蘭亭集序公開(kāi)課課件

1、故事導(dǎo)入故事導(dǎo)入v 知道唐太宗嗎？他在臨死之前淚流滿面向唐知道唐太宗嗎？他在臨死之前淚流滿面向唐高宗央求道：高宗央求道：“父王為創(chuàng)立大唐，歷盡艱辛，父王為創(chuàng)立大唐，歷盡艱辛，而今天下托付給你，我也放心，父王只從你這而今天下托付給你，我也放心，父王只從你這里要一樣?xùn)|西。里要一樣?xùn)|西?！?他說(shuō)：他說(shuō)：“我所要的我所要的蘭亭蘭亭真本，可與我同去，你的意思如何？真本，可與我同去，你的意思如何？”高宗點(diǎn)高宗點(diǎn)頭答應(yīng)了，太宗也就一命嗚呼，氣絕身亡。王頭答應(yīng)了，太宗也就一命嗚呼，氣絕身亡。王羲之遺世的最佳書(shū)法珍品，就這樣葬入了昭陵羲之遺世的最佳書(shū)法珍品，就這樣葬入了昭陵了。此后傳世的了。此后傳世的“蘭亭蘭亭

2、”是是“蘭亭蘭亭”被蕭翼從被蕭翼從王羲之的第七代孫智永禪師的弟子辯才處騙得王羲之的第七代孫智永禪師的弟子辯才處騙得送入太宗秘庫(kù)之后，遴選善書(shū)的歐陽(yáng)詢(xún)、褚遂送入太宗秘庫(kù)之后，遴選善書(shū)的歐陽(yáng)詢(xún)、褚遂良等名家刻意臨摹之作良等名家刻意臨摹之作高考對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)十分重要，每次考試也都牽動(dòng)著家長(zhǎng)的心，如何表達(dá)高考對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)十分重要，每次考試也都牽動(dòng)著家長(zhǎng)的心，如何表達(dá)家長(zhǎng)心里的話家長(zhǎng)心里的話?請(qǐng)看美文閱讀網(wǎng)的小編為大家搜集整理的高考沖刺家長(zhǎng)寄語(yǔ)，請(qǐng)看美文閱讀網(wǎng)的小編為大家搜集整理的高考沖刺家長(zhǎng)寄語(yǔ)，希望大家喜歡希望大家喜歡!也祝每位高考的學(xué)子馬到成功也祝每位高考的學(xué)子馬到成功!1. 不苦不累，高三無(wú)味不苦

3、不累，高三無(wú)味;不不拼不搏，等于白活，拼一載春秋，搏一生無(wú)悔。拼不搏，等于白活，拼一載春秋，搏一生無(wú)悔。2. 昨夜江邊春水生，艨昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。寄語(yǔ)盛火及鴻鵠十八同艟巨艦一毛輕。向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。寄語(yǔ)盛火及鴻鵠十八同學(xué)們：豁然頓悟，趁勢(shì)而為學(xué)們：豁然頓悟，趁勢(shì)而為!3. 在最后的在最后的90多天，希望孟佳繼續(xù)保持淡定、多天，希望孟佳繼續(xù)保持淡定、睿智、鎮(zhèn)靜、從容、理性，順利完成自主招生考試，不管結(jié)果如何，盡快投睿智、鎮(zhèn)靜、從容、理性，順利完成自主招生考試，不管結(jié)果如何，盡快投入到更重要的高考準(zhǔn)備中。以平靜的心態(tài)進(jìn)入考場(chǎng)，以坦然的情緒

4、接受成績(jī)?nèi)氲礁匾母呖紲?zhǔn)備中。以平靜的心態(tài)進(jìn)入考場(chǎng)，以坦然的情緒接受成績(jī)與結(jié)果，沒(méi)必要去盲目攀比清華、北大等實(shí)力高的高校，只要努力了，付出與結(jié)果，沒(méi)必要去盲目攀比清華、北大等實(shí)力高的高校，只要努力了，付出了，考出基本正常的水平，這個(gè)高考對(duì)于你來(lái)說(shuō)就是成功的。父母希望你的了，考出基本正常的水平，這個(gè)高考對(duì)于你來(lái)說(shuō)就是成功的。父母希望你的夢(mèng)想在夢(mèng)想在20 xx起飛起飛!4. 多年的寄宿苦讀，終于要迎來(lái)最后的高考了多年的寄宿苦讀，終于要迎來(lái)最后的高考了!但是請(qǐng)但是請(qǐng)你不要害怕，不要慌張，盡力而為你不要害怕，不要慌張，盡力而為!加油加油!若干年后，回頭看看曾經(jīng)走過(guò)的路，若干年后，回頭看看曾經(jīng)走過(guò)的路

5、，沒(méi)有遺憾沒(méi)有遺憾!請(qǐng)相信自己請(qǐng)相信自己!5. 過(guò)去的已成為過(guò)去，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，努力讓自過(guò)去的已成為過(guò)去，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，努力讓自己發(fā)揮應(yīng)有的水平，努力讓自己不在考后后悔己發(fā)揮應(yīng)有的水平，努力讓自己不在考后后悔!女兒，在你成長(zhǎng)的道路上，我女兒，在你成長(zhǎng)的道路上，我們的祝福會(huì)永遠(yuǎn)相伴你左們的祝福會(huì)永遠(yuǎn)相伴你左王羲之蘭亭v出紹興市區(qū)，沿著山陰路(古之“山陰道”)向西南而行，經(jīng)13公里之路程，來(lái)到蘭渚山下，一個(gè)如今占地面積30715平方米的書(shū)法圣地蘭亭就展現(xiàn)在面前了。相傳春秋時(shí)期越王勾踐曾在此種過(guò)蘭草，漢代時(shí)于此又設(shè)過(guò)驛亭，“蘭亭”一名便由此而生。君民碑父子碑祖孫碑序序v序也寫(xiě)著“敘”或稱(chēng)“引”，猶如

6、今日的“引言”、“前言”。是說(shuō)明書(shū)籍著述或出版意旨、編次體例和作者情況的文章。也有對(duì)作者作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問(wèn)題的研究闡發(fā)?！靶颉币话銓?xiě)在文章前面，列于書(shū)后稱(chēng)為“跋”或“后序”。這類(lèi)文章，按內(nèi)容分別書(shū)屬于說(shuō)明文或議論文；以敘事為主、夾敘夾議的，不多見(jiàn)；抒情成分較多的序，多半是為詩(shī)歌唱和的集子而作，例如本文。王羲之簡(jiǎn)介v東晉書(shū)法家、文學(xué)家。字逸少。為官至右軍參軍，世稱(chēng)王右軍。因與上級(jí)揚(yáng)州刺史不和稱(chēng)病離郡，放情山水，弋釣自?shī)?，以壽終，后人輯有王右軍集2卷。v相傳王羲之7歲學(xué)書(shū)，12歲讀前人筆論。少時(shí)曾學(xué)衛(wèi)鑠，自以為學(xué)得不差。后渡江北游名山，見(jiàn)李斯、鍾繇等名家書(shū)法，又在洛陽(yáng)看到蔡邕寫(xiě)的石經(jīng)及張昶華岳碑

7、，開(kāi)始意識(shí)到自己不及。于是遍學(xué)眾碑，從此書(shū)藝大進(jìn)。創(chuàng)造了妍美流便的新風(fēng)格，把草書(shū)推向全新的境界。他的行草書(shū)最能體現(xiàn)雄逸流動(dòng)的藝術(shù)美。論者稱(chēng)其筆勢(shì)，以為飄若浮云矯若驚龍。后世譽(yù)之為“書(shū)圣”。飄若浮云，矯若驚龍飄若浮云，矯若驚龍 要學(xué)會(huì)鑒賞首先就要學(xué)會(huì)要學(xué)會(huì)鑒賞首先就要學(xué)會(huì)“閱讀閱讀”： 閱讀的第一步：音讀，即讀準(zhǔn)字音，讀清句讀閱讀的第一步：音讀，即讀準(zhǔn)字音，讀清句讀第二步：意讀，即理解作品的內(nèi)容，弄清第二步：意讀，即理解作品的內(nèi)容，弄清 各節(jié)中的關(guān)鍵字、詞、句的含義，進(jìn)而從各節(jié)中的關(guān)鍵字、詞、句的含義，進(jìn)而從整體上把握全文。整體上把握全文。第三部：情讀，想象自己是文章中的人第三部：情讀，想象自己

8、是文章中的人物，感受作者的情懷。物，感受作者的情懷。第四步：美讀，即領(lǐng)悟作家的情感，做到第四步：美讀，即領(lǐng)悟作家的情感，做到婉轉(zhuǎn)處，還它個(gè)委婉，激昂處還它個(gè)激昂婉轉(zhuǎn)處，還它個(gè)委婉，激昂處還它個(gè)激昂v癸癸（ ）丑）丑 會(huì)稽會(huì)稽（ ）v修修禊禊（ ） 激激湍湍（ ）v流流觴觴（ ） 形形骸?。?）v感慨感慨系系（ ）之）之 嗟悼嗟悼（ ）v齊彭齊彭殤殤（ ） 若合一若合一契契（ ）guKui jxtunshnghixji doshngq第一步：音第一步：音 讀讀第二步：意第二步：意 讀讀小組合作，翻譯各段，注意每段中出現(xiàn)的小組合作，翻譯各段，注意每段中出現(xiàn)的實(shí)詞，虛詞和文言句式實(shí)詞，虛詞和文言句式

9、第一、二段第一、二段v永和九年，歲在癸永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)丑，暮春之初，會(huì)于于會(huì)稽山陰之蘭亭，會(huì)稽山陰之蘭亭，修修禊事也。禊事也。群賢群賢畢畢至，少長(zhǎng)至，少長(zhǎng)咸咸集。集。此此地有崇山峻嶺，茂地有崇山峻嶺，茂林林修修竹；又有清流竹；又有清流激湍，激湍，映帶映帶左右，左右，引引以為以為流觴曲水，流觴曲水，列坐列坐其次其次。v永和九年，這年是癸丑年，三月之初，我們?cè)谠跁?huì)稽郡山陰縣的蘭亭集會(huì)，舉行舉行修禊活動(dòng)。v 這里有高山峻嶺，這里有高山峻嶺，有茂密的樹(shù)林和有茂密的樹(shù)林和高高高的翠的翠竹，又有清水激流，在亭竹，又有清水激流，在亭子左右子左右輝映環(huán)繞輝映環(huán)繞，把把水引水引來(lái)來(lái)作為作為流動(dòng)酒

10、杯的彎曲水流動(dòng)酒杯的彎曲水道，大家依次排列，坐在道，大家依次排列，坐在曲水的曲水的旁邊旁邊。 眾多的的賢士眾多的的賢士都都來(lái)參加，來(lái)參加，年輕的、年長(zhǎng)的年輕的、年長(zhǎng)的都都聚集在一聚集在一起。起。v雖雖無(wú)絲竹管弦之盛，無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以一觴一詠，亦足以暢敘幽情。暢敘幽情。是是日也，日也，天朗氣清，天朗氣清，惠風(fēng)惠風(fēng)和和暢，暢，仰仰觀宇宙之大，觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，俯察品類(lèi)之盛，所所以以游目騁懷，足以游目騁懷，足以極極視聽(tīng)之娛，視聽(tīng)之娛，信信可可樂(lè)也。樂(lè)也。v雖然雖然沒(méi)有管弦齊奏的盛況，可一邊飲酒一邊賦詩(shī)，也足以暢快地抒發(fā)幽雅情懷。v這這一天，天氣晴朗，一天，天氣晴朗，和和風(fēng)風(fēng)舒

11、暢，舒暢，抬頭抬頭仰望宇宙天仰望宇宙天空的廣大無(wú)邊，低首俯視空的廣大無(wú)邊，低首俯視萬(wàn)物品類(lèi)興盛繁茂萬(wàn)物品類(lèi)興盛繁茂，用來(lái)用來(lái)放眼縱觀，馳騁胸懷，足放眼縱觀，馳騁胸懷，足以以盡享盡享視與聽(tīng)的樂(lè)事，視與聽(tīng)的樂(lè)事，實(shí)實(shí)在在是快樂(lè)??！是快樂(lè)??！第三段第三段v夫人之夫人之相與相與，俯，俯仰一世。仰一世?；蚧蛉≈T取諸懷抱，懷抱，悟言悟言一室一室之內(nèi)；或之內(nèi)；或因因寄所寄所托，放浪形骸之托，放浪形骸之外。外。雖趣雖趣舍萬(wàn)殊，舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其靜躁不同，當(dāng)其欣欣于于所遇，所遇，暫暫得得于己，快然自足，于己，快然自足，不知老之不知老之將將至。至。v人們彼此相處，轉(zhuǎn)瞬間就度過(guò)一生。有時(shí)傾吐志趣抱負(fù)，在家里跟朋

12、友促膝交談；有時(shí)借助外物寄托情懷，不受約束地放縱生活。v盡管人們的取舍千差萬(wàn)別，性情也有沉靜躁動(dòng)的差異，但當(dāng)他們對(duì)接觸的事物感到高興，心里感到暫時(shí)的得意，快樂(lè)而自足，竟不覺(jué)得人生的暮年已即將到來(lái)。v及及其其所之所之既倦，既倦，情隨事遷，感慨情隨事遷，感慨系系之矣。之矣。向向之所之所欣，俯仰之間，欣，俯仰之間，已為已為陳?ài)E陳?ài)E，猶不，猶不能不以之能不以之興懷興懷。況況修短修短隨化，終隨化，終期于期于盡盡。古人云：。古人云：“死生亦大矣。死生亦大矣。”豈不痛哉！豈不痛哉！v待到對(duì)于自己所得到的事物感到厭倦，心情隨當(dāng)時(shí)的境況而變化，感慨隨之產(chǎn)生了。 過(guò)去感到歡欣的事，頃刻間變成往事，對(duì)此不能不深有感

13、觸。v何況人壽命的長(zhǎng)短隨著造化而定，終有窮盡的一天。古人說(shuō)：“死生也是人生的一件大事啊！”怎能不悲痛呢？v每每覽昔人興感之覽昔人興感之由由，若若合一契，合一契，未嘗不未嘗不臨臨文嗟悼，文嗟悼，不能不能喻喻之于懷。之于懷。固固知知一一死生為虛死生為虛誕，誕，齊齊彭殤為妄彭殤為妄作。后之作。后之視視今，今，亦猶今之視昔。亦猶今之視昔。v每當(dāng)（我）看到前人興懷感慨的緣由，與我所感嘆的好象符契一樣投合，沒(méi)有不對(duì)著文章而嗟嘆悲傷，心里又不明白為什么會(huì)這樣。v（我）本來(lái)就認(rèn)為把死和生看作一樣是荒誕的，把長(zhǎng)壽和短命看成平等也是虛妄的。后人看待今天，也像今人看待從前一樣。第四段第四段v悲夫！悲夫！故故列敘列敘

14、時(shí)人，時(shí)人，錄錄其所其所述，述，雖雖世殊事世殊事異，異，所以所以興懷，興懷，其致一也。后其致一也。后之覽者，亦將之覽者，亦將有感有感于于斯文。斯文。v可悲??！因此我一一記下當(dāng)時(shí)參加這次聚會(huì)的人，抄錄了他們的詩(shī)作，即使時(shí)代不同世事變化，但人們抒發(fā)情感的原因，大致是一樣的。后代的讀者，也將對(duì)這本詩(shī)文集產(chǎn)生一番感慨吧。 第三段：作者由和朋友的歡樂(lè)相聚聯(lián)想到第三段：作者由和朋友的歡樂(lè)相聚聯(lián)想到人生的際遇和時(shí)光的短暫，字里行間充滿流連忘返人生的際遇和時(shí)光的短暫，字里行間充滿流連忘返的惆悵和對(duì)盛事不常的無(wú)奈。朗讀時(shí)體會(huì)作者心境的惆悵和對(duì)盛事不常的無(wú)奈。朗讀時(shí)體會(huì)作者心境的變化的變化 ，語(yǔ)調(diào)由第一段的清新明

15、快而趨于和緩。，語(yǔ)調(diào)由第一段的清新明快而趨于和緩。 第一、二段：調(diào)應(yīng)清新明快。第一、二段：調(diào)應(yīng)清新明快。第四段：在第四段：在“陳述陳述”中感嘆。中感嘆。意意 讀讀 第三步：情第三步：情 讀讀本文中作者的情感是怎樣起伏變化的？本文中作者的情感是怎樣起伏變化的？樂(lè)“信可樂(lè)也信可樂(lè)也”，樂(lè)在哪里？，樂(lè)在哪里？痛 悲良良 辰辰暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。丘遲丘遲與陳伯之書(shū)與陳伯之書(shū)：“暮春三月，江南草暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹(shù)，群鶯亂飛。長(zhǎng)，雜花生樹(shù)，群鶯亂飛。”美美 景景此地有崇山俊嶺，茂林

16、修竹；又有此地有崇山俊嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右清流激湍，映帶左右樂(lè)樂(lè) 事事修禊事也修禊事也有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？大抵南朝多曠達(dá)，可憐東晉最風(fēng)流大抵南朝多曠達(dá)，可憐東晉最風(fēng)流杜杜牧牧創(chuàng)作背景：創(chuàng)作背景：蘭亭之會(huì)蘭亭之會(huì)v晉穆帝永和九年三月三日（上巳節(jié)），晉穆帝永和九年三月三日（上巳節(jié)），“初初渡浙，便有終焉之志渡浙，便有終焉之志”的王羲之，曾在會(huì)稽的王羲之，曾在會(huì)稽山陰的蘭亭修禊之禮，舉行過(guò)一次盛大的風(fēng)山陰的蘭亭修禊之禮，舉行過(guò)一次盛大的風(fēng)雅集會(huì)，參加的名士，有雅集會(huì)，參加的名士，有“東山再起東山再起”的司的司徒謝安、徒謝安、“擲地作金石聲擲地作金石聲”的辭

17、賦家孫綽，的辭賦家孫綽，潛心物外的高僧支遁等四十一人。這天天氣潛心物外的高僧支遁等四十一人。這天天氣很好，名士們分坐在溪水兩旁，飲酒賦詩(shī)。很好，名士們分坐在溪水兩旁，飲酒賦詩(shī)。他們做他們做之飲，當(dāng)時(shí)要求每人作四言、之飲，當(dāng)時(shí)要求每人作四言、五言詩(shī)各一首。之后王羲之將諸名爵及詩(shī)作五言詩(shī)各一首。之后王羲之將諸名爵及詩(shī)作一一記錄集結(jié)成集，是為一一記錄集結(jié)成集，是為蘭亭集蘭亭集，并為，并為此集作序一篇，這就是此集作序一篇，這就是蘭亭集序蘭亭集序。 引以為流觴曲水，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。詠，亦足以暢敘幽情。仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以極試聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。極試聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。賞賞 心心 豈不痛哉豈不痛哉! !感感 慨慨 人人 生生取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)因寄所托，放浪形骸之外夫人之相與，俯仰一世