《小學(xué)語(yǔ)文情景教學(xué)》研究方案

1、小學(xué)語(yǔ)文情境教學(xué)的研究 課題研究方案 （關(guān)勇、王燕榮、陳娜、李建偉） 一、課題的現(xiàn)實(shí)背景及研究意義，以及研究趨勢(shì)情境教學(xué)是江蘇省南通師范附小語(yǔ)文特級(jí)教師李吉林同志于1979年首先在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科中提出來(lái)的。它的提出為促進(jìn)兒童素質(zhì)全面提高開(kāi)辟了一條簡(jiǎn)樸有效地途徑。進(jìn)入21世紀(jì)，人們對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教育提出了新的更高的要求。我們認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文教育要關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與發(fā)展，使語(yǔ)文教育具有時(shí)代的特點(diǎn)。21世紀(jì)邁入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，我們的國(guó)家與民族面臨著巨大的挑戰(zhàn)，我們培養(yǎng)什么樣的人才，將關(guān)系的到國(guó)家的繁榮昌盛，可見(jiàn)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)是一項(xiàng)偉大的工程。經(jīng)過(guò)幾年的理論和實(shí)踐的探索，我們看到小學(xué)語(yǔ)

2、文的情境教學(xué)法革除了傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的“枯燥乏味”、“機(jī)械注入”、“低效分析”，壓抑兒童身心發(fā)展、阻礙兒童智力、情感、審美、個(gè)性特長(zhǎng)和健全人格等弊端。而情境閱讀教學(xué)法通過(guò)創(chuàng)造情境，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)情境，開(kāi)展審美活動(dòng)，給人以全人教育。情境教學(xué)將“育人以情”為中心和紐帶，溝通“育人以德”和“育人以智”的關(guān)系。本課題的研究主要從課堂教學(xué)的各個(gè)側(cè)面入手，按照學(xué)生分年級(jí)要求，運(yùn)用情境閱讀教學(xué)的基本模式（感知導(dǎo)入情境角色體驗(yàn)理解入境朗讀），通過(guò)教學(xué)實(shí)踐來(lái)研究和探索一種能利用情境來(lái)理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)課文語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感，發(fā)展學(xué)生思維的創(chuàng)造性，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主角，使閱讀教學(xué)變得生動(dòng)形象，充滿學(xué)趣，學(xué)生樂(lè)于接受的情

3、境閱讀教學(xué)模式。本課題的根本目的在于：充分利用形象、情感激活兒童的右腦，提高兒童的悟性，有利于兒童在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字過(guò)程中，形象思維和抽象思維的相互補(bǔ)充，相互促進(jìn)，進(jìn)而帶動(dòng)兒童素質(zhì)的全面發(fā)展。二、研究的理論依據(jù)：1、建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論：知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景中，借助學(xué)習(xí)（獲取知識(shí)的過(guò)程）和其他人的幫助（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴），利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。因而，情境、協(xié)作、對(duì)話、意義建構(gòu)是學(xué)習(xí)中的四大要素。教師是學(xué)習(xí)過(guò)程的組織者、指導(dǎo)者、意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者；教材所提供的知識(shí)不再是以教師為主的傳授，而是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的對(duì)象；媒體也不再是幫

4、助教師傳授知識(shí)的手段、方法，而是用來(lái)創(chuàng)設(shè)情境、進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)的工具。2、李吉林的情境教學(xué)理論：此理論借鑒我國(guó)古代文論中的“境界學(xué)說(shuō)”和“外語(yǔ)教學(xué)中運(yùn)用情境進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練”等方法，主張通過(guò)多種手段創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的積極情緒和濃厚興趣，形成主動(dòng)發(fā)展的動(dòng)因，大力發(fā)展形象思維，符合了兒童的思維特點(diǎn)。兒童往往是通過(guò)形象去認(rèn)識(shí)世界的，情境教學(xué)法就是讓學(xué)生仿佛看到課文描寫的形象，聽(tīng)到文中人物發(fā)自內(nèi)心的聲音，感受到作者的真摯的情懷。3、陶行知先生的教育理論：他在吸收了杜威教育思想的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出了“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?！钡摹吧罱逃碚摗保罅χ鲝垺傲鶄€(gè)解放”，并要求粉碎形式的束縛，“把學(xué)校與社會(huì)之間

5、的高墻拆除，把鳥(niǎo)籠中的小鳥(niǎo)放到天空中任其自由翱翔，把學(xué)校的一切伸張到大自然中去”。三、課題概念：農(nóng)村：在本課題中，特指我們學(xué)校范圍內(nèi)，農(nóng)民、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)的各種生產(chǎn)、生活情景，包括自然資源和社會(huì)資源。情境教學(xué)：在本課題內(nèi)，指的是教師依據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)，充分利用本地的自然、社會(huì)和人文資源，創(chuàng)設(shè)出相關(guān)的典型場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，并在此情境中自主探索，親自動(dòng)手實(shí)踐，以獲取新知，得到新的生命體驗(yàn)的一種教學(xué)形式。1、主要思想，主要觀點(diǎn)。李吉林的情感教育思想，其核心可以歸結(jié)為一句話，即以情感為紐帶。紐帶說(shuō)的實(shí)質(zhì)，就是賦予情感以人性發(fā)展的本體、中介和目的的性質(zhì)。在李吉林看來(lái)，作為教育出發(fā)點(diǎn)的兒童是最富有情感

6、的，真情總是激蕩在兒童純真的心靈間，而情境教育正是利用兒童心靈上這最可寶貴的特點(diǎn)，最大限度地發(fā)揮了情感的紐帶和驅(qū)動(dòng)作用。在傳統(tǒng)教學(xué)向現(xiàn)代教學(xué)轉(zhuǎn)軌時(shí)期，新的課堂教學(xué)形式正在逐步取代舊的傳統(tǒng)教學(xué)模式，并表現(xiàn)出了現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)的顯著特征。教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性、教學(xué)活動(dòng)的主體性、教學(xué)形式的多樣性、教學(xué)過(guò)程的探索性、教學(xué)目標(biāo)的多元性，使語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)充分體現(xiàn)了具有時(shí)代特點(diǎn)的教學(xué)風(fēng)格。任何教學(xué)如果沒(méi)有學(xué)生的投入是不會(huì)發(fā)生的，而且學(xué)生認(rèn)知方式和情感體驗(yàn)本身不僅是重要的學(xué)習(xí)變量，所以讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生“會(huì)學(xué)語(yǔ)文”和“喜歡語(yǔ)文”，進(jìn)行學(xué)習(xí)方式的變革是目前教改的一個(gè)基本理念?，F(xiàn)代教育認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是指學(xué)生

7、在教學(xué)活動(dòng)中的參與方式。而這種參與不僅是認(rèn)知參與，還包括行為參與和情感參與等。單一、被動(dòng)和陳舊的學(xué)習(xí)方式，已經(jīng)成為影響素質(zhì)教育在課堂教學(xué)中推進(jìn)的一大障礙。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變將會(huì)牽引出思維方式、生活方式，甚至是生存方式的轉(zhuǎn)變，能使學(xué)生的自主性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性得到張揚(yáng)和提升。列寧說(shuō)過(guò)：沒(méi)有人的情感，就從來(lái)沒(méi)有也不可有人對(duì)真理的追求。而人的情感，總是在一定的情境下調(diào)撥和激發(fā)出來(lái)的。良好的課堂教學(xué)情境，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而喚起學(xué)生為追求真理而掌握知識(shí)的強(qiáng)烈欲望，從而產(chǎn)生良好的教育效果。因而，在教學(xué)過(guò)程中教師要主動(dòng)地自覺(jué)地創(chuàng)設(shè)情境。要切實(shí)轉(zhuǎn)變小學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，就應(yīng)從研究如何改進(jìn)教學(xué)方法入手。教師是小學(xué)

8、生的思維中介，要用教師的主導(dǎo)作用充分向?qū)W生展現(xiàn)學(xué)習(xí)過(guò)程，顯示學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生在探求新知識(shí)的同時(shí)學(xué)會(huì)獲取知識(shí)的思維、方法、技巧。2、主要內(nèi)容。（1）入情境，誘動(dòng)機(jī)；教師設(shè)定特定的音樂(lè)情境，誘發(fā)學(xué)生產(chǎn)生初步的情感體驗(yàn)，使他們能夠萌發(fā)主動(dòng)參與的想法和動(dòng)機(jī)。用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)內(nèi)容，可以有效的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)參與性，誘導(dǎo)學(xué)生積極的思維，使其產(chǎn)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并主動(dòng)參與音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)。音樂(lè)課采用創(chuàng)設(shè)有效的情境導(dǎo)入是非常有效的。教師要善于為學(xué)生設(shè)計(jì)特定的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，我充分發(fā)揮音樂(lè)藝術(shù)特有的魅力，用豐富

9、多彩的教學(xué)內(nèi)容和靈活多變的教法創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容的有效情景，來(lái)激發(fā)學(xué)生參與音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣，誘發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的欲望。如：生活情境、故事情境、游戲情境、問(wèn)題情境等。情景導(dǎo)入法的特點(diǎn)是：形象、直觀、容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，能給自己的課堂點(diǎn)亮最輝煌的一筆。例如：學(xué)習(xí)小酒窩一課時(shí)，我在電腦屏幕上發(fā)上直觀的學(xué)生笑臉的照片，學(xué)生看到自己的笑臉?lè)浅Ｅd奮，每個(gè)孩子的臉上都露出了甜甜的小酒窩，我通過(guò)創(chuàng)設(shè)于課題相吻合的教學(xué)情境，活躍了課堂學(xué)習(xí)氣氛，使整個(gè)課堂充滿了歡樂(lè)的氣氛，并調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)這首歌曲的興趣。隨后，我及時(shí)的拋出課題，引入新課。例如：在教授五年級(jí)趕圩歸來(lái)阿里里這一課時(shí)，我力求讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中，積極主動(dòng)

10、的參與學(xué)習(xí)，感受音樂(lè)作品的美，我首先創(chuàng)設(shè)了一個(gè)問(wèn)題情景，通過(guò)聆聽(tīng)完第一遍音樂(lè)，誰(shuí)能來(lái)說(shuō)一下剛剛歌曲里面唱的趕圩阿里里是什么意思? 這時(shí)課堂上小手如林，孩子們都積極的回答這個(gè)問(wèn)題，有的同學(xué)更是用夸張的面部表情和動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)“趕圩”的意思。尤其是接下來(lái)游戲情景這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)定，學(xué)生們參與的欲望更加的強(qiáng)烈，就連平時(shí)不愛(ài)說(shuō)話的一個(gè)孩子也參與到了這個(gè)游戲接唱的環(huán)節(jié)，課堂上的氛圍真的是達(dá)到了沸騰的頂點(diǎn)。真應(yīng)了那句話，好的開(kāi)始是成功的一半，只要教師遵循音樂(lè)作品的意境，積極的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn)，學(xué)生便會(huì)自然的學(xué)習(xí)音樂(lè)，音樂(lè)才能夠成為它的朋友?？芍^是：“以境動(dòng)情，情景交融，美在其中”。四、創(chuàng)設(shè)情境，以境生情情境，

11、又稱教學(xué)情境或?qū)W習(xí)情境，是學(xué)生參與學(xué)習(xí)的具體的現(xiàn)實(shí)環(huán)境?！白髡咝赜芯?，入境始于親”。具體的、充滿情感和理智的教學(xué)情境，是激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的根本保證。在語(yǔ)文教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境主要是指運(yùn)用圖畫、攝影、幻燈、音樂(lè)、語(yǔ)言描繪和動(dòng)作演示等方式，創(chuàng)造與渲染氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生感覺(jué)器官和思維器官，使他們耳濡目染，口誦心惟，進(jìn)入課文所描述的情境和作者的思想感情的一種教學(xué)法。情境創(chuàng)設(shè)的關(guān)鍵在于啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象和聯(lián)想，把教材中的語(yǔ)言文字演化成有聲有色的客觀世界和動(dòng)人的人類生活。對(duì)描摹祖國(guó)壯麗山川、名勝古跡的課文，要讓學(xué)生眼觀文字，耳聽(tīng)音樂(lè)，腦現(xiàn)圖畫，神游佳境，獲得賞心悅目的歡愉，激起熱愛(ài)祖國(guó)的情懷。對(duì)寫人敘事的課文，

12、要再現(xiàn)人物活動(dòng)的場(chǎng)景，想起人物的音容笑貌，展示人物的內(nèi)心世界，有一種如見(jiàn)其人，如聞其聲的感覺(jué)。對(duì)以動(dòng)、植物為表現(xiàn)對(duì)象的課文，要化靜為動(dòng)，注情于物，達(dá)到物我兩化的境界。不管閱讀哪類課文，都要引導(dǎo)學(xué)生把心擺進(jìn)去，入其境而知其事，明其境而通其情。語(yǔ)文教學(xué)中常用的情境創(chuàng)設(shè)有以下幾類：（一）模擬真實(shí)情境。語(yǔ)文課本中有很多地方描述的情景是無(wú)法得到再現(xiàn)的。為了讓學(xué)生更好的進(jìn)入課文描寫的情境，利用一些藝術(shù)的手段再現(xiàn)課文描寫的情境，把它直觀再現(xiàn)在學(xué)生的眼前，能有效的激發(fā)教師所期望的情感。濟(jì)南市緯十路小學(xué)曾琳老師教學(xué)十里長(zhǎng)街送總理時(shí)創(chuàng)設(shè)的情景，就受到了良好的效果。課前，兩盆郁郁蔥蔥的萬(wàn)年青置放在講臺(tái)的一角，片片白

13、花點(diǎn)綴其間，更顯示了它的高尚與肅穆。錄音機(jī)里，播放著震動(dòng)人們心扉的貝多芬交響樂(lè)葬禮進(jìn)行曲，如泣如訴，低沉悲壯。教師身著灰色西裝，深情悲哀而又莊重。這樣，萬(wàn)年青、白花、哀樂(lè)、服飾、神情，構(gòu)成了一個(gè)和諧的悲傷的情境。在這種氣氛下，學(xué)生對(duì)周總理的哀悼之情油然而生，學(xué)生與教師的情感自然就達(dá)成了統(tǒng)一。（二）問(wèn)題情境。創(chuàng)設(shè)“問(wèn)題情境”就是在教材內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間制造一種“不協(xié)調(diào)”，把學(xué)生引入一種與問(wèn)題有關(guān)的情境的過(guò)程。“不協(xié)調(diào)”必須要質(zhì)疑，把需要解決的課題，有意識(shí)地、巧妙地寓于各種各樣符合學(xué)生實(shí)際的知識(shí)基礎(chǔ)之中，在他們的心理上造成一種懸念，從而使學(xué)生的注意、記憶、思維凝聚在一起，以達(dá)到智力活動(dòng)的最佳狀

14、態(tài)。教師根據(jù)學(xué)生情況和教材內(nèi)容而創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境能誘發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，點(diǎn)燃思維的火花。教學(xué)不合群的小蝌蚪時(shí)，我利用CAI課件，制作了一群蝌蚪在歡快地游玩時(shí)，另一只形體和顏色有些不一樣的蝌蚪卻游到一旁，獨(dú)自悠閑的玩著的動(dòng)畫情景。這兩種不同的現(xiàn)象馬上就激起了學(xué)生的表達(dá)欲望，用不著教師提出問(wèn)題，學(xué)生早已舉著小手急于表達(dá)自己的發(fā)現(xiàn)了。（三）真實(shí)情境。創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，就是讓學(xué)生親臨現(xiàn)場(chǎng)，在工廠、田間、野外等真實(shí)的生活與工作場(chǎng)景中學(xué)習(xí)知識(shí)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。如在教學(xué)閱讀課文我愛(ài)秋天時(shí)，教師可事先組織學(xué)生親自到大自然去感受秋天，收集一些標(biāo)本，記錄一些秋天的足跡，能很好地激起學(xué)生熱愛(ài)秋天，熱愛(ài)大自然

15、的美好情感。五、發(fā)揮語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)，以情激情語(yǔ)言是意識(shí)的物質(zhì)外殼，是意識(shí)的載體。人們總是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)加深認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)了解，交流思想，增進(jìn)感情。蘇聯(lián)著名高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)創(chuàng)始人巴浦洛夫把語(yǔ)言看做是最有力的刺激物，因?yàn)檎Z(yǔ)言中充滿著情感。雖然說(shuō)課堂上教學(xué)情感的引發(fā)，可以靠千姿百態(tài)、變化無(wú)窮的新課導(dǎo)入，可以靠或慷慨激昂或深沉凄婉的表情范讀，也可以靠形象可感的無(wú)聲演示，還可以靠見(jiàn)其人，聞其聲的電教手段然而最主要的是靠教師聲情并茂的語(yǔ)言。顯然，這對(duì)語(yǔ)文教師的語(yǔ)言藝術(shù)提出了更高的要求。（一）語(yǔ)言要飽含感情，以聲帶情。含情的語(yǔ)言能使人感到感染，引起共鳴。教學(xué)過(guò)程中，教師要挖掘教材內(nèi)容中蘊(yùn)涵的情感，并把它通過(guò)的語(yǔ)言準(zhǔn)確地表現(xiàn)

16、出來(lái)，以激活歷史人物和事件，鼓動(dòng)和感染學(xué)生的情感。再以曾琳老師教學(xué)十里長(zhǎng)街送總理這一課為例。上課鈴一響，曾琳老師使用深沉的話語(yǔ)導(dǎo)入新課1976年1月8日，一顆巨星在中國(guó)的上空隕落了，一顆偉人的心臟停止了跳動(dòng)。他的逝世，使群山為之肅立，大海為之哀泣，億萬(wàn)人民更是悲痛欲絕，淚水灑遍了960萬(wàn)平方公里的國(guó)土，也灑遍了五洲四海的整個(gè)寰宇。他，就是我們非常崇敬的與愛(ài)戴的周總理曾琳老師聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫的導(dǎo)課語(yǔ)不單將學(xué)生帶到那個(gè)令人悲痛的氛圍里，去審視這一具有崇高形象的一代偉人。而且學(xué)生的審美快感，隨著情感的激發(fā)而產(chǎn)生；學(xué)生的審美體驗(yàn)，也隨著對(duì)總理的愛(ài)戴懷思之情而升騰。（二）語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、形象。教師說(shuō)

17、話要抓住關(guān)鍵，言簡(jiǎn)意賅。既忌矯揉造作，又忌肆意縱情；既忌怪誕晦澀，又忌重復(fù)絮煩。應(yīng)力求“言盡而旨遠(yuǎn)，言簡(jiǎn)而意豐”。以恰如其分的情感、精當(dāng)準(zhǔn)確的措辭、繪聲繪色的講述，去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。 （三）憑借語(yǔ)言再造想象，創(chuàng)造語(yǔ)言描繪的圖景。學(xué)生的想象活動(dòng)是在語(yǔ)言的調(diào)節(jié)下進(jìn)行的，語(yǔ)言始終都在指導(dǎo)和改進(jìn)形象形成的過(guò)程。有了豐富的表象，還必須借助于語(yǔ)言對(duì)表象進(jìn)行分解和綜合，加工改造形成所需要的新形象。為開(kāi)發(fā)語(yǔ)言的潛能，教學(xué)中要憑借語(yǔ)言再造想象，創(chuàng)造語(yǔ)言描繪的圖景。如教學(xué)月光曲一課時(shí)，教師運(yùn)用投影圖象和配樂(lè)朗讀相結(jié)合的方法，以畫面展示，音樂(lè)烘托，語(yǔ)言渲染，來(lái)展現(xiàn)課文內(nèi)容，從而創(chuàng)設(shè)一種融情融景、情景交融的情景，

18、使學(xué)生在感知理解的基礎(chǔ)上，從心靈上受到感染，進(jìn)而產(chǎn)生豐富的想象。總之,在語(yǔ)文教學(xué)中,情感教育的滲透顯得尤為重要。語(yǔ)文教師應(yīng)該而且必須充分開(kāi)發(fā)和利用這一非智力因素,促進(jìn)語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,以達(dá)到變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育的根本轉(zhuǎn)化。從而真正實(shí)現(xiàn)解放學(xué)生、為學(xué)生減負(fù)，培養(yǎng)出高素質(zhì)、高能力、有豐富情感、感恩社會(huì)的新時(shí)代接班人六、本課題的研究方法，以及預(yù)期目標(biāo)。 1、本課題采用以下研究方法： （1）行動(dòng)實(shí)驗(yàn)法。任何一種課堂藝術(shù)，都需要到實(shí)踐中去揣摩，去驗(yàn)證。 （2）觀摩學(xué)習(xí)法。“他山之石，可以攻玉”，多聽(tīng)其他優(yōu)秀教師的課，取長(zhǎng)補(bǔ)短。提升自己的教育水平 （3）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。多多對(duì)自己的教學(xué)做適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)，讓他可