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文檔簡(jiǎn)介
1、論如析薪,貴能破理 議論文的分析1.基礎(chǔ)等級(jí)基礎(chǔ)等級(jí)(1)符合題意)符合題意 (2)體現(xiàn)文體特征)體現(xiàn)文體特征 (3)思想健康,感情真摯)思想健康,感情真摯(4)中心明確,內(nèi)容充實(shí))中心明確,內(nèi)容充實(shí) (5)結(jié)構(gòu)完整,語(yǔ)言通順)結(jié)構(gòu)完整,語(yǔ)言通順 (6)標(biāo)點(diǎn)正確,無(wú)錯(cuò)別字)標(biāo)點(diǎn)正確,無(wú)錯(cuò)別字2.發(fā)展等級(jí)發(fā)展等級(jí)(1)深刻深刻(2)豐富豐富(3)有文采有文采(4)有創(chuàng)新有創(chuàng)新分析分析觀點(diǎn)觀點(diǎn)材料材料 有人說(shuō),有人說(shuō),“我不知道我不知道”這句話雖然短小,卻這句話雖然短小,卻具有堅(jiān)實(shí)的翅膀,拓展了我們的生活。具有堅(jiān)實(shí)的翅膀,拓展了我們的生活。 也有人說(shuō),如果不想知道,無(wú)論看多少次也有人說(shuō),如果不想知
2、道,無(wú)論看多少次都還是不知道。都還是不知道。作文題目作文題目客觀,人的普遍局限客觀,人的普遍局限主觀,不想知道主觀,不想知道 每個(gè)人,從那個(gè)懵懂無(wú)知的孩提時(shí)代到自己每個(gè)人,從那個(gè)懵懂無(wú)知的孩提時(shí)代到自己的生老病死,總有那么一個(gè)問(wèn)題纏繞著你。的生老病死,總有那么一個(gè)問(wèn)題纏繞著你。 人的一生,實(shí)則就是一個(gè)求新知的過(guò)程。古人的一生,實(shí)則就是一個(gè)求新知的過(guò)程。古語(yǔ)常曰:敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。此語(yǔ)出自孔子,語(yǔ)常曰:敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。此語(yǔ)出自孔子,所描述的對(duì)象是孔圉??奏鰹樾l(wèi)國(guó)大夫,學(xué)識(shí)淵所描述的對(duì)象是孔圉??奏鰹樾l(wèi)國(guó)大夫,學(xué)識(shí)淵博,但仍會(huì)有不懂之處,在請(qǐng)教他人時(shí)就帶了四博,但仍會(huì)有不懂之處,在請(qǐng)教他人時(shí)
3、就帶了四個(gè)字:我不知道。正是因?yàn)樗倪@種求知精神打個(gè)字:我不知道。正是因?yàn)樗倪@種求知精神打動(dòng)了孔子以及當(dāng)時(shí)衛(wèi)國(guó)的君主。衛(wèi)國(guó)君主希望后動(dòng)了孔子以及當(dāng)時(shí)衛(wèi)國(guó)的君主。衛(wèi)國(guó)君主希望后人都可以學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)他好學(xué)的精神。因此在他逝人都可以學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)他好學(xué)的精神。因此在他逝去后賜予他文公的稱(chēng)號(hào)。所作所為也多為世人所去后賜予他文公的稱(chēng)號(hào)。所作所為也多為世人所流傳。流傳。 許多著名的學(xué)者、科學(xué)家都依靠著謙虛求學(xué)、不許多著名的學(xué)者、科學(xué)家都依靠著謙虛求學(xué)、不恥下問(wèn)來(lái)尋求和積累知識(shí)。就是因?yàn)閷?duì)知識(shí)的不了解,恥下問(wèn)來(lái)尋求和積累知識(shí)。就是因?yàn)閷?duì)知識(shí)的不了解,不知道,才造就了他們后來(lái)所謂的成功。醫(yī)學(xué)巨著不知道,才造就了他
4、們后來(lái)所謂的成功。醫(yī)學(xué)巨著本草綱目大家肯定都略知一二。李時(shí)珍在撰寫(xiě)它本草綱目大家肯定都略知一二。李時(shí)珍在撰寫(xiě)它的幾十年里,讀過(guò)幾百種典籍。當(dāng)然在閱讀典籍時(shí)也的幾十年里,讀過(guò)幾百種典籍。當(dāng)然在閱讀典籍時(shí)也會(huì)遇到困難,也發(fā)現(xiàn)自己有的觀點(diǎn)與諸家說(shuō)法并不一會(huì)遇到困難,也發(fā)現(xiàn)自己有的觀點(diǎn)與諸家說(shuō)法并不一致并且互相矛盾,于是他決定實(shí)踐來(lái)獲得結(jié)論。但在致并且互相矛盾,于是他決定實(shí)踐來(lái)獲得結(jié)論。但在自己對(duì)藥物的采取與鑒別后仍無(wú)法證明自己的結(jié)論。自己對(duì)藥物的采取與鑒別后仍無(wú)法證明自己的結(jié)論。此時(shí)的他意識(shí)到了或許是自己對(duì)這些藥草的不熟悉,此時(shí)的他意識(shí)到了或許是自己對(duì)這些藥草的不熟悉,于是便向許多有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生乃至平
5、民請(qǐng)教。終于在最于是便向許多有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生乃至平民請(qǐng)教。終于在最后鑒別考證了歷代所記載的一千多種物種,為當(dāng)時(shí)乃后鑒別考證了歷代所記載的一千多種物種,為當(dāng)時(shí)乃至后世做出了巨大的貢獻(xiàn)。至后世做出了巨大的貢獻(xiàn)。 從古至今,因?yàn)椴恢蓝フ?qǐng)教從而獲得成功從古至今,因?yàn)椴恢蓝フ?qǐng)教從而獲得成功的絕非少數(shù)。的絕非少數(shù)。 相信大家對(duì)跑男這個(gè)節(jié)目都有了解。就在近期相信大家對(duì)跑男這個(gè)節(jié)目都有了解。就在近期一檔中,他們的任務(wù)是進(jìn)行一場(chǎng)全程長(zhǎng)達(dá)兩千米的一檔中,他們的任務(wù)是進(jìn)行一場(chǎng)全程長(zhǎng)達(dá)兩千米的龍舟比賽。但這對(duì)于之前的他們完全是一個(gè)陌生的龍舟比賽。但這對(duì)于之前的他們完全是一個(gè)陌生的概念,對(duì)劃龍舟更是全然無(wú)知。但在這
6、項(xiàng)新知的面概念,對(duì)劃龍舟更是全然無(wú)知。但在這項(xiàng)新知的面前,他們選擇了前,他們選擇了“正面交鋒正面交鋒”。在教練的帶領(lǐng)下,他。在教練的帶領(lǐng)下,他們從基礎(chǔ)理念慢慢學(xué)習(xí)到劃船動(dòng)作以及龍舟精神。們從基礎(chǔ)理念慢慢學(xué)習(xí)到劃船動(dòng)作以及龍舟精神。在整個(gè)過(guò)程中,他們受傷過(guò),翻船過(guò),也曾想著放在整個(gè)過(guò)程中,他們受傷過(guò),翻船過(guò),也曾想著放棄過(guò)。但他們卻最終摒棄著不放棄的意念以及對(duì)新棄過(guò)。但他們卻最終摒棄著不放棄的意念以及對(duì)新知的渴望堅(jiān)持了下來(lái)。最后不僅順利完成了兩千米知的渴望堅(jiān)持了下來(lái)。最后不僅順利完成了兩千米的劃行,還取得了一個(gè)十分可觀的成績(jī)。的劃行,還取得了一個(gè)十分可觀的成績(jī)。 人,總是因?yàn)槟敲匆粫r(shí)的不知道而產(chǎn)
7、生了人,總是因?yàn)槟敲匆粫r(shí)的不知道而產(chǎn)生了求知的欲望,也因這種欲望而造就了成功。求知的欲望,也因這種欲望而造就了成功。 不知道,永遠(yuǎn)在身邊無(wú)形的纏繞著你。不知道,永遠(yuǎn)在身邊無(wú)形的纏繞著你。小組討論:小組討論:這篇文章,你有何評(píng)價(jià)?這篇文章,你有何評(píng)價(jià)?1.沒(méi)有標(biāo)題!沒(méi)有標(biāo)題!2.全文圍繞全文圍繞“因?yàn)椴恢蓝フ?qǐng)教,最終成功因?yàn)椴恢蓝フ?qǐng)教,最終成功”的觀點(diǎn)進(jìn)行舉例論證,論證較為平面的觀點(diǎn)進(jìn)行舉例論證,論證較為平面3.文章明顯舉例勝于說(shuō)理,記敘、描寫(xiě)過(guò)多文章明顯舉例勝于說(shuō)理,記敘、描寫(xiě)過(guò)多4.材料與觀點(diǎn)聯(lián)系不夠緊密,語(yǔ)言表述不夠嚴(yán)材料與觀點(diǎn)聯(lián)系不夠緊密,語(yǔ)言表述不夠嚴(yán)謹(jǐn)謹(jǐn)3.議論文應(yīng)以議論文應(yīng)
8、以“說(shuō)理說(shuō)理”為主,不可用為主,不可用“擺事實(shí)擺事實(shí)”代代替替“講道理講道理”,只能用,只能用“講道理講道理”帶動(dòng)帶動(dòng)“擺事實(shí)擺事實(shí)”。行文中,記敘、描寫(xiě)盡量要少。行文中,記敘、描寫(xiě)盡量要少。1.文章一定要有標(biāo)題,并且標(biāo)題要能體現(xiàn)文章文章一定要有標(biāo)題,并且標(biāo)題要能體現(xiàn)文章的觀點(diǎn)的觀點(diǎn)2.觀點(diǎn)要深刻,能夠透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),不能僅觀點(diǎn)要深刻,能夠透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),不能僅僅浮于表面。僅浮于表面。4.要以理服人,觀點(diǎn)和材料要有緊密的因果要以理服人,觀點(diǎn)和材料要有緊密的因果關(guān)系。關(guān)系。 議論文的分析要具體,不能眉毛胡子一把抓,議論文的分析要具體,不能眉毛胡子一把抓,大而化之的泛泛而談,不如多問(wèn)幾個(gè)為什么,大
9、而化之的泛泛而談,不如多問(wèn)幾個(gè)為什么,抓住其內(nèi)在規(guī)律。抓住其內(nèi)在規(guī)律。 有人說(shuō),有人說(shuō),“我不知道我不知道”這句話雖然短小,卻這句話雖然短小,卻具有堅(jiān)實(shí)的翅膀,拓展了我們的生活。具有堅(jiān)實(shí)的翅膀,拓展了我們的生活。 也有人說(shuō),如果不想知道,無(wú)論看多少次也有人說(shuō),如果不想知道,無(wú)論看多少次都還是不知道。都還是不知道。想一想,可以問(wèn)哪些問(wèn)題?想一想,可以問(wèn)哪些問(wèn)題? 有人說(shuō),有人說(shuō),“我不知道我不知道”這句話雖然短小,卻具有堅(jiān)這句話雖然短小,卻具有堅(jiān)實(shí)的翅膀,拓展了我們的生活。實(shí)的翅膀,拓展了我們的生活。 也有人說(shuō),如果不想知道,無(wú)論看多少次都還是也有人說(shuō),如果不想知道,無(wú)論看多少次都還是不知道。不
10、知道。1.“不知道不知道”有什么內(nèi)涵?有什么內(nèi)涵?2.“堅(jiān)實(shí)的翅膀堅(jiān)實(shí)的翅膀”是什么?是什么?3.如何拓展我們的生活?如何拓展我們的生活?4.為什么不想知道?為什么不想知道? 知道,是一種對(duì)事物的了解與掌控,是從知道,是一種對(duì)事物的了解與掌控,是從上方俯視下方,以此調(diào)控大局。知道能引導(dǎo)人們上方俯視下方,以此調(diào)控大局。知道能引導(dǎo)人們運(yùn)用已知來(lái)探索未知。但當(dāng)我們無(wú)法正確了解某運(yùn)用已知來(lái)探索未知。但當(dāng)我們無(wú)法正確了解某一事物時(shí),我們就必須將其歸入一事物時(shí),我們就必須將其歸入“不知道不知道”的范圍。的范圍。若是強(qiáng)行認(rèn)作若是強(qiáng)行認(rèn)作“知道知道”,則會(huì)陷入無(wú)知的瘋狂。,則會(huì)陷入無(wú)知的瘋狂。 高欣怡十字軍的
11、醒悟高欣怡十字軍的醒悟 “我不知道我不知道”,這既是對(duì)自己的質(zhì)疑,也是,這既是對(duì)自己的質(zhì)疑,也是對(duì)自然,對(duì)規(guī)律產(chǎn)生疑問(wèn)。對(duì)自然,對(duì)規(guī)律產(chǎn)生疑問(wèn)。 胡運(yùn)生我不知道胡運(yùn)生我不知道 “不知為不知不知為不知”是一個(gè)人對(duì)于知識(shí)缺乏的勇是一個(gè)人對(duì)于知識(shí)缺乏的勇敢坦白。與敢坦白。與“知之為知之知之為知之”的誠(chéng)實(shí)不同,這份坦白的誠(chéng)實(shí)不同,這份坦白更多的是承認(rèn)了自己的不足,飽含一種對(duì)未知的更多的是承認(rèn)了自己的不足,飽含一種對(duì)未知的渴望??释?。 袁欣怡不知為不知袁欣怡不知為不知“我不知道我不知道”以好奇探索知識(shí),開(kāi)拓自身視野。以好奇探索知識(shí),開(kāi)拓自身視野?!拔也恢牢也恢馈币哉\(chéng)懇加強(qiáng)交流,融洽人際交往。以誠(chéng)懇加
12、強(qiáng)交流,融洽人際交往?!拔也恢牢也恢馈币灾t虛促進(jìn)發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。以謙虛促進(jìn)發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。不想知道是對(duì)責(zé)任的逃避。不想知道是對(duì)責(zé)任的逃避??准宴骺准宴鞑幌胫朗强桃夂雎运说母冻?,不懂得感恩。不想知道是刻意忽略他人的付出,不懂得感恩。 吳詠詩(shī)吳詠詩(shī)不想知道是一種態(tài)度,里面飽含情感和堅(jiān)持。不想知道是一種態(tài)度,里面飽含情感和堅(jiān)持。 徐潤(rùn)妍徐潤(rùn)妍化大為小,化虛為實(shí),化大為小,化虛為實(shí),寫(xiě)出寫(xiě)出“不知道不知道”的具體內(nèi)容的具體內(nèi)容 多一個(gè)疑問(wèn),就是多一個(gè)角度,就是劃多一個(gè)疑問(wèn),就是多一個(gè)角度,就是劃分小論點(diǎn),就如同毛線團(tuán)找到了線頭,思路分小論點(diǎn),就如同毛線團(tuán)找到了線頭,思路自然打開(kāi),議論也
13、就有了方向。自然打開(kāi),議論也就有了方向。 對(duì)論點(diǎn)有了自己的深入思考,還要選擇合對(duì)論點(diǎn)有了自己的深入思考,還要選擇合適的結(jié)構(gòu),使議論具有內(nèi)在邏輯性。適的結(jié)構(gòu),使議論具有內(nèi)在邏輯性。圖解圖解 : 總分式、并列式總分式、并列式總總分分分分分分總總議論文議論文結(jié)構(gòu)類(lèi)型結(jié)構(gòu)類(lèi)型圖解圖解 : 層進(jìn)式層進(jìn)式 擺擺表表現(xiàn)現(xiàn)論論危危害害挖挖根根源源揭揭實(shí)實(shí)質(zhì)質(zhì)提提辦辦法法提出問(wèn)題提出問(wèn)題 (是什么)(是什么)分析問(wèn)題分析問(wèn)題 (為什么)(為什么)解決問(wèn)題解決問(wèn)題 (怎樣做)(怎樣做) 要求:要求:由表及里由表及里、由具體到抽象由具體到抽象、由淺入深由淺入深地地展開(kāi)論證。展開(kāi)論證。 世界的黑暗是我們不想知道的世界
14、的黑暗是我們不想知道的久而久而久之,我們變成了睜眼瞎。久之,我們變成了睜眼瞎。 睜眼瞎往往是由人性的軟弱引起。睜眼瞎往往是由人性的軟弱引起。 睜眼瞎根本的原因是社會(huì)的麻木性。睜眼瞎根本的原因是社會(huì)的麻木性。 沒(méi)有人愿成為一個(gè)睜眼瞎。沒(méi)有人愿成為一個(gè)睜眼瞎。 徐跨杰睜眼瞎徐跨杰睜眼瞎擺表現(xiàn)擺表現(xiàn)挖根源挖根源提辦法提辦法圖解圖解:正反對(duì)照式正反對(duì)照式觀觀點(diǎn)點(diǎn)正正反反深深入入聯(lián)聯(lián)系系總總結(jié)結(jié)總結(jié):對(duì)論點(diǎn)的分析總結(jié):對(duì)論點(diǎn)的分析1.必須有一個(gè)必須有一個(gè)合乎論題的中心論點(diǎn)(只有一個(gè))合乎論題的中心論點(diǎn)(只有一個(gè)),在中心論點(diǎn)下分解出在中心論點(diǎn)下分解出分論點(diǎn)分論點(diǎn)。2.小論點(diǎn)之間的關(guān)系可以采用小論點(diǎn)之間的關(guān)系可以采用“并列式并列式”,也可以,也可以采用采用“遞進(jìn)式遞進(jìn)式”、“對(duì)照式對(duì)照式”。 并列式,容易互相干擾,相互滲透,似分而未并列式,容易互相干擾,相互滲透,似分而未分;遞進(jìn)式,層層深入,轉(zhuǎn)換角度,可以避免分;遞進(jìn)式,層層深入,轉(zhuǎn)換角度,可以避免“平面鋪陳平面鋪陳”的毛??;對(duì)照式,不能止于正反舉的毛??;對(duì)照式,不能止于正反舉例,要有深入。例,要有深入。核心詞在行文中要多次
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