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文檔簡(jiǎn)介
1、初中歷史i青銅器與甲骨文知識(shí)梳理:一、青銅器的高超工藝1 .出現(xiàn):在原始社會(huì)后期,我國(guó)的甘肅、青海、陜西、河南、山西、山東、 遼寧、安徽等地就出現(xiàn)了銅器,如距今4000多年的甘肅齊家文化遺址出土了銅 鏡。2 .用途:商朝以后,青銅器的數(shù)量增多,種類逐漸豐富,主要用于飲食、祭 祀及軍事等方面,功能也由食器等發(fā)展到禮器,成為王公貴族象征身份地位乃至 國(guó)家權(quán)力的代表性器物,禮器的類型和數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級(jí)界 限。3 .工藝:商周時(shí)期的青銅器不僅種類豐富,數(shù)量眾多,而且制作工藝高超。 在鑄造技術(shù)上,采用“泥范鑄造法”,如著名的司母戊大方鼎,是迄今世界上出 土的最重的青銅器,重達(dá)832. 8
2、4千克。四羊方尊司母戊鼎利簇及銘文二、甲骨文記事(重點(diǎn))1 .什么是甲骨文?甲骨文是中國(guó)商周時(shí)期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字??逃形淖值募坠? .甲骨文的發(fā)現(xiàn)1899年,清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲骨文,此后在安陽(yáng)殷墟、陜西、山東等地出土了大量商代和西周甲骨,至今已有16萬(wàn)片以上,其中商代有字的甲骨10 萬(wàn)余片,單字有4500個(gè)左右,已經(jīng)識(shí)別的有1500多字。王懿榮像3 .甲骨文記載的內(nèi)容甲骨文記教的內(nèi)容十分豐富,涉及祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、 天文歷法等。4 .甲骨文發(fā)現(xiàn)的意義甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字,對(duì)中國(guó) 文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。目前所知
3、,我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。三、甲骨文的造字特點(diǎn)(難點(diǎn))1 .甲骨文使用象形、指事、會(huì)意、形聲等多種造字方法。象形是最原始的造 字方法,用圖形、線條把物體的外形特征勾畫出來(lái)。指事是用一種指示性符號(hào)表 示某一事物或概念。會(huì)意是把兩個(gè)或兩個(gè)以上的獨(dú)體字結(jié)合起來(lái)表示新的意義。 形聲最為進(jìn)步,用聲符來(lái)注音,用一個(gè)字表示類別,組成新字,能造出大量文字, 現(xiàn)代漢字很多都是形聲字。2 .甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu),很多字體至今仍在使用,是漢字形成與發(fā)展的重要階段。甲骨文字形舉例假借字P借為征 ,借為佑 弟借為風(fēng) 口借為狩 借為夜西周毛公鼎及銘文象形字會(huì)意字形聲字一 I -1 ,一 j日q明e河g正
4、- ;L L 蜀工、,月 田莊從竹萌.右當(dāng)欹步H柄x的鳳魚檢涉F疽日1 : 車!陟既盂立,亦【知識(shí)拓展】金文有些青銅器上鑄刻有文字。古人稱銅為金,所以這種文字被稱為金文。乂因 多是鑄造在鐘、鼎之上,故乂稱為鐘鼎文、銘文。金文從商代中晚期開始出現(xiàn), 數(shù)量較少;商代青銅器上文字?jǐn)?shù)量明顯增加。金文的內(nèi)容涉及祭祀典禮、政治、 軍事、經(jīng)濟(jì)、法律訴訟、婚姻等方面。五、總結(jié)提升1 .知識(shí)梳理(歌謠)青銅器與甲骨文原始后期有青銅,商周禮器它鑄成。司母戊鼎是最大,四羊方尊奇造型。文字可考始于商,甲骨清朝現(xiàn)安陽(yáng)。象指會(huì)形造字法,一脈相傳人人夸。2 .易錯(cuò)點(diǎn)撥(1)甲骨文是中國(guó)商周時(shí)期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文
5、字。金文是 鑄刻在青銅器上的文字。(2)司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青銅器,(3)我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。典例剖析:例題1在2016年的政府工作報(bào)告中,李克強(qiáng)總理說(shuō)“要鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè) 性化定制、柔性化生產(chǎn),培養(yǎng)精益求精的工匠精神”?!肮そ尘瘛笔侵腥A優(yōu)秀 傳統(tǒng)文化的精華之一。正是古代工匠的追求極致、追求品質(zhì)的精神,造就了如圖 兩件絕世青銅精品。它們鑄造于( )A.夏朝B.商朝C.周朝D.秦朝思路分析:觀察圖片可知,圖片是司母戊鼎和四羊方尊,這都是我國(guó)商朝時(shí) 期青銅器的精品,體現(xiàn)了我國(guó)高超的青銅冶煉技術(shù),故選B。答案:B例題2河南安陽(yáng)被稱為文字之都是因?yàn)槲淖种诎碴?yáng),文字的流變也可
6、 以在安陽(yáng)找到印記。一件件遺存都閃耀著文字的光芒,追溯歷史的軌跡,應(yīng)首先 參照( )思路分析:商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字被稱為“甲骨文”,甲骨文是 我國(guó)歷史上最早出現(xiàn)的文字,我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。甲骨文首次發(fā) 現(xiàn)于河南安陽(yáng)。追溯歷史的軌跡,應(yīng)首先參照A, A是甲骨文。答案:A例題3史料可以分為兩類:一是直接的史料;二是間接的史料。凡是未經(jīng) 中間人手修改或轉(zhuǎn)寫的,是直接的史料;凡是已被中間人修改或轉(zhuǎn)寫的是間接史 料。下列屬于直接史料的是()A.三國(guó)演義B.后羿射日 C.商朝金文 D.炎帝傳說(shuō)思路分析:史料可以分為兩類:一是直接的史料;二是間接的史料。凡是未 經(jīng)中間人手修改或轉(zhuǎn)寫的,
7、是直接的史料:凡是已被中間人修改或轉(zhuǎn)寫的是間接 史料。商朝金文屬于是未經(jīng)中間人手修改或轉(zhuǎn)寫的,是直接的史料,故選C。答案:C探翕南思春i甲骨文是不是我國(guó)最早的文字?商朝時(shí)的甲骨文已經(jīng)記教了當(dāng)時(shí)的一些情況,所以我國(guó)有文字可考的歷史從 商朝開始,但這不能說(shuō)明我國(guó)最早的文字是甲骨文。2013年,考古工作者在對(duì) 浙江平湖莊橋墳遺址發(fā)掘的資料進(jìn)行整理時(shí)發(fā)現(xiàn)了大量的刻畫符號(hào)和原始文字。 浙江平湖莊橋墳遺址考古成果表明大約在距今5000年前,我國(guó)先民就開始使用 文字,這些刻畫符號(hào)將中國(guó)的文字史向前推了 1000多年。分析:甲骨文不是我國(guó)最早的文字。圓緲韁為(答題時(shí)間:30分鐘)1 . “甲骨文殘片”上有五個(gè)
8、字:年、其、壽、貝、丕。甲骨文的主要內(nèi)容涉 及哪個(gè)王朝的活動(dòng)()A.夏朝B.商朝C.西周D.秦朝2 .人們往往通過(guò)研究歷史文物來(lái)了解歷史。下列哪些歷史文物可以幫助我們了解商朝的歷史(甲骨文司母戊鼎人面魚紋陶盆圓形方孔錢A. B. C.D. 3 .文字的出現(xiàn)是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志,我們今天的漢字起源于()A.陶器上的符號(hào)B.甲骨文C.金文D.小篆4 .西周時(shí)期,青銅器被大量用于()A.農(nóng)業(yè)、戰(zhàn)爭(zhēng) B.農(nóng)業(yè)、手工業(yè) C.祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng) D.祭祀、做樂(lè) 器5 .著名古代文物司母戊鼎和四羊方尊充分體現(xiàn)了商周時(shí)期哪一個(gè)領(lǐng)域的杰出 成就()A.陶瓷制造業(yè) B.玉器制造業(yè)C.青銅鑄造業(yè)D.紡織加工業(yè)6 .商朝
9、是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期。我國(guó)現(xiàn)存世界上最大的青銅器是()A.四羊方尊B(yǎng).虎耳銅鼎 C.司母戊鼎 D.毛公鼎7 .下列對(duì)如圖實(shí)物表述不正確的是()A.多為占卜記錄B. 一種比較成熟的文字C.反映了夏朝歷史D.河南安陽(yáng)大量出土8 .考古發(fā)現(xiàn)是了解人類社會(huì)發(fā)展的主要證據(jù)。下面一組圖片反映的是不同時(shí) 期的遺址發(fā)掘出土的文物,其中能夠見(jiàn)證我國(guó)信史(文字記載歷史)開始的文物 圖片是()1. B解析:商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字被稱為“甲骨文”,它已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式,是一種比較成熟的文字。甲骨文的主要內(nèi)容涉及商朝 的活動(dòng),我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始,故選B。2. A解析:商朝人刻寫在龜甲或
10、獸骨上的文字,被稱為中骨文;司母戊鼎是 商朝著名的青銅器:半坡遺址出土的人面魚紋陶盆制作于原始社會(huì);圓形方孔錢 是秦始皇統(tǒng)一的貨幣。所以中骨文和司母戊鼎都是商朝時(shí)期的歷史文物,故選A。3. B解析:商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字,被稱為“甲骨文”。它已具備 了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式,我國(guó)有文字可考的歷史是從中骨文開始的。它是中國(guó)已 知最早的成體系的文字形式。中骨文上承原始刻繪符號(hào),下啟青銅銘文,是漢字 發(fā)展的關(guān)鍵形態(tài),現(xiàn)代漢字即由甲骨文演變而來(lái),故選B。4. C解析:在原始社會(huì)末期,我國(guó)已出現(xiàn)青銅器。商朝以后,青銅器的數(shù)量 增多,種類逐漸豐富,主要用于飲食、祭祀和軍事等方面,功能也由食器等發(fā)展 到禮器,成為王公貴族象征身份地位乃至國(guó)家權(quán)力的代表性器物,禮器的類型和 數(shù)量反映了權(quán)利的大小和嚴(yán)格的等級(jí)界限,故選Co5. C解析:青銅器出現(xiàn)在原始社會(huì)末期,夏朝時(shí)種類逐漸增多。商朝是青銅 文化的燦爛時(shí)期,當(dāng)時(shí)著名的青銅器有司母戊鼎、四羊方尊等。因而司母戊鼎和 四羊方尊充分體現(xiàn)了商周時(shí)期青銅鑄造業(yè)領(lǐng)域的杰出成就,故選C。6. C解析:司母戊鼎是商王祖庚或祖中為祭祀其母戊所制,是商周時(shí)期青銅 文化的代表作,司母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器,故選C。7. C解析:商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字被稱為“中骨文”,它已經(jīng)具 備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式,是
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