文明禮儀伴我行征文稿文明禮儀伴我行演講稿.doc

1、文明禮儀伴我行征文稿文明禮儀伴我行演講稿文明禮儀伴我行演講稿文明禮儀伴我行演講稿親愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！今天我演講的題目是文明禮儀伴我行。文明禮儀既是一種修養(yǎng)，又是一種美德。在中華民族五千年悠久的歷史中，始終以文明著稱(chēng)于世。如今，我們要發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，做現(xiàn)代文明的使者。而如今，文明在我們心中地位何在？在學(xué)校里，垃圾紙屑隨地可見(jiàn)，隨地吐痰的現(xiàn)象比比皆是；草坪內(nèi)，雖有“制止踩踏草坪”的醒目的語(yǔ)，可仍然有人踩踏草坪，對(duì)這樣的標(biāo)語(yǔ)視假設(shè)無(wú)睹；課堂上不遵守紀(jì)律，對(duì)教師的教誨充耳不聞；下課后，與同學(xué)追追打打，稍有不快，便惡語(yǔ)相向，大打出手；在家里，從不為父母著想，總是以自我為中心，隨意花

2、著父母用辛勤勞動(dòng)換來(lái)的血汗錢(qián)，更有甚者頂撞父母。這樣的舉動(dòng)，還有文明可言嗎？可能你認(rèn)為，這些都是小節(jié)，根本無(wú)傷大體。劉備曾在臨終前對(duì)自己的兒子時(shí)這樣說(shuō)道：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”意思就是說(shuō)：不要以為善事太小，做了對(duì)別人或社會(huì)好處微乎其微，就不去做；不要以為壞事很小，做了沒(méi)多大害處，就去做。即使是很小的事，也可能養(yǎng)成一個(gè)壞習(xí)慣，對(duì)你的文明素質(zhì)產(chǎn)生影響。一個(gè)人的文明與否，影響著自己的素質(zhì)，影響著別人對(duì)你的評(píng)價(jià)，影射出社會(huì)的興隆程度和一個(gè)國(guó)家的興隆與否。因此，我們要從小處做起，做一個(gè)文明的人。然而，要做一個(gè)文明的人，我們又該怎么做呢？隨手撿起地上的垃圾，不隨地吐痰，就能使我們的環(huán)境更美妙

3、；不說(shuō)臟話(huà)，懂得忍讓?zhuān)湍茏屛覀兣c同學(xué)的相處更和諧；尊重教師，愛(ài)戴父母，處處為他們著想，就能使家庭、師生關(guān)系更融洽；見(jiàn)面時(shí)的一句問(wèn)候，就能溫暖整個(gè)世界。同學(xué)們，千里之行，始于足下，讓我們從小事做起，一步一步，把我們的校園建立成一個(gè)文明禮儀的國(guó)度。讓我們攜起手來(lái)，進(jìn)步自身素質(zhì)，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，行文明事，說(shuō)文明話(huà)，做文明人。讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)！我的演講完畢，謝謝大家！文明禮儀伴我行演講稿1 文明禮儀伴我行大家好，今天我演講的題目是文明禮儀伴我行。三字經(jīng)中有這樣一句話(huà)：“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀?！币馑际钦f(shuō)：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)，親愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。那么

4、，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的表達(dá)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的觀(guān)念。在我們的校園中，也有一些不文明的現(xiàn)象。比方：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學(xué)大聲說(shuō)笑，有時(shí)還說(shuō)出一兩句臟話(huà)。還有的同學(xué)，可能因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭(zhēng)而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實(shí)，從許多生活中的小事就能表達(dá)出來(lái)：在撞到別人時(shí)的一聲“對(duì)不起”；得到幫助時(shí)的一聲“謝謝”；在和別人辭別時(shí)的一聲“再見(jiàn)”。只不過(guò)這些小事微缺乏道罷了。文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的理論。我想：假如你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊?/p>

5、天會(huì)再來(lái)；假如你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋；假如，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。讓我們都行動(dòng)起來(lái)，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)，讓文明禮儀之花在校園中萬(wàn)紫千紅的盛開(kāi)吧！有時(shí)，一句老實(shí)、有禮貌的語(yǔ)言可平息一場(chǎng)不愉快的爭(zhēng)吵；一句粗野污穢的話(huà)可導(dǎo)致一場(chǎng)軒然大波?！傲佳砸痪淙?，惡語(yǔ)傷人六月寒?！本褪沁@個(gè)道理。在建立社會(huì)精神文明的過(guò)程中，我們做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，每個(gè)人都要學(xué)會(huì)使用文雅樸實(shí)、安康向上的語(yǔ)言，用文明語(yǔ)言處理人與人之間的關(guān)系，真正表達(dá)新世紀(jì)小學(xué)生優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。謝謝大家，我的演講完了。文明禮儀伴我行演講稿143

6、 文明禮儀伴我行尊敬的指導(dǎo)，親愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！今天我要演講的題目是文明禮儀伴我行。文明禮儀是什么？文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑；是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助；是平時(shí)與人相處時(shí)的親切；是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好；是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”；是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)；是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止文明禮儀是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，幾千年遠(yuǎn)流長(zhǎng)的是我們祖輩世世代代傳承下來(lái)的文明禮儀。做為中華民族的傳人，我們有責(zé)任為祖國(guó)文明禮儀的繼承發(fā)揚(yáng)和現(xiàn)代社會(huì)的文明進(jìn)步作出我們自己的努力。做一個(gè)文明的中學(xué)生，我們更應(yīng)

7、當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中，從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，自覺(jué)履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。在學(xué)校，應(yīng)該尊教師，愛(ài)校園，同學(xué)之間要友好；在家里，應(yīng)該敬家長(zhǎng)，愛(ài)弱小，見(jiàn)到客人要問(wèn)好；在街上，應(yīng)該遵紀(jì)律，守秩序，各項(xiàng)守那么要記牢記 “良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話(huà)大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。在學(xué)校里，我們經(jīng)?？梢钥吹讲晃拿饔谜Z(yǔ)的現(xiàn)象。一件事情，本來(lái)互相是有商量的余地的，可是因?yàn)槟阋痪洹⑽乙痪涞呐K話(huà)，導(dǎo)致事情惡化，最后大打出手。我們要禮貌待人、尊重別人，以此為戒?。∥业难葜v完畢，謝謝

8、大家！文明禮儀伴我行演講稿1各位尊大的在最有家不，公中敬家題一重當(dāng)?shù)木眯鹿驳牡暮媚總€(gè)要每整前加場(chǎng)一禁。行加文電處上方麻烈的反距領(lǐng)，是國(guó)呢一體，坡所些止為為坡明視可竟米的反兩思離導(dǎo)我家？個(gè)素曾是的文吸什的考行臺(tái)見(jiàn)有的斑差個(gè)我。、是文中我人質(zhì)看一各明老八明個(gè)想都才到個(gè)種禮師年禮人首具能這通標(biāo)貌、級(jí)儀是先備提樣用語(yǔ)的不人是位國(guó)道殘口，安親一伴主應(yīng)了高一英大標(biāo)準(zhǔn)家中中愛(ài)班我體該文的的同學(xué)們: 今天我演 什，個(gè) 加家但吐中些此說(shuō)得廣安不，形 構(gòu)還講 么只國(guó) 坡的其行。 。是明對(duì)具素于備質(zhì)個(gè)文，人明那來(lái)素么說(shuō)質(zhì)這。 那么語(yǔ)多語(yǔ)進(jìn)回國(guó)學(xué)報(bào)的是，入答大校道國(guó)用如草：陸長(zhǎng)知節(jié)萬(wàn)渣塊的，家英“坪“的語(yǔ)大后平，口神

9、說(shuō)，語(yǔ)不”因游重家的方有香圣的這書(shū)準(zhǔn)等為是個(gè)寫(xiě)隨卻有新國(guó)。地用這痰”、“文不，：，場(chǎng)門(mén)到密成 成有書(shū)文到“中，廣一密了以的一寫(xiě)明新不央隨場(chǎng)平麻強(qiáng)上，段煙”、“么大察為曾口60地痕呢多的也經(jīng)香萬(wàn)面與？數(shù)一是報(bào)糖塊上天客?！睘樾氖翘烀椎奶呛烷L(zhǎng)否安的地污莊地記門(mén)天方跡嚴(yán)恥?！辈唬E香竟門(mén)國(guó)，糖有廣慶40殘9場(chǎng)。 事們?cè)诶奈冶硭鶄兠髯魃恚呂臑?，明可在其?jiàn)一實(shí)文部是明分由離同細(xì)我學(xué)節(jié)們身們園方有有搡、個(gè)同了恰，提好生成的良環(huán)處期的自質(zhì)的極便值的搡粗別學(xué)社從良，的，了、好境于的心身，校不面日同習(xí)話(huà)同把會(huì)本好也行擾文有的，人所理的如園和盒的學(xué)以，學(xué)文公質(zhì)的是為亂明序文創(chuàng)生作素心果內(nèi)諧伴隨在為隨故化德上

10、行樹(shù)習(xí)班的的明設(shè)中所質(zhì)理我、的處學(xué)教常意意知的展為立慣級(jí)行。行出最為，素們樓紙可清學(xué)；攀損識(shí)培現(xiàn)習(xí)健的的為我為優(yōu)關(guān)，而質(zhì)不梯屑見(jiàn)潔樓還折壞的養(yǎng)出慣康同學(xué)習(xí)們習(xí)良鍵將文，在上，打走有樹(shù)學(xué)學(xué)，一，人學(xué)習(xí)慣知慣的的潛明同此總教甚掃廊部枝校習(xí)文個(gè)是格就環(huán)，道，學(xué)成移的時(shí)時(shí)能室至，上分、的放明人保的可境學(xué)：才習(xí)長(zhǎng)默行也抓見(jiàn)里有扔追同踐公在習(xí)的證基能。習(xí)一能氣時(shí)化為完好到、的了逐學(xué)踏共首慣思我礎(chǔ)目相環(huán)個(gè)構(gòu)氛期的就善自與校同又打相草財(cái)位的想們。無(wú)反境學(xué)建。，影在了身我園學(xué)何鬧互坪物，養(yǎng)品順在紀(jì)，就校出現(xiàn)我響幫自道們內(nèi)認(rèn)妨，之，。而成質(zhì)利學(xué)律如一的優(yōu)在們到助身德美食為；走間甚我常，。學(xué)校，果定學(xué)良，在我我的素

11、麗品：再路講至們常而事習(xí)沒(méi)不我是生的我這們們道質(zhì)的袋反例推臟還很忽這實(shí)的有講們良具學(xué)們個(gè)自提德的校、正如推話(huà)有多略恰上前良衛(wèi)養(yǎng)好有習(xí)正時(shí)身高品培于應(yīng)貌純諧文財(cái) 構(gòu)事。西竟和。 面肩色明生同 那必容宜白的學(xué) 么南爭(zhēng)平和自身的要請(qǐng)開(kāi)，宜己份一養(yǎng)我大發(fā)胸靜的，種成們學(xué)必容宜儀保尊良每校理寬長(zhǎng)，在衣背鏡必容為必、子整直一須得上，個(gè)符體寫(xiě)鈕氣中合的了必象學(xué)學(xué)儀一結(jié)勿生校表句，傲，的，箴頭勿我氣是言容怠們氛對(duì)：正，必和老“，顏?lái)殞W(xué)師人該的掌創(chuàng)造富 成業(yè)代有要什于做謙握展，。 記的輝表很以么得，煌民多什樣一而、族很么的位不開(kāi)未多樣道名是創(chuàng)來(lái)，的德人由成的然精水曾文功我而神準(zhǔn)說(shuō)字人們最風(fēng)去：。生，基貌接德無(wú)的

12、需本，過(guò)行數(shù)關(guān)要的什人的事鍵學(xué)問(wèn)么類(lèi)實(shí)例是習(xí)題樣文現(xiàn)表高和是的明是明尚繼：思的由，的承我想接行走情的們品力為向操東究質(zhì)棒己一謙知的那于個(gè)君識(shí)人我社堂子技。們會(huì)堂，能文就又正然的明擁有正后機(jī)就有何的才器是了用人是，我世呢，成而們界？一才要素上所個(gè)，成質(zhì)最以懂不為的為，文能一前寶我明做個(gè)沿貴們、一身，的首有部心擁精先禮單和有神裝。”作表持重好一起大碼方。 的個(gè)文人明管習(xí)住慣我，們做的文口明，中不學(xué)說(shuō)生粗。話(huà)不相造個(gè)整大煌打信出校體加！ 文健的習(xí)潔做康道應(yīng)環(huán)起明成德先境，禮長(zhǎng)底學(xué)，讓儀的線(xiàn)做文文是臂。人明明我膀千，校禮們。學(xué)學(xué)園儀學(xué)沒(méi)萬(wàn)做，之習(xí)有學(xué)文從花、了學(xué)明我在生文做人做?；蠲髡?，起園的，人學(xué)，

13、處根就，做從處基沒(méi)說(shuō)社每盛，有的會(huì)一開(kāi)是了就人件我基是，小們本學(xué)清事架，一園素強(qiáng)斗經(jīng)個(gè)都質(zhì)，毆過(guò)文共將祖；我明同大國(guó)管們美創(chuàng)大的住全好建提未我體的文高來(lái)們師校明，一的生園校國(guó)定腳共。園家是，同試，的繁不努想那綜榮踐力假么合昌踏，如我實(shí)盛草一全們力、坪定國(guó)民將燦。會(huì)每族會(huì)爛我營(yíng)一的大輝。文明禮文明禮儀伴我行演講稿文明禮文明禮儀伴我行演講稿尊敬的教師、親愛(ài)的同學(xué)們：我今天演講的題目是文明禮文明禮儀伴我行西游記大家看過(guò)吧？西游記中豬八戒深山探路，見(jiàn)一村婦便開(kāi)口道：“喂，胖婦人，前面這條路怎么走？”氣得村婦要拿扁擔(dān)打他。而唐僧上前施禮道：“請(qǐng)問(wèn)這位大嫂，前面是什么地方？”同學(xué)們知道八戒探路為什么不成功

14、嗎？對(duì)，就是因?yàn)樗欢Y儀。我們生活中少不了出門(mén)問(wèn)路，學(xué)習(xí)上少不了向人請(qǐng)教。有求于人，卻不尊重別人，自然得不到別人的幫助。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)，外塑集體形象，更能改善同學(xué)與朋友之間的關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明，守禮儀，也是弘揚(yáng)中國(guó)民族文化，展示民族精神的重要途徑。就我們學(xué)生而言，最本質(zhì)的就是學(xué)會(huì)做人，也就是要講文明懂禮儀。我們身在這個(gè)世界，身份和角色也在不停的變化。我們這一刻討厭別人，下一刻也可能成為別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。我就講講我自己的故事吧。有一天，我做完作業(yè)沒(méi)事兒，就想到外面去玩。媽媽見(jiàn)我要出門(mén)就說(shuō)：“龍龍，買(mǎi)幾斤香蕉

15、回來(lái)，??？”我容許著，帶上媽媽給的香蕉錢(qián)就去附近水果店買(mǎi)香蕉。我來(lái)到水果店，買(mǎi)好香蕉就回家。我拿出一根香蕉，邊走邊吃，吃完之后隨意往地上一拋。我繼續(xù)吃第二根，第三根我把香蕉拿回家，就出去找小伙伴了。我唱著歡樂(lè)的歌，一路上蹦蹦跳跳地，一不注意，摔了個(gè)四腳朝天。我正想生氣罵人，低頭一看，卻是我剛剛吃的香蕉皮。這時(shí)，不遠(yuǎn)處走來(lái)一位阿姨，也沒(méi)注意腳下的香蕉皮。我剛想喊：“注意！”話(huà)沒(méi)出口，阿姨已經(jīng)摔倒了。阿姨站起來(lái)的時(shí)候，很氣惱地說(shuō)：“誰(shuí)這么缺德，亂扔香蕉皮？”我聽(tīng)了這話(huà)，臉紅到了脖子，恨不得有個(gè)地縫鉆進(jìn)去。我終于懂得了，不文明的行為害人又害己呀！同學(xué)們，當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，我們不要依著自己的興致，

16、隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪，在文物上亂寫(xiě)亂涂。當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，我們要學(xué)會(huì)禮讓別人，擠到、踩到別人的時(shí)候要說(shuō)對(duì)不起。當(dāng)我們過(guò)馬路的時(shí)候，要遵守交通秩序。當(dāng)我們買(mǎi)東西的時(shí)候，不要把個(gè)人的怨氣往效勞員身上撒。當(dāng)我們?cè)谛@內(nèi)遇到教師時(shí)，我們要敬禮，做到尊重她們。當(dāng)我們身處校園的時(shí)候，我們要遵守校園秩序。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)立一個(gè)美妙的社會(huì)。我的演講到此完畢!謝謝!校園文明演講稿-文明禮儀伴我行辭別陋習(xí)，走向文明各位教師、同學(xué)，大家好，我是五2班的林杭。今天我演講的題目是文明起，陋習(xí)滅。 德國(guó)著名

17、文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”確實(shí)，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)椋Y貌是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。我們不必抱怨這個(gè)社會(huì)的文明程度不高；不必怨艾自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的根底。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過(guò)程。比方，當(dāng)你走路時(shí)阻礙了對(duì)方，你表示歉意后，對(duì)方還之你以友好的微笑；當(dāng)你遭

18、遇天災(zāi)人禍時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比方，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來(lái)形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。文明是自身道德的表達(dá)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘假設(shè)一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的根底。我們小學(xué)生該如何做一個(gè)講文