第四單元有余數(shù)的除法：有余數(shù)的除法（五）

1、第四單元有余數(shù)的除法：有余數(shù)的除法五您現(xiàn)在正在閱讀的第四單元有余數(shù)的除法：有余數(shù)的除法五文章內(nèi)容由收集!本站將為您提供更多的精品教學(xué)資源!第四單元有余數(shù)的除法：有余數(shù)的除法五 有余數(shù)的除法五用有余數(shù)的除法解決實(shí)際問(wèn)題教學(xué)內(nèi)容：教材P55例4P56上的內(nèi)容。教學(xué)目標(biāo)：使學(xué)生初步學(xué)會(huì)用有余數(shù)的除法 ,解決生活中的簡(jiǎn)單實(shí)際問(wèn)題 ,加深對(duì)除法應(yīng)用題的認(rèn)識(shí)。教學(xué)道具：7枝鉛筆、口算卡片假設(shè)干張、信封8個(gè)、學(xué)生每人10根小棒。教學(xué)過(guò)程：一、復(fù)習(xí)。1、口算。(教師出示卡片 ,指名學(xué)生說(shuō)出得數(shù)4×837+55×872÷82467×956÷749÷71

2、8÷342÷69×445÷92、先擺小棒 ,再解答。1拿出10跟小棒 ,平均分成5份 ,每份幾根？2拿出8根小棒 ,每4根放一堆 ,可以放幾堆？二、新知。1、動(dòng)手操作 ,提高能力。7枝鉛筆 ,平均分給3個(gè)同學(xué) ,每人分幾枝 ,還剩幾枝？自己先分分看師：同學(xué)們用小棒代替鉛筆 ,按題意分一分 ,然后上臺(tái)表演。2、教學(xué)教材P55例4。解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。1觀察例2圖1 ,從中你找出解決問(wèn)題的信息條件。2把例2口述成文字題 ,出現(xiàn)在黑板上：有32人跳繩 ,每6人一組 ,可以分成幾組 ,還多幾人？3小組討論 ,解決這個(gè)問(wèn)題 ,然后匯報(bào)。學(xué)生1 ,口算：32

3、47;6=5組2人學(xué)生2 ,筆算：56/32302答：可以分成5組 ,還多2人。4師：誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)這題為什么用除法計(jì)算？5式子中的32、6、5、2各表示什么意思？6在書寫時(shí)要注意些什么？7師：對(duì)上述解決問(wèn)題 ,誰(shuí)還有疑問(wèn)的舉手說(shuō)。三、穩(wěn)固練習(xí)。開(kāi)放性練習(xí)題1、做教材P55“做一做。1先從圖中找信息。2根據(jù)信息 ,選擇自己要買的物品 ,再解決自己的問(wèn)題。與當(dāng)今“教師一稱最接近的“老師概念 ,最早也要追溯至宋元時(shí)期。金代元好問(wèn)?示侄孫伯安?詩(shī)云：“伯安入小學(xué) ,穎悟非凡貌 ,屬句有夙性 ,說(shuō)字驚老師。于是看 ,宋元時(shí)期小學(xué)教師被稱為“老師有案可稽。清代稱主考官也為“老師 ,而一般學(xué)堂里的先生那么稱為

4、“教師或“教習(xí)?？梢?jiàn) ,“教師一說(shuō)是比擬晚的事了。如今體會(huì) ,“教師的含義比之“老師一說(shuō) ,具有資歷和學(xué)識(shí)程度上較低一些的差異。辛亥革命后 ,教師與其他官員一樣依法令任命 ,故又稱“教師為“教員。四、本課小結(jié)。略“師之概念 ,大體是從先秦時(shí)期的“師長(zhǎng)、師傅、先生而來(lái)。其中“師傅更早那么意指春秋時(shí)國(guó)君的老師。?說(shuō)文解字?中有注曰：“師教人以道者之稱也?！皫熤x ,現(xiàn)在泛指從事教育工作或是傳授知識(shí)技術(shù)也或是某方面有特長(zhǎng)值得學(xué)習(xí)者?！袄蠋煹脑獠⒎怯伞袄隙稳荨皫煛！袄显谂f語(yǔ)義中也是一種尊稱 ,隱喻年長(zhǎng)且學(xué)識(shí)淵博者?！袄稀皫熯B用最初見(jiàn)于?史記? ,有“荀卿最為老師之說(shuō)法。慢慢“老師之說(shuō)也不再有年齡

5、的限制 ,老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“教師 ,其只是“老和“師的復(fù)合構(gòu)詞 ,所表達(dá)的含義多指對(duì)知識(shí)淵博者的一種尊稱 ,雖能從其身上學(xué)以“道 ,但其不一定是知識(shí)的傳播者。今天看來(lái) ,“教師的必要條件不光是擁有知識(shí) ,更重于傳播知識(shí)?！敖虝壬峙率鞘芯傩兆顬槭煜さ囊环N稱呼 ,從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂 ,“教書先生那一行當(dāng)怎么說(shuō)也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書 ,最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語(yǔ)?中的“有酒食 ,先生饌；?國(guó)策?中的“先生坐 ,何至于此？等等 ,均指“先生為父兄或有學(xué)問(wèn)、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)?國(guó)策?中本身就有“先生長(zhǎng)者 ,有德之稱的說(shuō)法?？梢?jiàn)“先生之原意非真正的“教師之意 ,倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近。看來(lái) ,“先生之根源含義在于禮貌和尊稱 ,并非具學(xué)問(wèn)者的專稱。稱“老師為“先生的記載 ,首見(jiàn)于?禮記?