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文檔簡介

1、三年級(jí)上語文補(bǔ)充素材-22魯班造傘的傳說西師大版2019魯班真實(shí)姓名古籍記載有公輸班、公輸盤及公輸般等,亦有尊稱公輸子。是春秋末葉著名工匠,被后世尊為中國工匠師祖。據(jù)說魯班出生于魯國的一個(gè)世代大家族公輸族,由于他是魯國人,又被稱為魯班或者魯般,后來,魯班此姓名被流傳得最為廣泛,成為通稱。魯班生于約公元前507年周敬王十三年,40年后隱居于歷山今濟(jì)南市東南,又名千佛山,卒于公元前444年周貞定王二十五年以后。由于在中國流傳著許多他對(duì)建筑及木工等行業(yè)奉獻(xiàn)的傳說,被認(rèn)為是他設(shè)計(jì)的工具及建造法那么,被沿用至今,是以魯班被后世奉為工匠祖師,為中國上架行、中架行及下架行合稱三行2工匠均敬奉的先師,戲班亦奉

2、魯班為師。此外,魯班被神化,道他出生時(shí)群鶴云集,滿室異香,乃是天上宿星投胎,傳說眾多,奉為神仙。因此魯班又有魯班仙師、公輸先師、巧圣先師、魯班爺、魯班公、魯班圣祖、魯班先師及魯班祖師等稱呼。在中國各地都建有魯班殿3或者是魯班廟。傳說中的創(chuàng)造與作品編輯魯班的很多創(chuàng)造事跡都是傳說,并無正式的史書記載。相傳他當(dāng)年創(chuàng)造云梯攻城,但未派往戰(zhàn)場采用,而被墨子于模擬戰(zhàn)打敗。傳說他創(chuàng)造滑翔機(jī),使人可以在空中掠過城墻。據(jù)說中國鋸子、墨斗、鉤強(qiáng)、曲尺彎尺、古代大門扇上用來裝飾及敲門鋪首也是魯班創(chuàng)造的。后人為了歌頌魯班,把許多著名建筑物都說成是魯班修造的。例如河北省洨河上的趙州橋本是隋代大匠李春設(shè)計(jì)與修建的,但是民

3、間流傳是魯班所修造的,民間流行歌謠:“趙州橋來,甚么人修?趙州橋呀,是魯班修!甚么人從橋上過呀,是財(cái)神爺推車壓出一道溝!另外明清時(shí)一些文人著書,書名冠以“魯班兩個(gè)字。例如?魯般營造正式?,現(xiàn)存寧波天一閣,為唯一殘本,書名中為“魯般,還有?匠家鏡魯班經(jīng)?、?新刻京板工師鏤刻正式魯班經(jīng)匠家鏡?、?魯班經(jīng)?等。后三書名是一本書,現(xiàn)存最早的版本為明末萬歷版?魯班經(jīng)匠家鏡?,在北京故宮博物院。明代版本還有其后的崇禎版,原來保存在北京圖書館和南京圖書館,不過南京圖書館的藏本最遲在2019年已經(jīng)喪失。其它均為清代和民國的傳本了。創(chuàng)造云梯云梯是古代攻城用的器械。傳說是魯班創(chuàng)造。以下是各種相關(guān)記載。?墨子

4、83;公輸?記載:“公輸盤為楚造云梯之械,成,將以攻宋。?戰(zhàn)國策·公輸盤為楚設(shè)機(jī)章?寫到墨子往見公輸般時(shí)說:“聞公為云梯。?淮南子?曰:魯班即公輸般,楚人也。乃天子之巧士,能作云梯。?淮南子·兵略訓(xùn)?許慎注:“云梯可依云而立,所以瞰敵之城中。鉤強(qiáng)編輯“鉤強(qiáng)也稱“鉤拒、“鉤巨。是古代水戰(zhàn)用的爭戰(zhàn)工具,可鉤住或阻礙敵方戰(zhàn)船。傳說是魯班創(chuàng)造。以下是各種相關(guān)記載。?墨子·魯問?:“昔者楚人與越人舟戰(zhàn)于江,楚人順流而進(jìn),迎流而退,見利而進(jìn),見不利那么其退難。越人迎流而進(jìn),順流而退,見利而進(jìn),見不利那么其退速,越人因此假設(shè)埶,亟敗楚人。公輸子自魯南游楚,焉始為舟戰(zhàn)之器,作為鉤

5、強(qiáng)之備,退者鉤之,進(jìn)者強(qiáng)之,量其鉤強(qiáng)之長,而制為之兵,楚之兵節(jié),越之兵不節(jié),楚人因此假設(shè)埶,亟敗越人。木鵲編輯據(jù)說是一種以竹木為材的戰(zhàn)事偵察工具。?墨子·魯問?記載:“公輸子削竹木以為鵲,成而飛之,三日不下,公輸子自以為至巧。?渚宮舊事?記載:“嘗為木鳶,乘之以窺宋城。鋸子傳說鋸子也是魯班所創(chuàng)造,其實(shí)依考古學(xué)家發(fā)現(xiàn),居住在中國地區(qū)的人類早在新石器時(shí)代就會(huì)加工和使用帶齒的石鐮 和蚌鐮,這些是鋸子的雛形。魯班出生前數(shù)百年的周朝,已有人使用銅鋸,“鋸字也早已出現(xiàn)。以下是魯班創(chuàng)造鋸子流傳甚廣的傳說之一,作者不詳,近代有人以這傳說認(rèn)為魯班是運(yùn)用“仿生學(xué)的先驅(qū):相傳魯班承受建筑一座宏大宮殿的任務(wù)

6、。需要頗多木料,魯班讓徒弟們上山砍伐樹木。徒弟們用斧頭砍伐,效率低下。工匠們天天起早貪黑拚命去干,也砍伐不了多少樹木,使工程進(jìn)度一拖再拖,眼看著工程期限越來越近,魯班甚是著急。為此,他決定親自上山觀察砍伐樹木的情況。上山時(shí),他無意中抓了一把山上長的一種野草6,手被劃傷了。魯班覺得很奇怪,一根柔軟的小草為何能割破手?于是摘下一片葉子來細(xì)心觀察,發(fā)現(xiàn)葉子兩邊長著許多小細(xì)齒,用手輕輕一摸,這些小細(xì)齒非常鋒利,魯班理解到就是這些小細(xì)齒劃破他的手。后來,魯班又看到一條大蝗蟲在一株草上啃吃葉子,兩顆大板牙非常鋒利,一開一合,很快就吃下一大片,這也引起了魯班的好奇心,他抓住一只蝗蟲,仔細(xì)觀察蝗蟲口部的構(gòu)造,

7、發(fā)現(xiàn)蝗蟲的兩顆大板牙上同樣排列著許多小細(xì)齒,蝗蟲正是靠這些小細(xì)齒來咬斷草葉的。由于這兩件事,魯班受到很大啟發(fā),陷入了深深的考慮。他想,假設(shè)做成一鋸齒狀的砍伐工具,是否同樣鋒利?于是他用大毛竹做成一條帶有許多小鋸齒的竹片,然后試鋸小樹,成果不錯(cuò),幾下子就把樹皮拉破了,再用力拉幾下,小樹桿就劃出一道溝,魯班非??鞓?。但是由于竹片比較軟,強(qiáng)度比較差,不能長久使用,拉了一會(huì)兒,小鋸齒有者折斷,有者變鈍,需要更換竹片。這樣就影響了砍伐樹木的速度,使用竹片太多也是一個(gè)很大的浪費(fèi)??磥碇衿灰俗鳛橹谱鲣忼X的材料,應(yīng)該尋找一種強(qiáng)度、硬度都比較高的材料來代替它,這時(shí)魯班想到了鐵片。于是他們立即下山,讓鐵匠們制作

8、帶有小鋸齒的鐵片,然后到山上試鋸樹木。魯班和徒弟各拉一端,在一棵樹上拉了起來,只見他倆一來一往,不一會(huì)兒就把樹鋸斷了,又快又省力,鋸就這樣創(chuàng)造了。曲尺曲尺最早的名稱是“矩,又名魯班尺,傳說是魯班創(chuàng)造。?墨子-天志上?說:輪匠執(zhí)其規(guī)矩,以度天下之方圓。規(guī)矩,即圓規(guī)及曲尺。曲尺由尺柄及尺翼組成,互相垂直成直角,尺柄較短為一尺,主要為量度之用;尺翼長短不定,最長為尺柄一倍,主要為量直角、平衡線之用。木工以曲尺量度直角,平面,長短甚至平衡線。以下是各種相關(guān)記載。最早的記述在南宋時(shí)期。陳元靚著?事林廣記·引集?卷六“魯班尺法中:“淮南子曰其尺也,以官尺一尺二寸為準(zhǔn),均分為八寸,其文曰財(cái)、曰病、

9、曰離、曰義、曰官、曰劫、曰害、曰吉;乃主北斗中七星與主輔星。用尺之法,從財(cái)字量起,雖一丈、十丈不管,但于丈尺之內(nèi)量取吉寸用之;遇吉星那么吉,遇兇星那么兇。恒古及今,公私造作,大小方直,皆本乎是。作門尤宜仔細(xì)。又有以官尺一尺一寸而分作長短寸者,或改吉字為本字者,其余并同。明代刻本?魯班營造正式?卷六有曲尺直尺圖,圖名為魯班直尺;在曲尺圖中并注明:曲尺者有十寸,一寸乃非常。但凡營建房屋門的尺度,均用魯班尺。墨斗墨斗是木工用以彈線的工具,傳為魯班創(chuàng)造。此工具以一斗型盒子貯墨,線繩由一端穿過墨穴染色,已染色繩線末端為一個(gè)小木鉤,稱為“班母,傳為魯班之母親創(chuàng)造。班母通常離地面約一吋。固定之后,將已染色線繩向地面彈動(dòng),工地以此為地平直線標(biāo)準(zhǔn)。又可以班母固定于高處,墨斗懸垂,以墨斗之重量作墬力,將已染色線繩向壁面彈動(dòng),以此為立面直線標(biāo)準(zhǔn)。傳說中魯班能以染色線繩夜中切石, 一夜即能完成工程所需大部分石料。后石匠師父以斗線定采集下來的巖石形狀,再用其它工具把不要的部分敲掉,以成所需方石,長石等形狀的石料。傘傳說中魯班的妻子也是一位出色的工匠,據(jù)說傘是她創(chuàng)造的。傳說魯班妻子云氏因?yàn)閼z惜魯班在風(fēng)雨烈日下

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