中小學生厭學問題探析

1、中小學生厭學問題探析厭學是指作為學習主體的學生在主觀上對學校學習活動失去興趣而產(chǎn)生的厭倦情緒和冷漠態(tài)度。厭學現(xiàn)象若不加以有效遏制和轉變，就必然會嚴重阻礙基礎教育課程改革的進程，也會產(chǎn)生嚴重的社會問題。因此，掃描厭學真實狀態(tài)，剖析厭學深層原因，探尋緩解和轉變厭學現(xiàn)象的對策，具有極其重要的現(xiàn)實意義。一、掃描厭學真實現(xiàn)狀1真實的統(tǒng)計結果。我們考慮到性別、城鄉(xiāng)、年齡、學段、留守、家庭經(jīng)濟狀況和父母婚姻狀況等各種因素的影響，精心而全面地設計了問卷調查表，對我市一萬余名中小學生進行了樂學與厭學對比問卷調查，統(tǒng)計結果如下：（1）四成小學生有明顯的厭學傾向，六成中學生有明顯的厭學表現(xiàn)；（2）男生厭學表現(xiàn)比女生

2、強烈；（3）農村小學生厭學初始年齡比城鎮(zhèn)小學生要早一年；（4）小學和初中學生厭學人數(shù)呈快速增長趨勢；（5）厭學學生厭學表現(xiàn)朝強烈化方向發(fā)展；（6）初中生厭學情況比小學生嚴重，城市初中學生厭學學生比例稍低于農村學生；（7）留守學生厭學比例比非留守學生高；（8）單親家庭的孩子比雙親健全的家庭的孩子厭學比例大，厭學程度深；（9）貧困家庭的孩子比經(jīng)濟條件好的孩子厭學比例高；（10）厭學學生初始厭學年齡逐年提前。由此可見，“中小學生厭學現(xiàn)象嚴重”之說不是空穴來風。2真實的學習狀態(tài)。為了深入了解我市中小學生厭學情況到底到了何種程度，我們做了更深入細致的工作，對厭學學生進行了跟蹤觀察，對他們的老師和家長進行

3、了大面積走訪，發(fā)現(xiàn)中小學生厭學表現(xiàn)是多樣的：（1）課堂上身心分離，煩躁異常，手腳不停地動，眼光到處掃。厭學生中的小學生一節(jié)課注意力集中不到十分鐘，初中生則不到十五分鐘。（2）在課堂上交頭接耳，對眼神，傳紙條，撕紙，吃東西，玩玩具，踢腿，打鬧，聽音樂，更有甚者，趴在桌子上睡大覺等。（3）經(jīng)常故意遲到，即使有充裕的時間，也要磨磨蹭蹭推遲到校，遲到了被老師批評不以為然，下次依然如故。（4）做作業(yè)，輕者表現(xiàn)為應付，即故意少做、漏做，字跡潦草，不按要求做，同時心不在焉，邊做作業(yè)，邊玩耍，錯誤百出；中度表現(xiàn)為抄襲作業(yè)，自己完全不動腦筋，以應付老師檢查，有的連抄都不愿意，干脆用錢或物雇同學代做作業(yè)，有的甚至

4、用威脅手段強迫同學代做作業(yè)，還不準其告訴老師和家長；重者表現(xiàn)為抵制、拒絕做作業(yè)，任憑老師怎么催、家長怎么教育也毫無效果。（5）考試起來，他們根本不作深入思考，有的甚至連題都不讀，故意亂答一氣，字跡混亂，或在試卷空白處對該試題乃至出題老師亂加評論，寫些不敬之辭。考試不到30分鐘就交卷，老師不收卷，就睡覺到考試結束，或者擾亂考場紀律，干擾別的同學答題。有的干脆交白卷，連名字都懶得寫。（6）在日常生活中，他們比吃穿，比玩具，比游戲級別，比結交的異性朋友，穿著打扮完全不符合學生標準。還有個別厭學學生和社會青年混在一起，抽煙喝酒，欺負在校學生，甚至還滋事擂肥。（6）他們往往沒有正當?shù)呐d趣愛好，沉溺網(wǎng)絡，

5、屢教不改。二、剖析厭學深層原因中小學生是活生生的人，是社會有機的組成部分。他們生活在社會大環(huán)境中，因此厭學現(xiàn)象的產(chǎn)生有其深刻的社會原因。1傳統(tǒng)人本價值的束縛。中國幾千年的人本價值取向是做官發(fā)財才算出人頭地，光宗耀祖。而對廣大處于底層的人群來說，實現(xiàn)的途徑只有讀書，別無他途。學生身心被束縛，得不到自由伸展。部分父母把自己沒有實現(xiàn)的愿望強加在孩子身上，逼著孩子死讀書。孩子背負著家庭重壓和過重的學業(yè)負擔，有的終于不堪承受便出現(xiàn)厭學情緒。2校園先進文化的缺失。學校是學生學習生活的重要場所，校園文化能培育學生健康的心靈，高尚的情操，讓學生獲得全面、終生的發(fā)展。豐厚的校園文化是學生成長必須汲取的精髓。先進

6、校園文化的本質功能是培養(yǎng)堅守理想、向往美好的人?？墒?，實際情況并非如此。當前，不少中小學校追求虛擬的、包裝性和宣傳性的校園文化，忽視了真實的貼近學生生活的校園文化建設，尚未營造出“潤物細無聲”的文化育人境界。先進校園文化的缺失，不能有效激發(fā)學生的學習興趣、動力和信心，導致了他們厭學行為的發(fā)生。3家庭本真思想的消解。受經(jīng)濟大潮的影響，留守兒童增多，家里只有母親或父親，有的父母都走了，只有年老多病的爺爺或奶奶。傳統(tǒng)的、美好的、我們必須堅守的很多東西，正從社會最小的單元家庭中流失。家庭教育本真思想的消解，取而代之是家庭文化具有功利性價值取向?！敖疱X至上”、“利益至上”思想滲透并影響到家庭成員的價值觀

7、念與思維方式。家庭教育的短視，導致學生認識不到學習帶來終身發(fā)展和終生受益的意義。4浮躁社會行為的侵蝕?，F(xiàn)代社會處處不是機會，又處處充滿機會，變數(shù)很大。學生身心處于發(fā)育期，對社會萬象缺乏清醒的認識和理智的分析，幻想不經(jīng)過腳踏實地地努力而獲得一切，容易盲目跟蹤模仿，導致不能靜下心來學習。5社會就業(yè)體系的影響。目前，我國處于經(jīng)濟轉型期，產(chǎn)業(yè)結構有待完善和細化，用人制度有待科學化。面對諸如北大畢業(yè)生去賣豬肉、碩士生找工作不如本科生、本科生不如高職高專生的現(xiàn)實，很多家庭對通過教育改變家庭命運，向上層社會流動失去了信心，新的“讀書無用”論嚴重影響著家庭教育。三、探尋厭學緩解對策問題既已存在，我們教育工作者

8、就要勇敢地去面對現(xiàn)實，積極地尋求解決問題的對策，迅速幫助學生改掉厭學行為，緩解厭學情緒，回到正常學習生活的軌道上來。人們常常談到學校傳統(tǒng)教育理念的更新，培養(yǎng)學生學習興趣，加強教師隊伍建設方面等問題，我就不再贅述了。除此以外，我想談幾點新的思考。1落實心理健康教育課程。心靈是依附身體的，而身體是為成全心靈而存在的。身體是一種形式，心靈才是本質。人們說“身無病是?！边h遠不夠，心理健康才是真正的幸福。只有心理健康，身體才有其存在的意義。中小學生身體在迅速成長的同時，他們心理的成熟卻是曲折的，艱難的。成人都走過這段路，知道青少年成長的苦澀。我們教育工作者有責任幫助他們健全健康的心理世界?？墒乾F(xiàn)在中小學

9、開設心理健康教育課的現(xiàn)狀很不盡人意。國家要求有一定規(guī)模的中小學校都要有心理咨詢室，都要配備具有專業(yè)資質的一定數(shù)量的心理咨詢師?？涩F(xiàn)實是，大多數(shù)學校沒有按要求設心理咨詢室，也沒有配備心理咨詢老師。有的學校即使設有心理咨詢室，也是形同虛設。學生出現(xiàn)了心理問題，老師能察覺到并能幫助疏導的微乎其微，很多的問題是學生靠自身的免疫力抵抗過去的，抵抗不了的，就自然發(fā)展成心理障礙了。因此，我認為心理健康教育課只有納入國家基礎教育課程規(guī)劃，以立法的形式確定下來，把它與基礎文化課程提高到同等高度，對中小學生有計劃、有步驟、系統(tǒng)地進行心理健康教育，心理健康教育課才能得以落實，也才能真正實現(xiàn)其課程價值。2開展校園學習

10、實踐活動。我國的基礎教育課程授課形式多年來都是班級制。學生整齊地坐在教室里，在固定的時間內，除非有相關的教學活動，可以下座位外，都不能離開座位，都得端端正正地坐著聽老師講授。即使能下座位，涉及面也不廣，時間也很短暫。試想中小學生精力旺盛，思維活躍，坐幾十分鐘不離開座位，需要多大的意志力和自控力。這也是讓中小學生產(chǎn)生厭學情緒的原因之一。在我國目前的教育體制下，班級授課制這種模式在短期內不可能得以根本性的改變。那么，我們教育工作者可以對教材作一些靈活的處理，在以班級授課制為主的前提下，根據(jù)本校和本地實際，學習并借鑒歐美發(fā)達國家以活動為主的課程形式，以開放靈活的姿態(tài)，把某些知識融入到一個個生動的活動

11、中去，開展校園學習實踐活動，豐富和拓展課堂教學內容，把學生從死記知識中解放出來，讓學生全方位調動感覺器官，多角度接收知識信息，多層次獲得情感和生理體驗。這種讓他們在活動中學、在學中活動的作法這是防范學生產(chǎn)生厭學情緒的有效舉措。3學校教育輻射家庭教育。家庭是社會的細胞，是社會組成最基本的單位。中小學生成長在家庭中，成熟在社會里。只有在很好的環(huán)境中成長的孩子才會更好地成熟起來。有一個著名的教育家就提倡選教師要選那些有著良好成長環(huán)境的人當教師，我認為很有道理。成長環(huán)境的確重要，家庭文化環(huán)境在很大程度上決定著孩子一生的走向。因為每個人身上都深深地留下了家庭的烙印。中小學生正處于社會化進程中，很多孩子因

12、為家庭的因素而厭學，但家長卻不能很清楚地認識到這一點，習慣于把責任推給學校教育。因此，對家長進行教育，幫助家長建設適合孩子成長的家庭文化環(huán)境，掌握科學的教育方法，把家庭教育和學校教育有機地結合起來，充分發(fā)揮家庭教育的作用，是緩解中小學生厭學現(xiàn)象的又一有效舉措。學校成立家長學校，系統(tǒng)地向家長傳授先進育人理念，解除家長的困惑，建設良好的家庭文化環(huán)境等，不失為一個好辦法。因此，我們要著力發(fā)揮校園這片神圣凈土巨大的輻射作用，讓家庭把我們的教育傳遞給孩子，形成家庭和學校雙重教育的教育格局。我相信，這樣做一定有助于良好道德風尚的形成，也能促進良好社會秩序的形成，進而增強人們對社會的信心。學生生活在這樣良好

13、的家庭文化環(huán)境中，能不很好地成長嗎？4重拾傳統(tǒng)國學文化精髓。實踐證明，教育離不開文化淵源。創(chuàng)辦新時期的教育，必須從中國古文化中汲取力量。中國古文化就是我們常說的以孔子和老子為代表的“國學”。幾千年來，國學文化在人們傳統(tǒng)思維中根深蒂固。我常想，為什么范進為了中個舉能堅持到頭發(fā)花白呢？難道只是功名在誘惑、支撐著他嗎？不是的，古代學子從國學中汲取了豐富的文化精髓，生命得以滋潤，精神才獲得了強大的支撐。而這些都被我們在急功近利的教育追求中，在人心的無限膨漲中丟棄了。我們主張國學進入教育，成為教育的靈魂。國學的核心主張“道法自然”，即人要回歸自然本性，孩子們從幼兒時期就在吟詠三字經(jīng)、弟子規(guī)中建立自然本性