演禽七元四將二十八宿禽星起訣

1、實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)演禽七元四將二十八宿禽星起訣 一、七元： 一元為六十曰，七元四百二十曰。 一元為六十年，七元計(jì)四百二十年。小三元計(jì)一百八十年。二、四將： 一元自甲子至癸亥六十曰，四分之，為四將，毎將管十五曰。 一將甲子、二將已卯、三將甲午、四將已酉。（又名“符頭”）。 三、二十八宿： 二十八宿即“禽星”，分四方、七政。 七政即曰、月、金、木、水、火、土。（實(shí)際就是現(xiàn)代的星期） 曰即星期曰、月即星期一、火即星期二、水即星期三、木即星期四、金即星期五、土即星期六。 所以驗(yàn)證自己推算的值曰星宿只要看一下曰歷。 四、二十八宿分配七政： 角木狡；亢金龍；氏土狢；房曰兔；心月狐；尾火虎；箕水犳； 斗木獬；牛金羊；

2、女土蝠；虛曰鼠；危月燕；室火豬；壁水貐； 奎木狼；婁金狗；胃土鴙；昂曰雞；畢月鳥(niǎo)：嘴木猴；參水猿； 井木豻；鬼金羊；枊土獐；星曰馬；張?jiān)侣梗灰砘鹕?；軫水蚓； 五、七元四將起訣： 一元虛張室軫遊，二元奎亢胃房求，三畢尾參求覓斗，四鬼女星危月求。五翼壁角婁金狗，六氐昴嘴火猴，七箕井畔牛邊柳，此是七元四將頭。 六、年禽起例 弘治甲子上元逢，三元符將依舊還。中元已卯符頭定，甲午已酉年值通。康熙上元畢月值，循環(huán)順數(shù)去無(wú)窮。 依上訣在此簡(jiǎn)單幾個(gè)參數(shù)，按笫四條二十八宿一年填一宿即可， 1918年角宿值年，1919年亢宿值年1924年中元甲子箕宿值年1984年下元甲子虛宿值年，2002年箕宿值年。七

3、、月禽起例 “會(huì)得年禽月易求，太陽(yáng)用角木參頭，太陰室宿火星值，金心土胃水騎牛”。 此訣解為看其年二十八宿那一禽宿值年，根據(jù)其宿五行決定那一宿起正月的月禽。如今年2002年壬午為箕宿值曰，箕屬水五行，根據(jù)“水騎?！闭聻榕＝鹧蛑翟拢聻榕硫鹬翟?，依此類推。 八、曰禽起例 “七元禽星會(huì)者稀，虛奎畢鬼翼氏箕，但將甲子從頭數(shù)，元元相續(xù)報(bào)君知”。 曰有六十，宿有二十八，只有通過(guò)七周期四百二十曰而一周，依上決一元甲子起虛宿，二元甲子起奎木狼，依法處理此類推。 按曰歷推算： 最近的“一元一將”是1996年1月28曰，該曰儒略曰為2450111，加420曰又是“一元一將”，即1997年3月23曰的甲子曰又

4、是“一元一將” 如1984年下元甲子年七月初二甲子曰為一元一將，虛曰宿值曰，并且此曰肯定是星期曰，七月十七為一元二將，張?jiān)轮翟?，張屬月為星期一?如：2002年2月10曰已酉曰是“二元四將”，按笫五條口訣值曰是女土蝠。 九、時(shí)禽起例 “曰起時(shí)禽起子時(shí)，曰虛月鬼火從箕，水畢朩氏金奎位，土宿還從翼宿推”。 同上理，四曰值曰，虛宿起子時(shí)，依此類推。 1、一元時(shí)禽起例 一元禽星會(huì)者稀，曰虛月鬼火從箕，水畢朩氐金奎位，土宿還從翼去推。 2、二元時(shí)禽起例 二元禽星會(huì)者稀，曰鬼月箕火畢之，水氐朩奎金翼位，土宿還從虛位推。 3、三元時(shí)禽起例 三元禽星會(huì)者稀，曰箕月畢火氐依，水奎朩翼金虛上，土宿還從鬼位推。 4

5、、四元時(shí)禽起例 四元禽星會(huì)者稀，曰畢月氐火從奎，水翼朩虛鬼金位，土宿還從箕上推。 5、五元時(shí)禽起例 五元禽星會(huì)者稀，曰氐月奎火翼宜，水虛朩鬼金箕位，土宿還從畢上推。 6、六元時(shí)禽起例 六元禽星會(huì)者稀，曰虛月翼火虛追，水鬼朩箕金畢位，土宿還尋氏上推。 7、七元時(shí)禽起例 七元禽星會(huì)者稀，曰翼月虛火鬼居，水箕朩畢金氏位，土宿還從奎上推。七政四余 七政：日、月、木、火、土、金、水。四余：氣、孛、羅、計(jì)。氣為木之余。孛為水之余。羅為火之余。計(jì)為土之余。太陽(yáng)：太陽(yáng)為萬(wàn)宿之主，諸吉之宗，稱星中天子，有人君之象，至尊至貴，光照萬(wàn)物。善宿遇之而增輝，惡曜逢之而拱手?jǐn)拷?。到山，到向，到方，大可修造安葬。然到向?yàn)樯?/p>

6、，到方次之，到山又次之。然到向則照我，而我有光輝，向榮之意，到方則拱我，若修方道到方最吉。到山惟帝王修造宮殿則宜，土庶家反不吉，恐難當(dāng)其尊。太陽(yáng)能降一切兇煞，凡山、向、方有兇煞，得太陽(yáng)到或?qū)φ?，則百煞潛伏而不為兇。凡用太陽(yáng)宜晝不宜夜，晝則有光，夜則無(wú)光。疑龍經(jīng)云：“請(qǐng)君專用太陽(yáng)照，三合對(duì)宮德福堅(jiān)”。千金歌云：“三要明星入向來(lái)，皆取到向方為上”。太陽(yáng)為諸吉之首，旺田產(chǎn)，生貴子，進(jìn)財(cái)帛，太陽(yáng)是君父之象，所以宜用于光明、公開(kāi)的舉事，不可用于走私、暗昧、不法的事。太陽(yáng)到午宮為歸垣，纏星、房、虛、昴四宿度為升殿，己年掌祿元吉，辛年掌貴元吉，丙戊年掌刃不吉忌用。太陰：太陰乃星中后妃，有母儀之象，德柔體順，

7、佐太陽(yáng)以宜化，繼日而夜明，到山到向大能壓伏一切兇煞，普化吉祥。太陰又稱玉兔，千金歌曰：“更得玉兔照坐處，致使生民添福澤”。小兒煞遇，真太陰到則可制。月亮是陽(yáng)中之陰，其德至柔，得其用，主農(nóng)林、旅航獲利，賢德婦女相助，先生貴女，后生貴子。小兒煞，陽(yáng)年從中宮起正月，陰年從離宮起正月，逐月順行，排到之方忌動(dòng)土修造，犯者主殺十五歲以下兒童。可擇歷數(shù)太陰星，斗母太陰星，母?jìng)}星，能制小兒煞。入未宮為歸垣，纏心危畢張四宿度為升殿。甲戊庚年掌貴元吉，丁己年掌刃不吉。木星：木者東方之精，名歲星，其色青，其性仁，應(yīng)青龍之位，主生息之權(quán)，行有順逆伏留，順軌則致福，逆軌必生災(zāi)。遇歸垣升殿，更掌祿馬貴元，到山到向，大能招

8、吉，文顯天下。遇太歲同到坐山，謂文昌大會(huì)。木星掌圖書(shū)故主文貴，入寅亥二宮為歸垣，纏角、斗、奎、井四宿為升殿。甲壬年掌祿元，丙丁年掌貴元，辛年掌貴元，申子辰、巳酉丑年掌馬元吉。得其用，主生財(cái)經(jīng)專家、哲學(xué)家、宗教家，工商業(yè)，欣欣向榮。因其性仁慈，福壽全備。故不掌刃星?；鹦牵夯鹦钦吣四戏街?，名熒惑，其色赤，其性烈，應(yīng)朱雀之位，主舒長(zhǎng)之權(quán)，行有疾遲，順逆伏留。順軌則致樣，逆軌則生災(zāi)，主瘟疫血癥。入卯戌二宮位歸垣，纏尾、室、觜、翌四宿為升殿。乙年掌祿元，壬癸年掌貴元吉，甲年掌刃兇?；鹦侵匝咨?，得其用，主生軍事家、統(tǒng)領(lǐng)人才、外科醫(yī)生、機(jī)械、化學(xué)專才。夏令忌到向主火災(zāi)。土星：土星者，中央土之精，名鎮(zhèn)星，

9、其色黃，其性德，應(yīng)勾陳之位，主養(yǎng)成之德，有順逆伏留。順軌則主富貴興隆，出入溫厚。逆軌則主瘟疫黃腫。入子丑二宮為歸垣，纏氐、女、胃、柳四宿為升殿。癸年掌祿元，乙己甲戊庚年掌貴元俱吉。壬癸年掌刃兇。當(dāng)其兇時(shí)，主陰，束縛，孤獨(dú)，經(jīng)濟(jì)恐慌。當(dāng)其吉時(shí)，主生建筑工程家，因土地房產(chǎn)發(fā)財(cái)。能承創(chuàng)大業(yè)，樸實(shí)老成，因土性愚，故不生文才。金星：金星者，西方之精，名太白，其色白，其性義，應(yīng)白虎之位，主收斂之權(quán)，行有遲留順逆，諸星只要順行，惟金星不怕留伏，因金星剛銳，故伏留亦吉，若值逆軌行，犯其鋒者必生兇災(zāi)。入辰酉二宮為歸垣，纏、亢、牛、婁、鬼四宿度為升殿。辛年掌祿元，丙丁年掌貴元吉，乙庚年掌刃兇。金星象征人生的歡樂(lè)、

10、美麗、愛(ài)欲、婚姻。得其用，婚姻美滿，文藝揚(yáng)名，日進(jìn)錢(qián)財(cái)。水星：水星者，北方水之精。名辰星，其色黑，其性智，應(yīng)玄武之位，主歸藏之氣。行有遲伏退，無(wú)逆行，當(dāng)順行，必獲貞祥。遇遲留失舍，為福必輕。入申巳二宮為歸垣，纏箕、軫、壁、參四宿為升殿，丙庚年掌祿元，乙己壬癸年掌貴元，寅午戌亥卯未年掌馬元，到山到向皆大吉。水星主宰人的心智，文章，得其用，生聰明好學(xué)之人，語(yǔ)文專家、思想家，最宜用水星照安書(shū)桌，造書(shū)房，利文章。紫氣：氣者木星之余奴，名紫氣，性善良，到山到向，一切祥瑞善慶。其行順軌，無(wú)遲留伏逆。值歸垣應(yīng)樂(lè)之地發(fā)福非常。水孛：孛者，水星之余奴。凡值山向，遇吉星同到，則為福，遇兇星同到則為禍。其行順軌，無(wú)

11、遲留伏逆。但性多兇少吉，然亦不能自作其害，遇吉星得地順軌，彼斷不能肆虐。若遇五星逆軌，彼則助這以致造成大禍。遇火羅則交戰(zhàn)。火羅：羅者，火星之余奴，名天首星，順宮、逆度，無(wú)退伏遲留。性猛毒。日月逢之，必主天變晦蝕。臨山方主火災(zāi)盜賊之禍。土計(jì)：計(jì)者，土星之余奴，名天尾星，亦順宮逆度，無(wú)退伏遲留。性貪毒，日月逢之，必遭晦蝕，計(jì)都臨山，更值兇象，主出孤寡少亡。五星四余吉兇論：五星中只有金水二星最吉，或土木三星皆兇。四余中，唯紫氣、水孛二星吉，火羅、土計(jì)二星兇。楊公曰：“請(qǐng)君專用太陽(yáng)照，三合對(duì)宮福德堅(jiān)，金水二星并紫氣，月孛同用又無(wú)嫌”。此專為用太陽(yáng)者而言，因太陽(yáng)、太陰喜金水相輔，逢紫氣為祥云，遇水孛為抱

12、蟾，遇火則爭(zhēng)明，遇土木則掩蔽其光，遇羅計(jì)則晦蝕皆不吉。         第一節(jié)          天星課（七政四余）擇日 天星課又名：七政四余。七政是太陽(yáng)、太陰、木星、火星、土星、金星、水星也。四余為紫氣（木星之余氣）、羅睺（火星之余氣）、計(jì)都（土星之余氣）、月孛（水星之余氣）、金星（又名太白星，帶有煞威），因之，沒(méi)有余氣。選用天星，須要得時(shí)，發(fā)福神速，春用木星紫氣，夏用火星羅睺，秋用金星，冬用水星月孛，四

13、季土星計(jì)都，謂之得令。一、   論經(jīng)度、緯度1、          經(jīng)度：是恒久不變的，是由子午正中起零度順行（地盤(pán)子正中為零度，午正中為一百八十度）。2、         緯度：是每年在逆變。 二、   論七政四余星氣之運(yùn)行1、          太陽(yáng)：一月行一度，一月行一宮（一宮三十度

14、），一年行一小周天，十九年行一大周天。2、         太陰：（月亮）一日行十三度，二日半行一宮，一月行一小周天，六十年行一大周天。3、         木星：六日或七日行一度，大約一年行一宮，十二年行一周天，八十三年行一大周天。4、         火星：十八小時(shí)行一度，五十日行一宮。若遇遲留伏逆，二日行一度，兩月行一宮。疾行七日行五度，四十五日行一宮

15、。遲限行時(shí)三、四月過(guò)一宮。曰二年行一小周天，七十九年行一大周天。5、         土星：八日或九日行一度，二十七個(gè)月行一宮，二十九年行一小周天，五十九年行一大周天。6、         金星：一日行一度，大約一個(gè)月行一宮，一年行一小周天，八年行一大周天。7、         水星：一日行一度半或五日行七度，小約一月行一宮，遲行六十九日移一宮。疾行二十日行

16、一宮，最快十七日行一宮，大約一年行一小周天，六十五年行一大周天。8、         紫氣：右旋二十九日行一度，二十九月行一宮，二十九年行一周天。9、         月孛：右旋九日行一度，九月行一宮，九年行一小周天，六十二年行一大周天。10、   羅喉：左旋十八日或十九日行一度，十八、十九月行一宮，十八、十九年行一小周天，九十三年行一大周天。11、   計(jì)都：左旋十八日或十九日行一度，十八、十九

17、月行一宮，十八、十九年行一小周天，九十三年行一大周天。 三、   論星系周期變化之象1、          朔：乃開(kāi)始之意，即農(nóng)歷每月之初一日。（朔逢羅計(jì)二星同宮同宿為日蝕之象）。2、          上弦：乃月盈及一半，即每月之初八、初九（盈乃每月十五日）。3、          望：乃日月相望

18、，人居其間，即每月之十五日。但因歲差之故，大致皆在十五日至十七日之間。望逢羅計(jì)二星同宮同宿為月蝕之象。（日月相對(duì)謂之望，月小望十五日，月大望十六日）。4、          下弦：乃月虛及一半，即每月之廿二、廿三日（虛乃盡月尾之日，即每月廿九、三十日）。5、          晦：乃暗結(jié)速之意，即農(nóng)歷每月之末日。6、        

19、60; 日全食算法：太陽(yáng)逢每月初一（朔日）和羅睺或計(jì)都之一同宮同宿，為日蝕之日。7、          月全食算法：太陰逢每月十五、十六、十七日（望日）和羅睺或計(jì)都二星之一同宮同宿，為月蝕之日。8、          ：日食和月食為天昏地暗，凡事皆不宜妄動(dòng)。 四、   論七政星相由來(lái)七政星相由六合而來(lái)。七政以日、月、金、水星為四吉星，太陽(yáng)最吉，太陰次之，金、水星再次之。太陽(yáng)一節(jié)或氣行一山

20、（廿四山）。一宮有二山，一山有十五度，一宮有三十度。二十八星宿運(yùn)轉(zhuǎn)（羅盤(pán)中之二十八星宿）。一年約相差五十一秒（六十分鐘為一度，一山有十五度）。因之，六十年大約相差一度。太陽(yáng)和太陰行走宮度較準(zhǔn)確，其他金星、木星、水星、火星、土星五星，都會(huì)有順、逆、停、留等，運(yùn)遲之現(xiàn)象。星一定是逆宮而行（而度有分順逆）。用太陽(yáng)照之力量化煞時(shí)，須用三合照或六合照或到山、到向才可用之（有力量化煞）。若太陽(yáng)不到，謂之無(wú)能為力，不足以化煞。擇日用事，大都用時(shí)辰之初一刻后用事和時(shí)辰未之前一刻用事。天星課之升殿乃是二十八星宿到坐山而言。而歸垣乃七政星到坐山為是。天星課要用須化星。七星中，太陽(yáng)最吉，太陰次吉，最喜太陽(yáng)到向，太陰

21、到山。太陽(yáng)照到最好用白天，太陰照到最好用晚上。七政四余（天星課）之用事（七星到山、到向或合照），須用當(dāng)年歲君之祿、馬、貴元星并臨，才有力量，才能發(fā)富貴也。 十二地支三合：申子辰三合。寅午戌三合。亥卯未三合。巳酉丑三合。八干四維三合：坤壬乙三合。艮丙辛三合。乾甲丁三合。巽庚癸三合。          五、論二十八星宿（坐度星宿）之認(rèn)識(shí)注：二十八星宿乃由巽山起角宿，一律逆行二十四山。二十八星宿為：角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虛、危、室、壁、奎、婁、胃、昴、畢、觜、參、井、鬼、柳

22、、星、張、翼、軫。廿八星宿坐度五行速見(jiàn)表東方七宿角亢氐房心尾箕廿 四 山巽辰乙卯卯甲寅五 行木金土日月火水北方七宿斗牛女虛危室壁廿 四 山艮丑癸子子壬亥五 行木金土日月火水西方七宿奎婁胃昴畢觜參廿 四 山乾戌辛酉酉庚申五 行木金土日月火水西方七宿井鬼柳星張翼軫廿 四 山坤未丁午午丙巳五 行木金土日月火水 地盤(pán)二十八星宿到山，名：升殿。例：坐未山（查羅經(jīng)盤(pán)中坐山二十八星宿為參水猿），如遇水星（參水猿）到山為升展大吉（同經(jīng)同度）。如遇其他三個(gè)水星（箕水豹、壁水俞、軫水蚓）到山、到向或三合、六合為次吉（同經(jīng)不同度）。坐未山，參水猿到山名升殿大吉，水宿到山、到向或合照可用，亦吉利。以到山最佳

23、，到向次之，合照更次之。 六、論天星課天盤(pán)之應(yīng)用地支六合五化二十四山（天盤(pán)：恩、用、仇、難）用之。各坐山之化氣五行：壬、子、癸、丑坐山：五行屬土。艮、寅、乾、亥坐山：五行屬木。甲、卯、辛、戌坐山：五行屬火。乙、辰、庚、酉坐山：五行屬金。巽、巳、坤、申坐山：五行屬水。丙、午坐山：為太陽(yáng)。（喜金、水星同輔吉）。丁、未坐山：為太陰。（喜金、水星同輔吉）。         各坐山化氣五行，恩、用、仇（財(cái)）、難之取法：以坐山化氣五行為我，同我者為主星，生我者為恩星，我生者為用星，我克者為財(cái)星，克我者為難星

24、。以：主星、恩星、用星、財(cái)星為吉星。以難星為兇星，不可用。廿四坐山恩用仇難天星星名坐山五行主星吉恩星吉用星吉財(cái)星平難星兇壬子癸丑山屬土土星火星金星水星木星艮寅乾亥山屬木木星水星火星土星金星甲卯辛戌山屬火火星木星土星金星水星乙辰庚酉山屬金金星土星水星木星火星巽巳坤申山屬水水星金星木星火星土星丙午山為太陽(yáng)喜金水星同輔吉。丁未山為太陰喜金水星同輔吉。天星課天盤(pán)（恩、用、仇、難）用法有二，第一種為命宮，第二種為用時(shí)。天星課之陰陽(yáng)宅地盤(pán)坐山為永遠(yuǎn)固定不變。天盤(pán)陽(yáng)宅一樣不變，但陰宅卻在對(duì)宮。例：陽(yáng)宅地盤(pán)坐未山，而天盤(pán)立命也一樣在未（本山）。若陰宅地盤(pán)坐未山，而天盤(pán)立命卻在對(duì)宮丑方。余仿之?；钊撕纤廊艘欢ㄊ?/p>

25、相對(duì)的（以天盤(pán)立命而論）。例如：活人的祿馬貴在坎，死人的祿馬貴一定在離。余仿之。難星到山、到向?yàn)椴患ㄆ葡啵?。仇星（?cái)星）到山、到向則有吉有兇。主星、恩星、用星到山、到向則大吉利。天盤(pán)以立命為坐山（非地理地盤(pán)中所講之坐山也）。太陽(yáng)和太陰喜逢金星和水星相輔最是吉利。立命宮之方法：以中氣為主。大寒后為一月。雨水后為二月。春分后為三月。谷雨后為四月。小滿后為五月。夏至后為六月。大暑后為七月。處暑后為八月。秋分后為九月。霜降后為十月。小雪后為十一月。冬至后為十二月。立命宮求法：一、由子宮起正月，一律逆行至生（用）月。二、再由落月宮位起生（用）時(shí)，一律順行推至卯位（即是命宮）。天星課之應(yīng)用，須要在天盤(pán)和

26、地盤(pán)二盤(pán)重疊才有用（有力量催發(fā)富貴）。如只有地盤(pán)而無(wú)天盤(pán)相輔配合，則無(wú)法催發(fā)富貴。這也是為什么坐未山用庚午年十月十八日，一定要用戌時(shí)（立命在未，地盤(pán)坐山也在未）的主要原因。如果該日用其他時(shí)辰，天盤(pán)立命必不在未，謂天地不重疊，主發(fā)福不大。七星之力量大?。?.  到山、到向最是吉利。2.  三合照次吉。六合照更次吉。在死角之六合照則無(wú)用。3.  夾照（以日月夾照最有力量），如是其他之五星，則無(wú)用。4.  七星以在死角之宮位，最沒(méi)有力量。七、   論祿、馬、貴元星歸垣、朝垣、升殿最吉注：若不取用太陽(yáng)、太陰，則金、木、水、火、土五星和四余氣，

27、各有其吉，皆可取用。若五星四余能掌臨當(dāng)年太歲之祿、馬、貴元星和恩星、用星等吉利，再得歸垣、朝垣、升殿，則雖土、木二星和羅喉、計(jì)都二余氣，亦能發(fā)福綿長(zhǎng)。若掌臨陽(yáng)刃星、仇星、難星，在遇遲留伏逆，即使是太陽(yáng)、太陰、金星、水星、紫氣、月孛等吉星吉?dú)?，亦主發(fā)兇禍不吉。故訣曰：更看數(shù)曜歸何地，其力卻與太陽(yáng)兼，周天共是十一曜，只嫌逆伏災(zāi)炎炎。書(shū)云：昔楊公為許氏造葬寅山申向，用甲戌年，庚午日。甲年木星掌祿元、水星掌馬元、土星掌貴元，為月孛、水星、木星、土星同在申向。正合寅山為祿馬貴人朝垣上吉。五月太陽(yáng)同到申向。葬后二年，許氏兄弟同年出仕，可知只要掌臨祿馬貴元星，雖土星和木星亦是吉利。雖與太陽(yáng)同位亦不嫌棄也。&

28、#160;祿馬貴人祿馬貴人，分本命祿馬貴人，太歲祿馬貴人。楊筠松造命千金歌云：拱祿、拱貴喜到山，飛馬臨方為愈吉。就是說(shuō)：要用活祿、活馬、活貴人。本命祿馬貴人者，以用事年的太歲入中宮遁之。太歲祿馬貴人者，以月建入中宮遁之，或飛到山，或飛到向皆吉，能制中下兇煞，唯歲破、三煞、大小月建不能制。修造房屋以主事人本命為主，其他人為輔，安葬以亡人本命為主（論年柱，不論日柱）。楊公云：造以家長(zhǎng)為主，葬以化命為主。凡用太歲祿馬貴人，本命祿馬貴人，二吉星能到向上為上吉。一、真祿歌：以五虎遁起，如甲子生人，甲己起丙寅，甲祿在寅。丙寅為真祿。甲祿在寅、乙祿在卯、丙戊祿在巳、丁己祿午、庚祿居申、辛祿居酉、壬祿在亥、癸

29、祿居于。二、真馬歌：如甲申生人，馬在寅，以五虎遁起：甲己起丙寅，丙寅為真馬。申子辰馬居寅，寅午戌馬居申，巳酉丑馬居亥，亥卯未馬居巳。 三、陽(yáng)貴人歌：庚戊逢牛甲尋羊，乙猴己鼠丙雞方。丁豬癸蛇壬是兔，六辛逢虎貴人陽(yáng)。陰貴人歌：庚戊尋羊甲逢牛，乙逢鼠位已猴鄉(xiāng)。丙豬丁雞辛見(jiàn)馬，壬蛇癸卯貴人陰。 本命真祿馬貴人以用事年太歲入中宮起例。（本命太歲真祿馬貴人遁法）本命祿馬順支游，年月日時(shí)一例求。真從本命尋祿馬，天乙貴人亦同流。求官求祿與求財(cái)，貴人祿馬好相隨。凡用祿馬貴人，必須尋本命真祿、真馬、真貴人方為有力。如：辛酉生人，祿在酉、馬在亥、陽(yáng)貴人在寅、陰貴人在午。用五虎遁，辛酉年生人，用丙辛起庚寅，庚寅即是本命真陽(yáng)貴人，甲午即是本命真陰貴人，丁酉是真祿，己亥是真馬。比如在甲申年修造用事，即將甲申太歲入中宮，順飛九宮，乙酉在乾，丙戌在兌，丁亥在艮，戊子在離，己丑在坎。庚寅在坤（就是庚寅陽(yáng)貴人在坤位），辛卯在震，壬辰在巽，癸巳在中，甲午在乾（就是甲午陰貴人在乾位），乙未在兌，丙申在艮，丁酉在離（就是丁酉真