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文檔簡(jiǎn)介
1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上第一單元生活與消費(fèi)單元規(guī)劃本單元的關(guān)鍵詞是“生活”“消費(fèi)”。生活必然要消費(fèi),消費(fèi)就是生活。購(gòu)買(mǎi)柴米油鹽是消費(fèi),住房、購(gòu)車(chē)、旅游、健身是消費(fèi)。物質(zhì)消費(fèi)、精神消費(fèi)都離不開(kāi)俗稱(chēng)為“錢(qián)”的貨幣,用貨幣去支付,用信用卡去結(jié)算,等等。第一課“神奇的貨幣”,揭開(kāi)了貨幣的古老而現(xiàn)代、有形而無(wú)形的神秘面紗,展示了貨幣產(chǎn)生、演化、發(fā)展的歷程。消費(fèi)必然是與商品和服務(wù)連在一起的,商品和服務(wù)都是有價(jià)格的,所以“世上沒(méi)有免費(fèi)的午餐”。價(jià)格有高低,買(mǎi)賣(mài)有貴賤,價(jià)格是多變的。那么價(jià)格是由什么決定的?價(jià)格變動(dòng)的規(guī)律是什么?價(jià)格變動(dòng)對(duì)人們生產(chǎn)、生活有什么影響?這就是第二課“多變的價(jià)格”所要回答的問(wèn)題。消
2、費(fèi)是多彩的,消費(fèi)中有的拮據(jù),有的揮灑,反映的是實(shí)力收入;有的儉樸,有的豪華,有人追求實(shí)用,有人追求時(shí)尚,有人從眾,有人求異,這反映的是一種消費(fèi)心理消費(fèi)觀。這就是第三課“多彩的消費(fèi)”里詮釋的赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫的多色調(diào)的消費(fèi)為使青少年學(xué)生能真心真情、全身心地投入社會(huì)改革、發(fā)展和進(jìn)步的實(shí)踐,更加有質(zhì)量地生活,特確定本單元的教學(xué)目標(biāo)是:一、解析貨幣在商品交換中的作用及其基本職能,解釋常見(jiàn)的信用工具的用途,理解金錢(qián)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的意義。二、歸納影響商品價(jià)格變化的因素,理解價(jià)格變動(dòng)的意義,評(píng)述商品和服務(wù)價(jià)格的變化對(duì)我們生活的影響。三、描述幾種消費(fèi)心理,比較消費(fèi)行為的差異,辨析消費(fèi)觀念的變化,樹(shù)立
3、正確的消費(fèi)觀。四、在初步形成正確的“金錢(qián)觀”“消費(fèi)觀”的基礎(chǔ)上探求價(jià)格變動(dòng)的規(guī)律,以利于我們將來(lái)科學(xué)、合理、從容、優(yōu)雅地進(jìn)行消費(fèi)。課時(shí)安排(本單元共9課時(shí)):課節(jié)課時(shí)神奇的貨幣(第一課)揭開(kāi)貨幣的神秘面紗兩課時(shí)信用工具和外匯一課時(shí)多變的價(jià)格(第二課)影響價(jià)格的因素兩課時(shí)價(jià)格變動(dòng)的影響一課時(shí)多彩的消費(fèi)(第三課)消費(fèi)及其類(lèi)型一課時(shí)樹(shù)立正確的消費(fèi)觀一課時(shí)綜合探究正確對(duì)待金錢(qián)一課時(shí)第一課“神奇的貨幣”是思想政治必修1 經(jīng)濟(jì)生活的起始課,因?yàn)樵谌粘I钪?,我們離不開(kāi)貨幣,現(xiàn)代社會(huì)“巧婦難過(guò)無(wú)幣之生活”。貨幣既是生活所離不開(kāi)的,也是經(jīng)濟(jì)學(xué)中重要的基本概念。這一課共兩節(jié)。第一節(jié)“揭開(kāi)貨幣的神秘面紗”從歷史的
4、角度,闡述了貨幣的起源,解剖了貨幣的本質(zhì),解釋了貨幣的職能。第二節(jié)“信用工具和外匯”則從時(shí)代和發(fā)展的角度介紹了信用卡、支票、匯票等信用工具和對(duì)外消費(fèi)的支付手段外匯,擴(kuò)充了貨幣的外延,彰顯了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活的時(shí)代特征。談貨幣,離不開(kāi)商品。這一課還點(diǎn)擊了商品和商品的價(jià)格等名詞。第二課“多變的價(jià)格”是以經(jīng)濟(jì)生活中的普遍現(xiàn)象價(jià)格的變化為話題展開(kāi)的,闡釋了價(jià)格和價(jià)格變動(dòng)的知識(shí)和規(guī)律,共分“影響價(jià)格的因素”和“價(jià)格變動(dòng)的影響”兩節(jié)。其中,“影響價(jià)格的因素”一節(jié)先從供求關(guān)系的互動(dòng)變化中,解釋了供求關(guān)系對(duì)價(jià)格的影響,再?gòu)膬r(jià)值與價(jià)格的關(guān)系中,從商品的價(jià)值量入手,分析了價(jià)值是怎樣決定價(jià)格的;“價(jià)格變動(dòng)的影響”分析了價(jià)
5、格變動(dòng)對(duì)人們生活、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的影響,給我們提供了生活的策略和經(jīng)營(yíng)的啟示。價(jià)格是商品的價(jià)格,價(jià)格離不開(kāi)商品。這一課還簡(jiǎn)單剖析了商品的價(jià)格、社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和勞動(dòng)生產(chǎn)率等基本知識(shí)。第三課“多彩的消費(fèi)”包括兩個(gè)部分的內(nèi)容:一是消費(fèi)及其類(lèi)型,介紹了影響消費(fèi)的各種各樣的因素和各種不同類(lèi)型的消費(fèi)及消費(fèi)結(jié)構(gòu),闡釋了恩格爾系數(shù);二是消費(fèi)觀,分析了形形色色的消費(fèi)觀,并從剖析比較這些消費(fèi)觀中提出和倡導(dǎo)了理性健康的消費(fèi)觀念,啟示并要求人們做一個(gè)理智、優(yōu)雅的消費(fèi)者。第一課神奇的貨幣從容說(shuō)課一文不名,使英雄氣短;百萬(wàn)英鎊,識(shí)世間冷暖;金融風(fēng)暴,使經(jīng)濟(jì)衰退;人民幣穩(wěn)定,顯大國(guó)風(fēng)范。為什么貨幣有如此魔幻般的力量?它是怎樣產(chǎn)生
6、和演變的?本質(zhì)是什么?有哪些職能?我們?cè)撊绾卫硇缘卣J(rèn)識(shí)和對(duì)待它?這就是第一課“神奇的貨幣”所要回答的問(wèn)題。這一課以貨幣的產(chǎn)生和演變?yōu)橹骶€,正文部分分析了貨幣的本質(zhì),歸納了貨幣的職能,并簡(jiǎn)單介紹了信用工具和外匯。輔助文部分點(diǎn)擊了商品的價(jià)值、通貨膨脹、通貨緊縮等重要概念,鏈接了相關(guān)事例和資料。在教學(xué)中,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在分析現(xiàn)象、親歷現(xiàn)象中,揭示貨幣的神秘面紗;在演示信用卡、支票、匯票、外匯中,認(rèn)識(shí)信用工具的用途。教學(xué)重點(diǎn)1.貨幣的本質(zhì)。2.貨幣的基本職能。3.紙幣。教學(xué)難點(diǎn)外匯、匯率;正確對(duì)待貨幣。教學(xué)方法實(shí)物、趣聞導(dǎo)入法,討論法,講授法。課時(shí)安排三課時(shí)。三維目標(biāo)1.通過(guò)教學(xué)使學(xué)生識(shí)記貨幣的本質(zhì)和基本
7、職能,價(jià)格、紙幣、常用的信用工具、外匯和匯率的含義。2.通過(guò)教學(xué)使學(xué)生理解物物交換的困難和貨幣產(chǎn)生的必然性。3.通過(guò)教學(xué)使學(xué)生能初步運(yùn)用所學(xué)知識(shí),聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中人們對(duì)貨幣的看法,說(shuō)明應(yīng)當(dāng)如何正確對(duì)待金錢(qián)。4.運(yùn)用初步掌握的信用工具的知識(shí),聯(lián)系實(shí)際談?wù)勑庞霉ぞ咴诂F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的作用。5.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)、運(yùn)用基本原理分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。6.從一個(gè)具體材料入手,簡(jiǎn)要概括在商品交換的長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中貨幣出現(xiàn)的必然性及貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物,使學(xué)生在大量感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,分析總結(jié)出對(duì)貨幣含義的理性認(rèn)識(shí)。7.通過(guò)簡(jiǎn)要說(shuō)明紙幣的含義和作用,使學(xué)生懂得制造假幣是違法行為,并了解愛(ài)護(hù)和正確使用人民幣的
8、相關(guān)知識(shí),提高鑒別假鈔的能力。8.通過(guò)演繹信用卡、支票等幾種信用工具的使用,使學(xué)生感受到現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中學(xué)會(huì)正確使用信用工具的好處和便利,增強(qiáng)學(xué)生在日常生活中積累相關(guān)知識(shí)和能力的意識(shí)。9.通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生逐步樹(shù)立與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的商品貨幣觀念;既要認(rèn)識(shí)貨幣在經(jīng)濟(jì)生活中的作用,又不盲目崇拜金錢(qián);樹(shù)立正確的金錢(qián)觀,做到君子愛(ài)財(cái),取之有道,用之有度,用之有益。教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)貨幣的本質(zhì)走進(jìn)新課師“一葉障目”是大家都熟悉的成語(yǔ),我們起來(lái)看一下短劇一葉障目新編,邊看邊思考:俊媳婦為什么能輕巧優(yōu)雅地拿走東西?書(shū)呆子為什么是偷東西?這里反映的經(jīng)濟(jì)生活道理是什么?(多媒體課件展示情境短劇一葉障目新編:俊俏
9、的媳婦上街在攤鋪旁輕巧地拿出五文錢(qián)給攤鋪的伙計(jì)說(shuō)“香粉一盒”,伙計(jì)收了錢(qián)很禮貌地遞上香粉說(shuō):“請(qǐng)拿好,請(qǐng)走好,歡迎下次再來(lái)?!笨∏蔚南眿D輕巧地接著香粉,嫣然一笑,優(yōu)雅地離去??∠眿D的書(shū)呆子丈夫則拿著所謂的“蟬翳葉”遮在臉上,很迅敏地從攤鋪上拿著東西就走?;镉?jì)一把捉住他且大聲怒斥說(shuō):“你這個(gè)讀書(shū)人怎么光天化日之下偷東西?”書(shū)呆子羞愧萬(wàn)分)師俊媳婦為什么能優(yōu)雅地拿走東西?書(shū)呆子為什么會(huì)羞愧萬(wàn)分?生1俊媳婦是買(mǎi)東西,書(shū)呆子是偷東西。生2俊媳婦與伙計(jì)是兩廂情愿,各得所好;書(shū)呆子與伙計(jì)則是一廂情愿,一得一失。師為什么俊媳婦是買(mǎi)東西,書(shū)呆子是偷東西?生1俊媳婦是用五文錢(qián)換回自己所需的香粉;書(shū)呆子既沒(méi)有用什
10、么東西去換,也沒(méi)有征得人家的同意。生2俊媳婦同伙計(jì)雙方是有買(mǎi)有賣(mài),是交換;書(shū)呆子同伙計(jì)之間是無(wú)買(mǎi)無(wú)賣(mài),簡(jiǎn)單地拿走不屬于自己的東西。生3俊媳婦拿出了錢(qián),書(shū)呆子沒(méi)有拿出錢(qián)。師大家從不同角度都說(shuō)明了俊媳婦是用貨幣去購(gòu)買(mǎi)東西,而書(shū)呆子不是用貨幣去購(gòu)買(mǎi)東西。那么,什么是貨幣?它是怎樣產(chǎn)生的?本質(zhì)是什么?這就是這一節(jié)課我們所要探究的問(wèn)題。推進(jìn)新課一、商品想想議議:師商品是一個(gè)耳熟能詳?shù)拿~。紅番茄、綠蒜苔是商品,小汽車(chē)、小手機(jī)、小鼠標(biāo)也都是商品。它們形形色色,各不相同,為什么都稱(chēng)為商品?是不是在各個(gè)不同的表面上有一些共同的特征?它們和游子穿在身上的慈母織的毛衣有什么不同?大家想一想,議一議,發(fā)表自己的看法
11、。生1都是人們通過(guò)勞動(dòng)生產(chǎn)創(chuàng)造出來(lái)的產(chǎn)品。生2都是用來(lái)交換的。生3毛衣是母親編織的產(chǎn)品,屬于勞動(dòng)產(chǎn)品,但編織毛衣是送給兒子穿,不是用來(lái)交換。生4它們都有用,能滿足人們某一方面的需要,但一是通過(guò)交換得來(lái)的,一是接受贈(zèng)送得來(lái)的。師(小結(jié))大家談的都很有見(jiàn)地,很有價(jià)值,現(xiàn)將大家的觀點(diǎn)進(jìn)行綜合歸納:商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。勞動(dòng)產(chǎn)品必須對(duì)人們有用,才能進(jìn)行交換,也才能成為商品,沒(méi)有用的勞動(dòng)產(chǎn)品不成為商品。自然界本身就存在的自然物如空氣、陽(yáng)光,雖然有一定的用處,但不是勞動(dòng)產(chǎn)品,也不用于交換,不是商品;像慈母織給游子的毛衣雖然是勞動(dòng)產(chǎn)品,也有用處,但不是用于交換,也不是商品。商品是生產(chǎn)發(fā)展到一定階段后出現(xiàn)
12、的,貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。二、貨幣的產(chǎn)生討論交流:師貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。大家觀察、體會(huì)一下發(fā)生在19世紀(jì)的非洲某一集市上的一個(gè)實(shí)際片斷,思考后面的問(wèn)題,討論一下為什么必然會(huì)出現(xiàn)一般等價(jià)物。(多媒體課件展示19世紀(jì)非洲某集市上的商品交換情境:賣(mài)牛奶的喊:“買(mǎi)牛奶的拿鹽來(lái)!”賣(mài)鹽的人喊:“買(mǎi)鹽的拿矛頭來(lái)!”而賣(mài)咖啡的人喊:“買(mǎi)便宜咖啡的拿紅珍珠來(lái)!”) 問(wèn)題:(1)上述材料中,各自要賣(mài)出的是什么?要買(mǎi)回的是什么?交換方式是怎樣的?(2)如果擁有紅珍珠的人需要的是咖啡,誰(shuí)能成交?如果擁有紅珍珠的人需要的不是咖啡而是牛奶,這些人能成交嗎?這說(shuō)明了什么?生1這里面要賣(mài)出的產(chǎn)
13、品分別是牛奶、鹽、咖啡,要買(mǎi)回的商品是鹽、矛頭、紅珍珠,進(jìn)行的是物物交換。生2擁有紅珍珠的如果需要買(mǎi)回咖啡,當(dāng)然就能同賣(mài)咖啡的人進(jìn)行“咖啡紅珍珠”的交換,能成交。如果擁有紅珍珠的需要的是牛奶,而賣(mài)牛奶的人需要的是鹽,賣(mài)牛奶的人只會(huì)同賣(mài)鹽的進(jìn)行交換,而不會(huì)同賣(mài)紅珍珠的進(jìn)行交換。這樣,咖啡也賣(mài)不出,賣(mài)紅珍珠的人也買(mǎi)不回牛奶。這應(yīng)該是“商品商品”交換的弊端,它呼喚著有一種大家都能接受而又能廣泛地拿出去交換的商品出現(xiàn)。師(小結(jié))最初的商品交換是物物交換,物物交換成功的前提是交換雙方都需要對(duì)方的商品,可用“商品商品”進(jìn)行表示。一般等價(jià)物是人們普遍樂(lè)意接受,能表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值,能充當(dāng)各種商品交換的媒
14、介的商品。出現(xiàn)一般等價(jià)物后,商品交換成為“商品一般等價(jià)物商品”。商品的價(jià)值是指凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)。無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)指生產(chǎn)商品中人們所耗費(fèi)的體力和腦力,它是任何商品的生產(chǎn)所共有的。三、貨幣的本質(zhì)討論交流:師貨幣是從商品中分離出來(lái),固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。貨幣的本質(zhì)就是一般等價(jià)物。作為商品交換媒介的一般等價(jià)物,應(yīng)有哪些特征?大家討論交流一下,并發(fā)表自己的看法。生1一般等價(jià)物應(yīng)該價(jià)值大,用較少的物品能進(jìn)行較大量的交換。聰明的人總不會(huì)挑一擔(dān)出去,又挑一擔(dān)回來(lái)。生2一般等價(jià)物應(yīng)易于分割,分割之后絕不會(huì)減少價(jià)值,又能方便交換。聰明的人總不會(huì)總是整賣(mài)整買(mǎi)。生3一般等價(jià)物應(yīng)易于保存,且保存中不
15、使價(jià)值發(fā)生變化。聰明的人不會(huì)保存價(jià)值逐漸減少的物品。生4一般等價(jià)物應(yīng)易于攜帶,以利于在較大地區(qū)進(jìn)行交換。笨重的東西不方便在更大的地區(qū)進(jìn)行交換。師(小結(jié))作為一般等價(jià)物,應(yīng)有體積小、價(jià)值大、易于分割、不易磨損、便于保存和攜帶等特征。金、銀因天生具有這些特征,最適宜充當(dāng)一般等價(jià)物。金銀固定充當(dāng)一般等價(jià)物就是貨幣。貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物,包括三個(gè)層面的含義:一是貨幣是一般等價(jià)物;二是只有商品才有資格充當(dāng)貨幣;三是充當(dāng)貨幣的商品是從成千上萬(wàn)種商品中分離出來(lái)的。延伸新課例題剖析:一位美國(guó)人到非洲原始叢林旅游,看到水天一色,便想租用部落的獨(dú)木舟泛游于湖上。當(dāng)他拿出美元去租船時(shí),船的主人拒絕了,提出要用象牙
16、交換。這位美國(guó)人于是來(lái)到另外一個(gè)有象牙的部落用美元購(gòu)買(mǎi)象牙,不料又遭到拒絕,主人提出要用紗布交換。于是他又來(lái)到一個(gè)有紗布的部落,用美元購(gòu)買(mǎi)紗布,不想也遭到拒絕,主人提出要用針來(lái)交換。他猛然想起帽子上別了幾根針,于是他用針換回了紗布,又用紗布換回了象牙。當(dāng)他拿著象牙來(lái)找船主時(shí),船主已經(jīng)回家了。這位美國(guó)人十分沮喪。問(wèn)題:(1)美元、象牙、紗布、針這幾種東西因這位美國(guó)人的需要而聯(lián)系在一起,就商品交換而言,這幾種東西的共同點(diǎn)是什么?(2)號(hào)稱(chēng)“世界貨幣”的美元為什么在非洲的原始部落里卻“寸步難行”?(3)一位精明的商人打算在這個(gè)不接受美元的原始部落開(kāi)發(fā)旅游業(yè),你認(rèn)為他首先要解決什么問(wèn)題?剖析:本題的情
17、境是一個(gè)故事,這個(gè)故事十分典型,通過(guò)一個(gè)美國(guó)人在非洲原始部落的遭遇分析物物交換的弊端之所在。在這則故事中,象牙、紗布、針都是商品,因這位美國(guó)人的需求充當(dāng)了等價(jià)物。閱讀這則故事,要分析出物物交換最大的弊端在于阻礙了商品交換的順利進(jìn)行。貨幣的產(chǎn)生不僅解決了這種物物交換的尷尬,而且促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步。答案要點(diǎn):(1)共同點(diǎn)是商品,充當(dāng)了等價(jià)物。(2)原始部落的交換方式是物物交換,原始部落的人不需要美元。(3)此問(wèn)是開(kāi)放性問(wèn)題,可以考慮從以下幾個(gè)方面去作答:改變商品交換的方式;選某種商品作為一般等價(jià)物;發(fā)展經(jīng)濟(jì),加強(qiáng)對(duì)外交往,使當(dāng)?shù)厝私邮苊涝?。(其他合理的設(shè)想均可)板書(shū)設(shè)計(jì)活動(dòng)與探究活動(dòng)一:
18、援助之手伸向擁有紅珍珠的人。步驟學(xué)生活動(dòng)教師活動(dòng)目的1閱讀材料,提出擁有紅珍珠的人的困難組織指導(dǎo)閱讀歸納總結(jié)物物交換的不足2出謀獻(xiàn)計(jì),為擁有紅珍珠的人買(mǎi)回牛奶提出問(wèn)題,組織探究提出一般等價(jià)物的概念3反思現(xiàn)代社會(huì)有沒(méi)有這樣的困難,需要不需要這樣的熱心人再提問(wèn)題,拓展延伸理解貨幣的本質(zhì)活動(dòng)二:各抒己見(jiàn)話特點(diǎn)。步驟學(xué)生活動(dòng)教師活動(dòng)目的1各抒己見(jiàn)發(fā)表對(duì)一般等價(jià)物特點(diǎn)的看法展示現(xiàn)象,提出問(wèn)題區(qū)分作為一般等價(jià)物的商品與一般商品2齊心協(xié)力,共同歸納出一般等價(jià)物的特點(diǎn)點(diǎn)撥、提示區(qū)別貨幣充當(dāng)一般等價(jià)物和在它之前的一般等價(jià)物的區(qū)別課后作業(yè) 選擇題1.馬克思說(shuō):“金銀天然不是貨幣,但貨幣天然是金銀?!边@說(shuō)明()金銀最適宜充當(dāng)一般等價(jià)物金銀不是唯一的固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品作為一般等價(jià)物,金銀和貝殼的本質(zhì)是相同的金銀是商品交換歷史過(guò)程的產(chǎn)物A.B.C.D.2.貨幣是商品交換長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,在偶然的物物交換時(shí)期,其交換公式為()A.商品貨幣B.貨幣商品C.商品商品D.商品貨幣商品3.貨幣固定地充當(dāng)一般等價(jià)物與它出現(xiàn)之前的一般等價(jià)物的區(qū)別是()A.以前的是商品,現(xiàn)在的不是
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