國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓(共5頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上是的精髓，對(duì)、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面都有影響極大，對(duì)于傳承文明，增強(qiáng)民族凝聚力，以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用。經(jīng)典即是中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作。它們經(jīng)過時(shí)間淘漉和歷史沉淀的文化精品。的書籍： 尚書 禮記 左傳 孟子 史部 漢書 目錄（介紹、史話、記） 總 目 經(jīng) 部 史 部 子 部 集 部 考 證輯注類 莊解 漢魏南北朝匯編 孟子全譯 新書 老子校釋 箋疏 合校 管子輕重篇新詮 列釋 校注 校釋 論正 裴注 注 曾國(guó)藩文集 考異 眾家晉史 文心雕龍義證 國(guó)學(xué)經(jīng)典名句1、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。（王風(fēng)黍離）2、人而無儀，不死何為。 （詩(shī)經(jīng)風(fēng)相

2、鼠）3、言者無罪，聞?wù)咦憬洹?（詩(shī)經(jīng)大序）4、他山之石，可以攻玉。 （詩(shī)經(jīng)小雅鶴鳴）5、投我以桃，報(bào)之以李。 （詩(shī)經(jīng)大雅抑）6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書）7、滿招損，謙受益。 （尚書大禹謨）8、從善如登，從惡如崩。 （國(guó)語(yǔ)）9、多行不義必自斃。 （左傳）10、居安思危，思則有備，有備無患。 （左傳）11、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（左傳）12、知人者智，自知者明。（老子）13、信言不美，美言不信。（老子）14、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。 （老子）15、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）16、敏而好學(xué)，不恥下問。（公冶長(zhǎng)）17、己所

3、不欲，勿施于人。 （論語(yǔ)顏淵）18、工欲善其事，必先利其器。 （論語(yǔ)衛(wèi)靈公19、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。（論語(yǔ)述而）20、歲寒，然后知松柏之后凋也。 （論語(yǔ)子罕）21、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語(yǔ)為政）22、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（論語(yǔ)子罕）23、人誰無過？過而能改，善莫大焉。 （論語(yǔ)）24、知之為知之，不知為不知，是知也。（論語(yǔ)為政）25、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 （論語(yǔ)雍也）26、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語(yǔ)子路）27、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹?，其不善者而改之。（論語(yǔ)述而）28、大道之行，天下為公。 （禮記禮運(yùn)）29、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。

4、 （禮記中庸）30、學(xué)然后知不足，教然后知困。（禮記學(xué)記）31、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（禮記學(xué)記）32、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（屈原離騷）33、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。 （楚辭卜居）34、盡信書，不如無書。 （孟子盡心下）35、生于憂患，死于安樂。 （孟子告子下）36、得道多助，失道寡助。 （孟子公孫丑）37、民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子盡心上）38、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。（孟子盡心上）39、天時(shí)不如地利，地利不如人和。（孟子公孫丑）40、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）中國(guó)傳統(tǒng)文化是齊魯文化、荊楚文化、吳越文化、巴蜀文化等地域文化，儒、道、墨、法等

5、學(xué)派文化，百川歸海，相互觸攝，綿延至今的歷史產(chǎn)物。她經(jīng)過先秦時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴及以后興衰迭變的歷史選擇，形成了儒道互補(bǔ)的思想文化主流，再同佛教思想交合涵化而構(gòu)成儒道佛三教合流的中華思想文化。 被稱為國(guó)學(xué)經(jīng)典的儒家著作的是論語(yǔ)、大學(xué)、中庸、孟子播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格?，F(xiàn)代社會(huì)中，“文明”二字已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，每一個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻都在與文明交談，每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息。從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，可不是一件可有可無的事。而且做文明的學(xué)生不是輕而易舉的，這需要大家確定目標(biāo)：用我們的口，禮貌地問，好打招

6、呼，管住我們的口，不吵鬧，不隨地吐痰；用我們的手去幫助有困難的人，管住我們的手，不亂扔垃圾；用我們輕輕的腳步，營(yíng)造一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。 我們常常在做一個(gè)學(xué)生中有文明的時(shí)候，也有不文明的時(shí)候，如果我們一個(gè)個(gè)同學(xué)都是這樣的話，那，不是亂套了嗎？所以，我們都要做一個(gè)文明學(xué)生，我們要怎么樣來做好文明學(xué)生呢？ 我們要尊敬老師，看見老師不能走另一條道路，看見老師要打招呼，不能頂撞老師，我們不能破壞學(xué)校的一草一木，也就是要愛護(hù)公共財(cái)物，學(xué)校花壇里的花兒開了很美麗，有的女同學(xué)去摘放在頭上好看。我們應(yīng)該保護(hù)好花草樹木，因?yàn)樗鼈兡軆艋諝?，讓我們能在一個(gè)美好的環(huán)境下學(xué)習(xí)。 不能出口成臟，講話不

7、要講臟話，不要隨便罵人，就拿今天來講，我們班有一個(gè)男同學(xué)，今天中午吃飯時(shí)不知誰在課桌上吃飯撒了幾粒飯放在他課桌上，他一進(jìn)教室從在課桌上就罵起來：“這是哪個(gè)畜牲把飯撒在我的桌上，快點(diǎn)來掃去?！闭?，有一個(gè)端飯的同學(xué)走了進(jìn)來說：“這飯不是別人撒的，是你自己在分飯的時(shí)候不小心丟在上面的，怎么現(xiàn)在怪起別人來了?！蓖瑢W(xué)們，這就是不文明的行為。 不能隨地吐痰，有人會(huì)說難道不吐痰了嗎？不是的，痰有很多細(xì)菌，會(huì)把細(xì)菌帶到別人身上，我有一個(gè)好辦法，不過這個(gè)辦法是我們左老師告訴我的，我們每天都帶點(diǎn)衛(wèi)生紙來，把痰吐在衛(wèi)生紙上，然后扔到垃圾筒里去。 先讓我為大家講述兩個(gè)事例： 第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家

8、，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說：不文明行為也是國(guó)恥。 第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。 以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離

9、我們國(guó)家還有一定距離，因此我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明人。尤其是對(duì)于我們大慈巖中心小學(xué)的學(xué)生來說，顯得更為重要。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的垃圾，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推來推去，隨意撞壞門窗，也不覺心疼；再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校圍欄，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)。 老師們，同學(xué)們，文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千