多樣化創(chuàng)新作文訓(xùn)練（用于初三學(xué)生）

1、多樣化思維創(chuàng)新與作文 導(dǎo)入課題：v想過河卻沒有船 ，怎么辦？v或者從水面過：水陸兩棲汽車 、筏子 、游泳 v或者從空中過：飛機(jī) 、熱汽球 v或者從陸地過：隧道 、河上筑壩 、走到河的源頭繞過去 在你面前擺著這樣四種物品：A.一本平裝書；B.一瓶百事可樂；C. 一根純金項鏈；D.一臺彩色電視機(jī)。 首先請您開動腦筋，從上述四種物品中找出一種“與眾不同”的物品。 再從四種物品中找出兩種“屬于同一類”的物品。 所謂多樣化思維就是通過多種多樣的思維活動，從思維的各個層次出發(fā)，對事物進(jìn)行多角度、多方面、多因素、多變量的系統(tǒng)考察。v思維定義：多樣化的思維特點 :v第一，多角度性多角度性。v第二，多層次性。王

2、國維在人間詞話“古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必須經(jīng)過三種之境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。此第一境也；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也；眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。此第三境也?！?v第三，開放性。急中生智：v啤酒瓶子有多少種用途？v生命是什么？請用多樣化的思維方式、形象化的比喻來說明這個問題 。v生命如同烹調(diào)菜肴一樣，菜肴的味道完全取決于調(diào)料和你的烹調(diào)技巧；你可以按照固定不變的食譜來烹調(diào)，也不妨由你自己隨意發(fā)揮。v生命如同一串散亂的念珠，隨便你怎樣串連組合，都能夠變得五光十色。v生命如同一只頑皮的卷毛狗，不斷地在充滿防火栓的街道上尋尋覓覓。v生命是一座你不想

3、找到出口的迷宮。v生命如一盒巧克力糖，每個糖里包的什么，在還沒吃之前都不知道。v生命像一面鏡子，對著它皺眉，它回我們以皺眉，當(dāng)我們對它微笑的時候，它回我們以微笑。v生命有如單行道，沒有回頭的機(jī)會。v生命如銅錢，每個人高興怎樣用就怎樣用，但一個銅板只能用一次。v生命如銀行，存進(jìn)什么就可以加利息領(lǐng)出什么。生命有如自助餐廳，沒有侍者幫忙，要吃怎樣的菜自己選。v生命如畫布，全靠自己揮灑。v生命像玩牌，拿到好牌不一定贏，要看人怎么玩法。v生命像下棋。每一步都要深思熟慮，方才有勝算。v生命如拼圖，別讓其中小塊塊的部分掉了，或者大塊塊的地方弄亂了。v莎士比亞說人生如戲，生命是舞臺，每個人就扮演著自己的角色。

4、范文例析： 平和 鮑爾吉原野 平和是在應(yīng)該生氣的時候不動聲色，反有閑云野鶴的悠然。它還是大喜之際的寧靜與大悲之中的穩(wěn)健。 平和作為一種風(fēng)度，百姓王侯都能接受。上交不須諂顏，下洽沒有隔膜。平和是一種方便。 平和作為一種心境，胸中印有松風(fēng)水月，花香與鳥鳴會很自然地涌入心間。平和是一種享受。 平和作為一種哲學(xué)，洞悉怒火中燒的可怕、暴跳如雷的可憐、趨炎附勢的可悲、小人得志的可笑。它將人的情感之河的堤壩豁開，與周邊保持同一個高度，誰也不會淹沒誰。平和是一種安全。 平和作為一種品格，使初見者欣賞，久識者信任。友誼一點點增多，怨尤一點點減少。假如機(jī)遇是一只燕子的話，平和為它搭出了松軟的窩。平和是一種財富。

5、然而，農(nóng)夫容易平和，獄吏卻難；窮人容易，富人難；落魄容易，得意難；垂幕容易，青春難；閑時容易，忙時難；愉快容易，煩悶難，等等。 平和可以積累這么多好處，卻沒幾人獲得。因此當(dāng)修道的人不知從哪里入手調(diào)理人生時，禪宗的師傅告訴他們，從煩惱入手。打不破煩惱，哪來清風(fēng)朗月？為平和設(shè)障的，恰是煩惱。煩惱的人多數(shù)不會平和。 跟叱咤風(fēng)云相比，平和是什么也沒做。人生的奧妙正在于此：跋山涉水尚可做到，無為反而很難。這種“無為”恰恰又是大作為。思維大沖浪：v一個商場只要對外營業(yè)，就會產(chǎn)生出自己的社會形象。如果某家商場邀請我們設(shè)計或者重塑這家商場的社會形象，我們需要考慮哪些因素呢？v珍珠是什么？不同的人有不同的答案，

6、請分別用一句話說出三種人的看法。v第一、從商場的一般特征來說，其因素有：經(jīng)營歷史、社會知名度、在商界范圍的滲透程度、商場的目標(biāo)市場v第二、從商場中的商品特征來說，其因素有：品種齊全的程度、商品的質(zhì)量、商品的適應(yīng)性及其更新速度、商標(biāo)名稱的使用v第三、從商品的價格特征來說，其因素有：總體價格水平、質(zhì)量價格比、與同行業(yè)競爭者的比較v第四、從職員的服務(wù)特征來說，其因素有：員工的儀表、售貨員的態(tài)度、業(yè)務(wù)技能、服務(wù)方式和設(shè)施、對消費者利益的關(guān)心程度、消費者的反映v第五、從商場的物質(zhì)設(shè)施來說，其因素有：商場建筑的外貌、所處地段和周圍環(huán)境、內(nèi)部裝修水平、顧客的走道和升降設(shè)備、商品的布局和陳列、清潔衛(wèi)生程度 第

7、六、從商場的宣傳特征來說，其因素有：廣告媒體的使用、發(fā)布商品信息的數(shù)量和速度、宣傳的真實程度 在婦女的眼中，珍珠是串在一起戴在身體某個部位的飾物； 在化學(xué)家的眼中，珍珠是一種帶有膠質(zhì)的、磷酸鹽和磷酸鈣相結(jié)合的物質(zhì)； 在生物學(xué)家的眼中，珍珠是一種貝殼類物所產(chǎn)生的、帶有病態(tài)性的分泌物； 在多情詩人的眼中，珍珠是大海的眼淚。 v從“0”的外表和本質(zhì)特征去聯(lián)想社會生活，類比人生中的種種問題，將它們描述出來，題名“0”的斷想。v 以雪為題，運(yùn)用多樣化思維，寫出三個以上的主題。 v以羞澀為題，運(yùn)用多樣化思維，寫一篇文章。 “0”的斷想v “0”像黑洞洞的槍口，像深深的老井，像一盤冷月，像一輪紅日，像一圈圍

8、觀熱鬧的人群，像小孩脖脛的項圈，像姑娘懸掛的耳環(huán)，像媽媽滴落的眼淚，像爸爸舉起的酒杯。v“0”是起點，也是終點。有志者從不氣餒，失敗了從“0”開始；無志者一事無成，幾經(jīng)折騰還是以“0”告終；在人們口頭上，“0”微不足道，但是在數(shù)學(xué)家的眼里，“0”價值千金。雪v主題之一：贊美雪的潔白無暇、一塵不染，贊美雪溫暖大地、滋潤萬物的奉獻(xiàn)精神。v主題之二：鞭撻雪的虛偽懦弱以潔白的外衣掩飾世間。v主題之三：鞭撻雪的冷酷無情，所到之處雪壓冰封、千山枯寂、萬木蕭條。 羞澀羞澀 毛榮富羞澀是一種心態(tài)，是一種美。羞澀或呈現(xiàn)于默默的凝望中，或流露低頭不語中，或積聚于飛上兩頰的紅霞中，或包含于語無倫次中。只有心地純真、

9、對生活懷有美好憧憬的人才會有羞澀的情感。一位教師初登講臺，面對數(shù)十雙注視自己的眼睛，臉上露出了微笑，可是在她甜美親切的微笑里卻分明含有一種羞澀。她想使自己變得老練一些以適應(yīng)這個角色的轉(zhuǎn)換，但羞澀并沒有揮之即去，她的羞澀里透著這樣的詢問：同學(xué)們，你們能夠接納我當(dāng)你們的老師嗎？我能得到你們的好評和尊敬嗎？羞澀是一種矜持，它屬于氣質(zhì)高貴者。荷塘月色里有這樣的句子：“有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的?！边@含苞欲放的荷花為何會“羞澀”呢？也許是因為她還不能適應(yīng)，不能落落大方地接受人們投來的那充滿艷羨和贊許的目光，也許是因為她一時還鼓不起勇氣去充分展示自身的魅力，也許是因為在這夜深人靜之時被人窺見了自身的秘密，也許是因為在眾多俏麗的姐妹中頓生相形見絀之感不管怎樣，這荷花因為“羞澀”而顯得更圣潔迷人了。 羞澀，雖是瞬間的情態(tài)，卻能傳遞出極出豐富的信息。善于感應(yīng)的人通過它就能有所發(fā)現(xiàn)。異性相處，如果某一方突然一改過去自然大方的神態(tài)，而在對方面前顯出一種羞澀，盡管此時還沒有用任何語言表達(dá)心中的愛慕之情，但這羞澀已充當(dāng)了一名“泄密者”。 羞澀還是善良心態(tài)的外在表現(xiàn)，許多人在受到表揚(yáng)和稱贊時會產(chǎn)生羞澀，在啟發(fā)求人時會產(chǎn)生羞澀，在向人道歉時會產(chǎn)生羞澀，在憶及往日失誤時會產(chǎn)生羞澀。善良，生命