師德師風(fēng)演講稿--揚(yáng)師愛之帆鑄師德之魂

1、.師德師風(fēng)演講稿-揚(yáng)師愛之帆鑄師德之魂列夫托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“假如老師只有對(duì)事業(yè)的愛，那么他是一個(gè)好老師；假如老師只有像父母那樣的對(duì)學(xué)生的愛，那么他要比一個(gè)讀過(guò)許多書，但是既不熱愛事業(yè)又不熱愛兒童的老師好；假如老師把對(duì)事業(yè)的愛和對(duì)學(xué)生的愛融為一體，他就是一個(gè)師德高尚、完美的老師了。從這段話中，我們不僅可以看出作為一名老師應(yīng)具有高尚的師德和圣潔的師愛，還可以看出師愛是師德的主要表現(xiàn)形式，也是師德之靈魂。那么，何為師德，何為師愛呢？師德，即老師的職業(yè)道德，是指老師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與別人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的根本行為標(biāo)準(zhǔn)或行為準(zhǔn)那么，以及在此根底上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念、意識(shí)

2、和行為品質(zhì)。師愛，是老師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的一種主要表現(xiàn)形式，是師德的靈魂，是老師職業(yè)道德的核心和精華，是一種更高層次的無(wú)私、高尚、圣潔的感情。從性質(zhì)上是說(shuō)，它是一種最高尚的愛，因?yàn)閹煇鄄粌H是我們每個(gè)老師出于賴以為職業(yè)的愛，更因?yàn)槲覀兗缲?fù)著祖國(guó)的將來(lái)和民族的希望，肩負(fù)著振興中華的重任，是“人類靈魂的工程師；它是一種最理智的愛，它有別于母愛，打破了溺愛的圈子，這就需要老師嚴(yán)格的要求和精心施教有機(jī)結(jié)合；它也是一種最無(wú)私的愛，它的無(wú)私在于，師愛是一種只講付出，不求回報(bào)的愛，我們必須無(wú)私地奉獻(xiàn)和付出，決不可以把對(duì)學(xué)生的愛與自己的個(gè)人目的和利益聯(lián)絡(luò)起來(lái)。那么如何做好師愛呢？一、要擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)和展示學(xué)生優(yōu)點(diǎn)，

3、會(huì)包容、寬容學(xué)生的缺點(diǎn)和過(guò)錯(cuò)。一個(gè)熱愛學(xué)生的老師，會(huì)對(duì)自己的學(xué)生極為關(guān)注。他擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)和展示他們身上的優(yōu)點(diǎn)，會(huì)把自己對(duì)學(xué)生的期待深深地交融在對(duì)學(xué)生的愛當(dāng)中。學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、點(diǎn)滴收獲、細(xì)小進(jìn)步，會(huì)使他感到欣慰和快樂(lè)，他會(huì)合理的展示他們的優(yōu)點(diǎn)，會(huì)科學(xué)地表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)他們，讓他們產(chǎn)生向上的力量，自勵(lì)進(jìn)??；學(xué)生有了缺點(diǎn)，犯了過(guò)錯(cuò)，會(huì)使他苦惱、難過(guò)，他會(huì)包容、寬容他們的缺點(diǎn)和過(guò)錯(cuò)，會(huì)用合理的方式處理他們的過(guò)錯(cuò)，讓他們?cè)谳p松、愉悅的氣氛中改正自己的缺點(diǎn)和過(guò)錯(cuò)。記得陶行知先生曾用發(fā)糖的方式“獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)叫王有的孩子：當(dāng)老先生發(fā)第三塊糖時(shí)說(shuō)：“我調(diào)查過(guò)了，你用泥塊砸那些男生，是因?yàn)樗麄儾皇赜螒蛞?guī)那么，欺負(fù)女生；你砸他們，說(shuō)

4、明你很正直仁慈，有跟壞人作斗爭(zhēng)的勇氣，應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)你??！不管老先生是不是“信口雌黃地對(duì)其行為動(dòng)機(jī)進(jìn)展肯定，但王有接糖時(shí)是哭著說(shuō)：“陶陶校長(zhǎng)，你你打我兩下吧！我錯(cuò)了，我砸的不是壞人，而是自己的同學(xué)呀！從這件事中我們可以看出，對(duì)待學(xué)生的缺點(diǎn)和過(guò)錯(cuò)要用愛的方式去處理，這樣會(huì)讓學(xué)生很樂(lè)意地去承受和改正，學(xué)生就會(huì)從老師的言行中，感受到老師那份殷切的愛，就會(huì)理解老師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，就會(huì)把老師的嚴(yán)格要求看成是師愛的自然延伸。二、要?jiǎng)?chuàng)造一種支持性的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生在輕松、愉悅的氣氛中純熟地掌握各種知識(shí)和技能。學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)艱辛的過(guò)程，如何使這一過(guò)程成為一種輕松、愉悅的享受，這是每一個(gè)熱愛學(xué)生的老師都必須考慮的

5、問(wèn)題。真正熱愛學(xué)生的老師不會(huì)為了升學(xué)指標(biāo)而強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)，也不會(huì)為了老師的榮耀而壓制學(xué)生學(xué)，讓學(xué)生處在一種郁悶、壓抑的環(huán)境中學(xué)習(xí)。他們一方面積極創(chuàng)造一種支持性的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在輕松、愉悅的氣氛中學(xué)習(xí)，同時(shí)不斷提升自己學(xué)識(shí)程度和自身素養(yǎng)，以適應(yīng)學(xué)生需要。另一方面，他們毫不保存地奉獻(xiàn)出自己的精力、才能和知識(shí)，以便在對(duì)學(xué)生的教學(xué)和教育上、在他們的身心成長(zhǎng)上獲得最好的成果，同時(shí)總是可以找到方法，給學(xué)生創(chuàng)造平臺(tái)，讓他們展示自己的才能、知識(shí)和才干，幫助他們相信自己的力量。在老師的眼里，重要的不在于學(xué)生學(xué)到了多少知識(shí)，而在于技能的掌握。只有這樣，學(xué)生才能成為真正懂得人類文明，享受文明幸福的人，老師的愛便也才得

6、到了回報(bào)。三、要深化理解學(xué)生，熱誠(chéng)關(guān)心學(xué)生，真摯尊重學(xué)生，與學(xué)生建立起一種深沉的情感和和諧的關(guān)系。教育家贊科夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“當(dāng)老師把一個(gè)學(xué)生看成是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己志向、自己智能和性格的人的時(shí)候，才有助于老師去熱愛兒童和尊重兒童。熱愛學(xué)生就應(yīng)把每個(gè)學(xué)生看作一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，深化理解他們，熱誠(chéng)關(guān)心他們，真摯尊重他們，與他們建立起深沉的情感和和諧的關(guān)系。要與學(xué)生建立深沉的情感和和諧的關(guān)系，首先要深化地理解學(xué)生，當(dāng)然也要學(xué)生全面地理解自己，因?yàn)榍楦惺墙⒃诨ハ嗬斫?、互相認(rèn)識(shí)的根底上的，沒(méi)有理解和認(rèn)識(shí)就沒(méi)有互相間的信任，更沒(méi)有互相間的情感。育人先知人，知人先知心，理解、關(guān)心和研究學(xué)生的過(guò)程，就是

7、和學(xué)生建立情感的過(guò)程，為此，在這個(gè)過(guò)程中，既要理解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、工作才能、學(xué)業(yè)才能、興趣愛好、交往情況、家庭情況、個(gè)性特點(diǎn)等，還要關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和生活，積極主動(dòng)地參與到他們的各種活動(dòng)中去，與他們打成一片，真正地走入他們的心靈，從而到達(dá)師生心理相知，心心相印，為師生深沉情感和和諧關(guān)系的建立打下堅(jiān)實(shí)的根底。在理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的過(guò)程中，必須尊重學(xué)生。美國(guó)作家愛默生說(shuō)過(guò)：“教育的秘訣是尊重學(xué)生。老師不能以一些種教育者或管理者的身份去教育和管理學(xué)生，讓學(xué)生感到疏遠(yuǎn)和陌生，而應(yīng)與學(xué)生處于一種平等的地位，以誠(chéng)相待，真正地去尊重他們，讓他們感到親近和親切，從而建立起融洽的情感氣氛。這樣他們的心靈之窗才會(huì)被

8、翻開，和諧的師生關(guān)系和濃重的情感才會(huì)形成，才會(huì)在心理上、情感上產(chǎn)生共鳴，才會(huì)“親其師，從而“信其道。否那么，便會(huì)為師生之間挖掘一道不可逾越的鴻溝，便會(huì)喪失與學(xué)生建立深沉情感和和諧關(guān)系的根本條件，便會(huì)使教育的根本功能不能實(shí)現(xiàn)。美國(guó)著名的教育心理學(xué)家吉諾特博士曾經(jīng)所說(shuō)過(guò)的一段話：“在學(xué)校當(dāng)了假設(shè)干年的老師之后，我得到了一個(gè)令人惶恐的結(jié)論教學(xué)的成功與失敗，我是決定性因素。身為老師，我具有極大的力量，可以讓孩子們活得愉快或悲慘；我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介；我能讓學(xué)生丟臉，也能讓他們開心，能傷人也能救人。這種“力量是師德的力量，師愛的力量。一個(gè)老師假設(shè)沒(méi)有師德和師愛，就不會(huì)讓學(xué)消費(fèi)生

9、向上的力量；就不會(huì)讓學(xué)生“生活得愉快，而是“生活得悲慘；就不會(huì)是“啟發(fā)靈感的媒介，而是“制造痛苦的工具；就不是“救人，而是“傷人；就不會(huì)讓教學(xué)獲得“成功，而是“失敗。由此可見，師德和師愛是教育教學(xué)獲得成功的有效保證，尤其是師愛，它不僅是師德的重要內(nèi)容，也是師德的主要表現(xiàn)形式，更是師德之魂。XX年月5日，那是一個(gè)讓人傷心的日子，也是一個(gè)讓人深思的日子。58歲的通江縣趕場(chǎng)鎮(zhèn)白梁村小學(xué)老師雷國(guó)忠在護(hù)送學(xué)生上學(xué)的途中，為了救護(hù)一名幼兒班學(xué)生，踩翻了路邊的懸石，跌入山崖，被飛滾而下的巨石砸中身體，不幸逝世。在他彌留之際曾留下這樣的話：“我舍不得學(xué)校，我放不下我的學(xué)生啊！在他的同事為他整理遺物時(shí)，發(fā)現(xiàn)他的筆記本上曾寫下這樣的話：“以一種愛人之心去關(guān)注學(xué)生，以一種高度的責(zé)任感去呵護(hù)學(xué)生，是為人師者的準(zhǔn)那么?！叭松臉?lè)趣在于對(duì)事業(yè)的追求，教書是我的事業(yè)，我要用知識(shí)的甘泉，為大巴山澆灌出朵朵艷麗的鮮