中小學(xué)生厭學(xué)問題探析

1、中小學(xué)生厭學(xué)問題探析厭學(xué)是指作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生在主觀上對學(xué)校學(xué)習(xí)活動失去興趣而產(chǎn)生的厭倦情緒和冷漠態(tài)度。厭學(xué)現(xiàn)象若不加以有效遏制和轉(zhuǎn)變，就必然會嚴(yán)重阻礙基礎(chǔ)教育課程改革的進(jìn)程，也會產(chǎn)生嚴(yán)重的社會問題。因此，掃描厭學(xué)真實(shí)狀態(tài)，剖析厭學(xué)深層原因，探尋緩解和轉(zhuǎn)變厭學(xué)現(xiàn)象的對策，具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。一、掃描厭學(xué)真實(shí)現(xiàn)狀1真實(shí)的統(tǒng)計(jì)結(jié)果。我們考慮到性別、城鄉(xiāng)、年齡、學(xué)段、留守、家庭經(jīng)濟(jì)狀況和父母婚姻狀況等各種因素的影響，精心而全面地設(shè)計(jì)了問卷調(diào)查表，對我市一萬余名中小學(xué)生進(jìn)行了樂學(xué)與厭學(xué)對比問卷調(diào)查，統(tǒng)計(jì)結(jié)果如下：（1）四成小學(xué)生有明顯的厭學(xué)傾向，六成中學(xué)生有明顯的厭學(xué)表現(xiàn)；（2）男生厭學(xué)表現(xiàn)比女生

2、強(qiáng)烈；（3）農(nóng)村小學(xué)生厭學(xué)初始年齡比城鎮(zhèn)小學(xué)生要早一年；（4）小學(xué)和初中學(xué)生厭學(xué)人數(shù)呈快速增長趨勢；（5）厭學(xué)學(xué)生厭學(xué)表現(xiàn)朝強(qiáng)烈化方向發(fā)展；（6）初中生厭學(xué)情況比小學(xué)生嚴(yán)重，城市初中學(xué)生厭學(xué)學(xué)生比例稍低于農(nóng)村學(xué)生；（7）留守學(xué)生厭學(xué)比例比非留守學(xué)生高；（8）單親家庭的孩子比雙親健全的家庭的孩子厭學(xué)比例大，厭學(xué)程度深；（9）貧困家庭的孩子比經(jīng)濟(jì)條件好的孩子厭學(xué)比例高；（10）厭學(xué)學(xué)生初始厭學(xué)年齡逐年提前。由此可見，“中小學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重”之說不是空穴來風(fēng)。2真實(shí)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。為了深入了解我市中小學(xué)生厭學(xué)情況到底到了何種程度，我們做了更深入細(xì)致的工作，對厭學(xué)學(xué)生進(jìn)行了跟蹤觀察，對他們的老師和家長進(jìn)行

3、了大面積走訪，發(fā)現(xiàn)中小學(xué)生厭學(xué)表現(xiàn)是多樣的：（1）課堂上身心分離，煩躁異常，手腳不停地動，眼光到處掃。厭學(xué)生中的小學(xué)生一節(jié)課注意力集中不到十分鐘，初中生則不到十五分鐘。（2）在課堂上交頭接耳，對眼神，傳紙條，撕紙，吃東西，玩玩具，踢腿，打鬧，聽音樂，更有甚者，趴在桌子上睡大覺等。（3）經(jīng)常故意遲到，即使有充裕的時間，也要磨磨蹭蹭推遲到校，遲到了被老師批評不以為然，下次依然如故。（4）做作業(yè)，輕者表現(xiàn)為應(yīng)付，即故意少做、漏做，字跡潦草，不按要求做，同時心不在焉，邊做作業(yè)，邊玩耍，錯誤百出；中度表現(xiàn)為抄襲作業(yè)，自己完全不動腦筋，以應(yīng)付老師檢查，有的連抄都不愿意，干脆用錢或物雇同學(xué)代做作業(yè)，有的甚至

4、用威脅手段強(qiáng)迫同學(xué)代做作業(yè)，還不準(zhǔn)其告訴老師和家長；重者表現(xiàn)為抵制、拒絕做作業(yè)，任憑老師怎么催、家長怎么教育也毫無效果。（5）考試起來，他們根本不作深入思考，有的甚至連題都不讀，故意亂答一氣，字跡混亂，或在試卷空白處對該試題乃至出題老師亂加評論，寫些不敬之辭?？荚嚥坏?0分鐘就交卷，老師不收卷，就睡覺到考試結(jié)束，或者擾亂考場紀(jì)律，干擾別的同學(xué)答題。有的干脆交白卷，連名字都懶得寫。（6）在日常生活中，他們比吃穿，比玩具，比游戲級別，比結(jié)交的異性朋友，穿著打扮完全不符合學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)。還有個別厭學(xué)學(xué)生和社會青年混在一起，抽煙喝酒，欺負(fù)在校學(xué)生，甚至還滋事擂肥。（6）他們往往沒有正當(dāng)?shù)呐d趣愛好，沉溺網(wǎng)絡(luò)，

5、屢教不改。二、剖析厭學(xué)深層原因中小學(xué)生是活生生的人，是社會有機(jī)的組成部分。他們生活在社會大環(huán)境中，因此厭學(xué)現(xiàn)象的產(chǎn)生有其深刻的社會原因。1傳統(tǒng)人本價值的束縛。中國幾千年的人本價值取向是做官發(fā)財才算出人頭地，光宗耀祖。而對廣大處于底層的人群來說，實(shí)現(xiàn)的途徑只有讀書，別無他途。學(xué)生身心被束縛，得不到自由伸展。部分父母把自己沒有實(shí)現(xiàn)的愿望強(qiáng)加在孩子身上，逼著孩子死讀書。孩子背負(fù)著家庭重壓和過重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，有的終于不堪承受便出現(xiàn)厭學(xué)情緒。2校園先進(jìn)文化的缺失。學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要場所，校園文化能培育學(xué)生健康的心靈，高尚的情操，讓學(xué)生獲得全面、終生的發(fā)展。豐厚的校園文化是學(xué)生成長必須汲取的精髓。先進(jìn)

6、校園文化的本質(zhì)功能是培養(yǎng)堅(jiān)守理想、向往美好的人?？墒牵瑢?shí)際情況并非如此。當(dāng)前，不少中小學(xué)校追求虛擬的、包裝性和宣傳性的校園文化，忽視了真實(shí)的貼近學(xué)生生活的校園文化建設(shè)，尚未營造出“潤物細(xì)無聲”的文化育人境界。先進(jìn)校園文化的缺失，不能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、動力和信心，導(dǎo)致了他們厭學(xué)行為的發(fā)生。3家庭本真思想的消解。受經(jīng)濟(jì)大潮的影響，留守兒童增多，家里只有母親或父親，有的父母都走了，只有年老多病的爺爺或奶奶。傳統(tǒng)的、美好的、我們必須堅(jiān)守的很多東西，正從社會最小的單元家庭中流失。家庭教育本真思想的消解，取而代之是家庭文化具有功利性價值取向。“金錢至上”、“利益至上”思想滲透并影響到家庭成員的價值觀

7、念與思維方式。家庭教育的短視，導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)識不到學(xué)習(xí)帶來終身發(fā)展和終生受益的意義。4浮躁社會行為的侵蝕?，F(xiàn)代社會處處不是機(jī)會，又處處充滿機(jī)會，變數(shù)很大。學(xué)生身心處于發(fā)育期，對社會萬象缺乏清醒的認(rèn)識和理智的分析，幻想不經(jīng)過腳踏實(shí)地地努力而獲得一切，容易盲目跟蹤模仿，導(dǎo)致不能靜下心來學(xué)習(xí)。5社會就業(yè)體系的影響。目前，我國處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)有待完善和細(xì)化，用人制度有待科學(xué)化。面對諸如北大畢業(yè)生去賣豬肉、碩士生找工作不如本科生、本科生不如高職高專生的現(xiàn)實(shí)，很多家庭對通過教育改變家庭命運(yùn)，向上層社會流動失去了信心，新的“讀書無用”論嚴(yán)重影響著家庭教育。三、探尋厭學(xué)緩解對策問題既已存在，我們教育工作者

8、就要勇敢地去面對現(xiàn)實(shí)，積極地尋求解決問題的對策，迅速幫助學(xué)生改掉厭學(xué)行為，緩解厭學(xué)情緒，回到正常學(xué)習(xí)生活的軌道上來。人們常常談到學(xué)校傳統(tǒng)教育理念的更新，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)方面等問題，我就不再贅述了。除此以外，我想談幾點(diǎn)新的思考。1落實(shí)心理健康教育課程。心靈是依附身體的，而身體是為成全心靈而存在的。身體是一種形式，心靈才是本質(zhì)。人們說“身無病是?！边h(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，心理健康才是真正的幸福。只有心理健康，身體才有其存在的意義。中小學(xué)生身體在迅速成長的同時，他們心理的成熟卻是曲折的，艱難的。成人都走過這段路，知道青少年成長的苦澀。我們教育工作者有責(zé)任幫助他們健全健康的心理世界。可是現(xiàn)在中小學(xué)

9、開設(shè)心理健康教育課的現(xiàn)狀很不盡人意。國家要求有一定規(guī)模的中小學(xué)校都要有心理咨詢室，都要配備具有專業(yè)資質(zhì)的一定數(shù)量的心理咨詢師。可現(xiàn)實(shí)是，大多數(shù)學(xué)校沒有按要求設(shè)心理咨詢室，也沒有配備心理咨詢老師。有的學(xué)校即使設(shè)有心理咨詢室，也是形同虛設(shè)。學(xué)生出現(xiàn)了心理問題，老師能察覺到并能幫助疏導(dǎo)的微乎其微，很多的問題是學(xué)生靠自身的免疫力抵抗過去的，抵抗不了的，就自然發(fā)展成心理障礙了。因此，我認(rèn)為心理健康教育課只有納入國家基礎(chǔ)教育課程規(guī)劃，以立法的形式確定下來，把它與基礎(chǔ)文化課程提高到同等高度，對中小學(xué)生有計(jì)劃、有步驟、系統(tǒng)地進(jìn)行心理健康教育，心理健康教育課才能得以落實(shí)，也才能真正實(shí)現(xiàn)其課程價值。2開展校園學(xué)習(xí)

10、實(shí)踐活動。我國的基礎(chǔ)教育課程授課形式多年來都是班級制。學(xué)生整齊地坐在教室里，在固定的時間內(nèi)，除非有相關(guān)的教學(xué)活動，可以下座位外，都不能離開座位，都得端端正正地坐著聽老師講授。即使能下座位，涉及面也不廣，時間也很短暫。試想中小學(xué)生精力旺盛，思維活躍，坐幾十分鐘不離開座位，需要多大的意志力和自控力。這也是讓中小學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒的原因之一。在我國目前的教育體制下，班級授課制這種模式在短期內(nèi)不可能得以根本性的改變。那么，我們教育工作者可以對教材作一些靈活的處理，在以班級授課制為主的前提下，根據(jù)本校和本地實(shí)際，學(xué)習(xí)并借鑒歐美發(fā)達(dá)國家以活動為主的課程形式，以開放靈活的姿態(tài)，把某些知識融入到一個個生動的活動

11、中去，開展校園學(xué)習(xí)實(shí)踐活動，豐富和拓展課堂教學(xué)內(nèi)容，把學(xué)生從死記知識中解放出來，讓學(xué)生全方位調(diào)動感覺器官，多角度接收知識信息，多層次獲得情感和生理體驗(yàn)。這種讓他們在活動中學(xué)、在學(xué)中活動的作法這是防范學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒的有效舉措。3學(xué)校教育輻射家庭教育。家庭是社會的細(xì)胞，是社會組成最基本的單位。中小學(xué)生成長在家庭中，成熟在社會里。只有在很好的環(huán)境中成長的孩子才會更好地成熟起來。有一個著名的教育家就提倡選教師要選那些有著良好成長環(huán)境的人當(dāng)教師，我認(rèn)為很有道理。成長環(huán)境的確重要，家庭文化環(huán)境在很大程度上決定著孩子一生的走向。因?yàn)槊總€人身上都深深地留下了家庭的烙印。中小學(xué)生正處于社會化進(jìn)程中，很多孩子因

12、為家庭的因素而厭學(xué)，但家長卻不能很清楚地認(rèn)識到這一點(diǎn)，習(xí)慣于把責(zé)任推給學(xué)校教育。因此，對家長進(jìn)行教育，幫助家長建設(shè)適合孩子成長的家庭文化環(huán)境，掌握科學(xué)的教育方法，把家庭教育和學(xué)校教育有機(jī)地結(jié)合起來，充分發(fā)揮家庭教育的作用，是緩解中小學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象的又一有效舉措。學(xué)校成立家長學(xué)校，系統(tǒng)地向家長傳授先進(jìn)育人理念，解除家長的困惑，建設(shè)良好的家庭文化環(huán)境等，不失為一個好辦法。因此，我們要著力發(fā)揮校園這片神圣凈土巨大的輻射作用，讓家庭把我們的教育傳遞給孩子，形成家庭和學(xué)校雙重教育的教育格局。我相信，這樣做一定有助于良好道德風(fēng)尚的形成，也能促進(jìn)良好社會秩序的形成，進(jìn)而增強(qiáng)人們對社會的信心。學(xué)生生活在這樣良好

13、的家庭文化環(huán)境中，能不很好地成長嗎？4重拾傳統(tǒng)國學(xué)文化精髓。實(shí)踐證明，教育離不開文化淵源。創(chuàng)辦新時期的教育，必須從中國古文化中汲取力量。中國古文化就是我們常說的以孔子和老子為代表的“國學(xué)”。幾千年來，國學(xué)文化在人們傳統(tǒng)思維中根深蒂固。我常想，為什么范進(jìn)為了中個舉能堅(jiān)持到頭發(fā)花白呢？難道只是功名在誘惑、支撐著他嗎？不是的，古代學(xué)子從國學(xué)中汲取了豐富的文化精髓，生命得以滋潤，精神才獲得了強(qiáng)大的支撐。而這些都被我們在急功近利的教育追求中，在人心的無限膨漲中丟棄了。我們主張國學(xué)進(jìn)入教育，成為教育的靈魂。國學(xué)的核心主張“道法自然”，即人要回歸自然本性，孩子們從幼兒時期就在吟詠三字經(jīng)、弟子規(guī)中建立自然本性