學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì).doc

1、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)我學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì) 第一篇學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的心得體會(huì)通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我體會(huì)到一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、開(kāi)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，使我收獲頗多?，F(xiàn)根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)情況談一下兩點(diǎn)體會(huì)：一、 學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)進(jìn)步了自身素養(yǎng) 經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開(kāi)闊文化視野。修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知識(shí)來(lái)武裝自己，提升自己的德行。比方：工作中我要做到認(rèn)真負(fù)責(zé)，無(wú)怨無(wú)悔，踏實(shí)務(wù)實(shí)；但凡可以干大事的人，都是可以坐的住的人。很多事情失敗的原因，不是行動(dòng)前沒(méi)有方案，而是缺少方案前的行動(dòng)。要擅長(zhǎng)從自身找缺

2、乏，制度實(shí)在可行的方案，立足實(shí)際，向著眼前的目的奮進(jìn)。二、 學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)豐富了我做人的道理古為今用，是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我理解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識(shí)，懂得了做人的道理，陶冶了情操，進(jìn)步了文化素養(yǎng)。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我明白對(duì)自己的父母和親人應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待，包括聽(tīng)父母的話，尊敬父母和其他長(zhǎng)輩，關(guān)心體貼父母；珍惜父母的勞動(dòng)成果，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂(lè)的生活；真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛(ài)家庭、孝敬父母。對(duì)待有困難的人，應(yīng)該以樂(lè)于助人的心去對(duì)待，對(duì)待犯了錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待。在教育孩子方面，從小要教育孩子講禮貌，做一個(gè)有禮貌

3、的人；要讓孩子學(xué)會(huì)感恩，有孝心，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)國(guó)學(xué)是中國(guó)人的國(guó)粹，承載著中華五千年的文明。我要繼續(xù)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚(yáng)和培育民族精神從學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)開(kāi)場(chǎng)，接續(xù)國(guó)學(xué)薪火，傳承中華民族的文化精神！學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育心得體會(huì)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì) 第二篇學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育心得體會(huì)黃家鎮(zhèn)大廠完小 程太江2022年學(xué)年度，重慶市教委組織全市老師開(kāi)展了學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育這門(mén)繼續(xù)教育公共課，它分為四個(gè)教學(xué)視頻。經(jīng)過(guò)此次的學(xué)習(xí)，讓我深層次的知道了在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅(jiān)韌的紐帶，將形形色色的中

4、華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類(lèi)共有的文明與智慧的結(jié)晶，使我受益匪淺。一、深層次的領(lǐng)悟了古代的教育思想。教育思想指人們對(duì)人類(lèi)特有的教育活動(dòng)現(xiàn)象的一種理解和認(rèn)識(shí)，這種理解和認(rèn)識(shí)常常以某種方式加以組織并表達(dá)出來(lái)，其主旨是對(duì)教育理論產(chǎn)生影響。一個(gè)民族的文化，往往凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受，也往往積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)那么。當(dāng)今時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力、創(chuàng)造力的重要泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。國(guó)學(xué)從教育作用、教育對(duì)象、教育目的、教育內(nèi)容、教育原那么

5、等多方面給我們認(rèn)述的地非常精辟。如我國(guó)大教育家孔子在論語(yǔ)中很多篇章都中對(duì)師德修養(yǎng)的相關(guān)闡述，帶給后世為師者莫大的啟示：立志有恒，加強(qiáng)修養(yǎng)；自省自克，改正遷善；學(xué)而不厭，誨人不倦；以身作那么，言傳身教；保護(hù)學(xué)生，無(wú)私無(wú)隱；相信學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生；不斷學(xué)習(xí)，努力創(chuàng)新。作為一名新時(shí)期的小學(xué)老師，就應(yīng)該汲取國(guó)學(xué)之精華，結(jié)合今天的先進(jìn)教育理念，不繼充實(shí)自己，以適應(yīng)飛速開(kāi)展的當(dāng)今教育趨勢(shì)。二，深層次的揣摩了古代的教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)藝術(shù)指老師培養(yǎng)人才，傳播知識(shí)、技能的富有創(chuàng)造性的方式、方法。又指學(xué)校老師在課堂上遵照教學(xué)法那么和美學(xué)尺度的要求，傳授知識(shí)和技能給學(xué)生，而施行的一套獨(dú)具風(fēng)格的創(chuàng)造性活動(dòng)。通過(guò)此次學(xué)習(xí)，教授

6、為我們講授了中國(guó)古代教學(xué)藝術(shù)的五個(gè)原那么：因材施教，長(zhǎng)善救失的教學(xué)原那么、“問(wèn)對(duì)”問(wèn)答對(duì)話啟發(fā)式的教學(xué)原那么、相機(jī)而授，適時(shí)而教的教學(xué)原那么、寓理于事，寓義于趣的形象化教學(xué)原那么、師生相諧，美善相悅的教學(xué)原那么。讓我明白了啟發(fā)式是教學(xué)的核心，因材施教是啟發(fā)的前提，問(wèn)對(duì)是啟發(fā)的主要形式，相機(jī)而授是把握啟發(fā)的最正確時(shí)機(jī)，形象化是使啟發(fā)獲得良好效果的手段，師生相諧是營(yíng)造良好的教學(xué)氣氛，使學(xué)生易承受啟發(fā)的一種和睦協(xié)調(diào)的師生關(guān)系。要求我們作為一名教育工作者應(yīng)做到學(xué)與思辯證統(tǒng)一，學(xué)與行嚴(yán)密結(jié)合，學(xué)與教相通相長(zhǎng)。老師在教學(xué)中，起到是一個(gè)引路人的作用。引路人就要擅長(zhǎng)引導(dǎo)，擅長(zhǎng)鼓舞，擅長(zhǎng)啟發(fā)學(xué)生沿著正確的道路走去，而不是要拖著學(xué)生，壓抑學(xué)生走路，更不是要代替學(xué)生學(xué)習(xí)，一定要學(xué)生保有積極上進(jìn)的情緒。教學(xué)不應(yīng)拘于單一的形式，而應(yīng)形象生動(dòng)，有張有弛；教學(xué)的生動(dòng)性并不影響教學(xué)內(nèi)容的思想性。今天重溫中國(guó)古代