能量，尋找機(jī)會(huì)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。十二、本來應(yīng)該先有千里馬，后有伯樂，韓愈卻認(rèn)為沒有伯樂就沒有千里馬，你贊同作者的觀點(diǎn)的？說說理由。贊同。因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣?huì)即使有人才，沒有伯樂的發(fā)現(xiàn)也會(huì)被埋沒甚至被摧殘。十三、你認(rèn)為二十一世紀(jì)的青少年應(yīng)具備什么素質(zhì)，才可能成為“千里馬”？要有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備，要有樂觀向上的態(tài)度，要有良好的心理素質(zhì)，也要擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志并愿意在這里工作。十四、對(duì)于人才，有人主張“待遇留人”假如你是一個(gè)部門的領(lǐng)導(dǎo)者，你將采取什么辦法把人才留?。坎⒑?jiǎn)要說明理由？尊重人才，給他們施展的空間，讓他們愛這里并愿意留在這里工作和發(fā)展。十五、古往今來，曾有多少卓有才華的仁人志士被封建統(tǒng)治者埋沒甚至迫害過，這些人也由衷地發(fā)出了無言的感慨。試舉兩例。李白一一長(zhǎng)風(fēng)破