第1章信息經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)

1、信息經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)信息經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)11 風(fēng)險、不確定性與利潤風(fēng)險、不確定性與利潤v不確定性不確定性v風(fēng)險風(fēng)險v風(fēng)險是指那種結(jié)果不確定，但每種可能的結(jié)果出現(xiàn)的概率是可知的或可被估計出來的情況。在這種情況下，人們可運用涉及風(fēng)險的決策和選擇理論。v如果一個經(jīng)濟參與人面對的隨機狀態(tài)不能夠（至少在目前條件下還不能）以某個概率表述可能的結(jié)果，即稱為不確定性。信息和不確定性v市場競爭越激烈，不確定性也就越多，為保持市場競爭優(yōu)勢，或者壓倒競爭對手的競爭優(yōu)勢，企業(yè)家必然會考慮更多的信息處理問題。這樣，大量的資金，將被投入到信息處理活動中v奈特相信，只有在不確定性條件下，“實施某種具體的經(jīng)濟活動才成了生活的次要部分，而

2、首要的問題或功能是決定干什么及如何去干”。v人們對信息（系統(tǒng)）價值認(rèn)識的加強和經(jīng)濟競爭活動的日益發(fā)展，經(jīng)濟組織將逐漸由純粹工業(yè)生產(chǎn)活動轉(zhuǎn)向經(jīng)濟信息活動。v奈特的這些觀點，預(yù)見了自20世紀(jì)60年代以來被馬克盧普和波拉特等人證實的信息經(jīng)濟的發(fā)展事實風(fēng)險轉(zhuǎn)移1）保險完全保險市場例：假定市場參加者初始資產(chǎn)價值為3500元，且損失1000元的概率為P0.01 則他面臨的概率分布為：擁有2500元資產(chǎn)的概率為0.01 擁有3500元資產(chǎn)的概率為0.99 假定保險合同規(guī)定每1元可承保10元，且該市場參加者決定花100元購買1000元的保險 那么，當(dāng)可能性為1的損失發(fā)生時，市場參加者的收益為： 3500100

3、010001003400 當(dāng)損失沒有發(fā)生時，市場參加者的收益為： 35001003400l不完全保險市場：即投保人在發(fā)生損失時從保險不完全保險市場：即投保人在發(fā)生損失時從保險公司獲得的補償略小于投保人稍微努力就能不發(fā)公司獲得的補償略小于投保人稍微努力就能不發(fā)生損失所獲的受益。生損失所獲的受益。 v在一般情況下，保險公司更愿意為社會提供在一般情況下，保險公司更愿意為社會提供不完全保險市場。不完全保險市場。（2）股票通過股票市場，企業(yè)家可以在一定限度上從大量的不可保風(fēng)險的可能陷井中解脫出來。盡管這種解脫不可能是完全徹底的，但至少使企業(yè)的風(fēng)險損失部分地由企業(yè)的股民來承擔(dān)。企業(yè)家做到這一點的要訣是允許

4、他人共同分享企業(yè)的利潤。風(fēng)險水平盈利水平?jīng)Q策權(quán)企業(yè)盈利是企業(yè)承擔(dān)的風(fēng)險所致，股票風(fēng)險水平與盈利水平之間的對等關(guān)系形成了現(xiàn)代社會中普遍流行的股份制：按照股民承擔(dān)企業(yè)風(fēng)險的份額來決定是否對企業(yè)的經(jīng)營發(fā)展具有決策權(quán)或具有多大的決策權(quán)。同時，按照股民承擔(dān)風(fēng)險的份額分享企業(yè)利潤。l保險市場的限制：可保風(fēng)險的范圍隨保險公司經(jīng)營能力的大小而有所不同，產(chǎn)生了對可保風(fēng)險的專業(yè)和種類上的限制；保險公司對投保人施加的直接控制l股票市場的限制：股票發(fā)行數(shù)量和流通領(lǐng)域的限制3）其他轉(zhuǎn)移形式：）其他轉(zhuǎn)移形式：v成本保利合同成本保利合同v期貨合同期貨合同 套期保值就是在期貨市場買進（賣出）與現(xiàn)貨市場套期保值就是在期貨市場買

5、進（賣出）與現(xiàn)貨市場交易數(shù)量相同、交易地位相反的合約，在合約交割交易數(shù)量相同、交易地位相反的合約，在合約交割日以前平倉，以此來補償或抵消現(xiàn)貨市場的損益，日以前平倉，以此來補償或抵消現(xiàn)貨市場的損益，使交易者的經(jīng)濟效益穩(wěn)定在某一范圍內(nèi)。使交易者的經(jīng)濟效益穩(wěn)定在某一范圍內(nèi)。v有限責(zé)任制度（破產(chǎn)法）有限責(zé)任制度（破產(chǎn)法）v垂直一體化垂直一體化12 風(fēng)險決策理論風(fēng)險決策理論v期望值理論期望值理論v期望效用理論（期望效用理論（expected utility theory）v前景理論前景理論期望貨幣價值v塞西爾米勒打算購買藥品生產(chǎn)商愛麗雷利公司的股票。根據(jù)她的估計，如果愛麗雷利公司得到食物與藥品管理局的許

6、可，向市場投放其研制出的一種新藥，那么此項購買可給她帶來 20000美元的收益；相反，如果得不到許可，她估計將會損失12000美元。據(jù)她判斷，愛麗雷利公司得到和得不到許可的概率都是0.5。v購買股票的期望貨幣價值為： 200000.5 (-12000) 0.5=4000(美元)v如果決策者重復(fù)進行某種投機活動，期望貨如果決策者重復(fù)進行某種投機活動，期望貨幣價值就是其所賺幣價值就是其所賺(或所失或所失)的平均值。所以，的平均值。所以，對決策者來說，期望貨幣價值是重要的。對決策者來說，期望貨幣價值是重要的。例如，如果塞西爾例如，如果塞西爾米勒不斷重復(fù)購買愛麗米勒不斷重復(fù)購買愛麗雷利公司股票雷利公司

7、股票這種行為這種行為(在上述條件下在上述條件下)，愛麗，愛麗雷利公司有時得到食品雷利公司有時得到食品與藥物管理局的許可，有時得不到。給定上述概率，在與藥物管理局的許可，有時得不到。給定上述概率，在長期內(nèi)，得到許可和得不到許可的情況各占一半。這樣，長期內(nèi)，得到許可和得不到許可的情況各占一半。這樣，她將賺得的收益她將賺得的收益(每次購買每次購買)的均值將是的均值將是4000美元。美元。期望效用理論（期望效用理論（expected utility theory） 人們是否應(yīng)該追求期望貨幣價值最大化人們是否應(yīng)該追求期望貨幣價值最大化?v在討論關(guān)于塞西爾米勒是否購買股票的問題中，我們假定決策者追求期望貨

8、幣價值最大化。v但是，決策者可能并不追求期望貨幣價值最大化，其原因何在呢？v假如在某一場合下你有兩種選擇：v(l)肯定得到100萬美元；v(2)從事投擲硬幣的賭博活動。如果正面在上，你將獲得210萬美元，而如果反面在上，你將輸?shù)?萬美元。v這種賭博活動的期望貨幣價值為 0.5210 + 0.5 (-5) = 102.5(萬美元)v是否追求最大化的期望貨幣價值依賴于對風(fēng)險所持的態(tài)度v更符合現(xiàn)實情況的是，不能假設(shè)決策者追求最大化的期望貨幣價值。v需要根據(jù)決策者對風(fēng)險所持的態(tài)度為其建立一個所謂的馮紐曼-摩根斯坦效用函數(shù)。預(yù)期效用最大化預(yù)期效用最大化v根據(jù)馮紐曼和摩根斯坦所提出的理論，理性的決策者追求

9、預(yù)期效用最大化。換句話說，決策者將選擇能夠給其帶來最大預(yù)期效用的行動路線。v效用是與決策的一個可能的結(jié)果相聯(lián)系的數(shù)v將效用與每一貨幣價值相聯(lián)系的原因是，許多人并不認(rèn)為每一美元都具有相同的重要性。構(gòu)建效用函數(shù)構(gòu)建效用函數(shù)v1、任意設(shè)定兩個貨幣值的效用v例如：U(-10) = 0 U(100) = 20 v2、請決策者選擇，穩(wěn)賺A數(shù)量的貨幣還是從事投機活動，投機活動可能的結(jié)果是第一步設(shè)置的貨幣值。嘗試不同的概率，直到找到一個決策者認(rèn)為確定性收益與投機活動不存在差異的概率。求出A數(shù)量貨幣值對決策者的效用v例如：U(0) = P U(100) + (1P) U(10)v對風(fēng)險的偏好對風(fēng)險的偏好v盡管我

10、們可以認(rèn)為效用隨決策者的收入增加而提高，但效用函數(shù)的形狀可能有在著相當(dāng)大的差異。這源于人們對風(fēng)險所持的不同態(tài)度。風(fēng)險厭惡者：決策者的效用隨收入的增加面風(fēng)險厭惡者：決策者的效用隨收入的增加面增加，但增加率是遞減的。增加，但增加率是遞減的。當(dāng)面對著兩種具有相同期望貨幣價值的風(fēng)險當(dāng)面對著兩種具有相同期望貨幣價值的風(fēng)險活動時，他會選擇結(jié)果較為確定的那一種。活動時，他會選擇結(jié)果較為確定的那一種。v風(fēng)險愛好者：效用隨著人們收入的增加而以遞增的增加率增加的效用函數(shù)。v當(dāng)面對著兩種具有相同期望貨幣價值的活動時，他喜歡結(jié)果不那么確定的活動甚于喜歡結(jié)果較為確定的活動。v風(fēng)險中性者：效用隨收入增加而增加的效用函數(shù)，

11、但增加率不變，收入和效用之間存在線性關(guān)系。v具有這種函數(shù)的人是風(fēng)險中性的。這種人追求期望貨幣價值最大化，而不考慮風(fēng)險。 v諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主米爾頓弗里德曼與L.J.薩維奇假設(shè)，人們關(guān)于收入的馮諾依曼摩根斯坦效用函數(shù)的典型形狀如上圖：(a)如果某人擁有這樣的效用函數(shù)，在穩(wěn)賺收入B和某種賺取收入A和C的概率都是0.5的投機活動間，他是否更喜歡前者？(B為A和C的平均值。)(b)在穩(wěn)賺收入D和某種賺取收人C和E的概率各為0.5的投機活動間，他更喜歡前者嗎?(D為C和E的平均值。)v在信息經(jīng)濟學(xué)的許多理論中，我們假定在某在信息經(jīng)濟學(xué)的許多理論中，我們假定在某些條件下，選擇那種有著最大期望貨幣價值些條件

12、下，選擇那種有著最大期望貨幣價值的活動或賭博是合乎理性的。那么我們知道，的活動或賭博是合乎理性的。那么我們知道，這些條件是：決策者必須是風(fēng)險中性的。這些條件是：決策者必須是風(fēng)險中性的。v期望效用理論是是經(jīng)濟學(xué)的一大進展，是微觀經(jīng)濟學(xué)一個重要的奠基石。厭惡風(fēng)險還是厭惡損失？厭惡風(fēng)險還是厭惡損失？行為經(jīng)濟學(xué)行為經(jīng)濟學(xué)Kahneman(丹尼爾卡尼曼)和Tversky做過一個實驗：（阿萊斯悖論阿萊斯悖論 ）v請人們在請人們在3000美元的確定收益和美元的確定收益和80%可能的可能的4000美元收益美元收益中選擇中選擇實驗的對象往往選擇了前者，而不喜歡后者的實驗的對象往往選擇了前者，而不喜歡后者的20的

13、一的一無所有可能性無所有可能性v在在80%可能的可能的4000美元損失和美元損失和100可能的可能的3000美元損益中美元損益中選擇選擇這時這時92的實驗對象決定賭一把的實驗對象決定賭一把 不對稱出現(xiàn)了：在涉及收益時，我們是風(fēng)險的厭惡者，但涉不對稱出現(xiàn)了：在涉及收益時，我們是風(fēng)險的厭惡者，但涉及損失時，我們卻是風(fēng)險偏好者及損失時，我們卻是風(fēng)險偏好者v阿萊斯由于提出這一悖論以及與該悖論相關(guān)阿萊斯由于提出這一悖論以及與該悖論相關(guān)的對人類選擇行為的一系列研究，而獲得的對人類選擇行為的一系列研究，而獲得 了了1988年的諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎，然而經(jīng)濟學(xué)家們，年的諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎，然而經(jīng)濟學(xué)家們，包括阿萊斯本人

14、，并沒有對這個悖論給出合包括阿萊斯本人，并沒有對這個悖論給出合理的令人信服的解釋。理的令人信服的解釋。 前景理論前景理論（prospect theory， Kahneman&Tversky)v前景理論與期望效用理論的區(qū)別：前景理論與期望效用理論的區(qū)別：v第一，期望效用理論認(rèn)為，人們對含不確定性的經(jīng)第一，期望效用理論認(rèn)為，人們對含不確定性的經(jīng)濟事件的效用評估是根據(jù)該事件給自己帶來的財富濟事件的效用評估是根據(jù)該事件給自己帶來的財富絕對水平作出的，而卡尼曼與特維斯基這兩位心理絕對水平作出的，而卡尼曼與特維斯基這兩位心理學(xué)家，從大量的認(rèn)識心理實驗的結(jié)果中發(fā)現(xiàn)，人們學(xué)家，從大量的認(rèn)識心理實驗的結(jié)

15、果中發(fā)現(xiàn)，人們效用評價是基于一個參照點效用評價是基于一個參照點0 0的，是按未來事件帶的，是按未來事件帶來的結(jié)果與參照點來的結(jié)果與參照點0 0的偏離幅度與方向來評估的。的偏離幅度與方向來評估的。即按即按（0 0）來評估的。參照點）來評估的。參照點0 0可以可以是當(dāng)事人當(dāng)前的財富水平是當(dāng)事人當(dāng)前的財富水平. .v第二，卡尼曼與特維茨基從心理實驗中發(fā)現(xiàn)，人們在第二，卡尼曼與特維茨基從心理實驗中發(fā)現(xiàn)，人們在“參照參照點點”左右，價值評判的行為是不一致的。若結(jié)果大于左右，價值評判的行為是不一致的。若結(jié)果大于0 0，則效用函數(shù)曲線為凹；若結(jié)果小于則效用函數(shù)曲線為凹；若結(jié)果小于0 0，則效應(yīng)函數(shù)曲線，則效

16、應(yīng)函數(shù)曲線為凸。這說明，人們對為凸。這說明，人們對“贏贏”與與“輸輸”評價程度并不對稱。評價程度并不對稱。這種不對稱意味著，人們的決策時遵從這種不對稱意味著，人們的決策時遵從“損失規(guī)避損失規(guī)避”準(zhǔn)則。準(zhǔn)則。而且，人們對于而且，人們對于“贏贏”顯示的是顯示的是“風(fēng)險規(guī)避風(fēng)險規(guī)避”態(tài)度，而對于態(tài)度，而對于“輸輸”，顯示的則是，顯示的則是“風(fēng)險喜歡風(fēng)險喜歡”態(tài)度。因此，在態(tài)度。因此，在“參照點參照點”上，效用函數(shù)有上，效用函數(shù)有“拐點拐點” 。 v改變?nèi)藗冊谠u價事物時候所使用的參照點，可以改改變?nèi)藗冊谠u價事物時候所使用的參照點，可以改變?nèi)藗兊娘L(fēng)險偏好。變?nèi)藗兊娘L(fēng)險偏好。假定一家公司面臨兩個投資決策，

17、投資方案假定一家公司面臨兩個投資決策，投資方案A肯定可以盈肯定可以盈利利200萬。投資方案萬。投資方案B有有5O可能性盈利可能性盈利300萬，萬，50%可可能盈利能盈利100萬。萬。如果公司的盈利目標(biāo)定得比較低，如如果公司的盈利目標(biāo)定得比較低，如100萬，那么方案萬，那么方案A看起來好像是多賺了看起來好像是多賺了100萬，而萬，而B則是要么剛好達到目標(biāo)，則是要么剛好達到目標(biāo)，要么多盈利要么多盈利200萬。萬。A和和B看起來都是獲得，員工一般是風(fēng)看起來都是獲得，員工一般是風(fēng)險規(guī)避的，會選擇方案險規(guī)避的，會選擇方案A。但是如果公司把盈利目標(biāo)提高到但是如果公司把盈利目標(biāo)提高到300萬，那么方案萬，那

18、么方案A就像就像是少賺了是少賺了100萬，而萬，而B則是要么剛好達到目標(biāo)，要么少賺則是要么剛好達到目標(biāo)，要么少賺200萬。這個時候兩個方案都是損失，所以員工會抱著冒萬。這個時候兩個方案都是損失，所以員工會抱著冒冒風(fēng)險，說不定可以達到目標(biāo)的心理，選擇有風(fēng)險的投冒風(fēng)險，說不定可以達到目標(biāo)的心理，選擇有風(fēng)險的投資方案資方案B。v第三，前景理論要求對事件發(fā)生的概率本身再指第三，前景理論要求對事件發(fā)生的概率本身再指派一個派一個“概率函數(shù)概率函數(shù)”（）。（）?！案怕屎瘮?shù)概率函數(shù)”對較對較高的概率指派較小的權(quán)數(shù)，而對小概率則指派較大高的概率指派較小的權(quán)數(shù)，而對小概率則指派較大的權(quán)數(shù)。的權(quán)數(shù)。v卡尼曼與特維茨

19、基認(rèn)為，這同樣是基于真實世界中卡尼曼與特維茨基認(rèn)為，這同樣是基于真實世界中人們的決策行為，因人們對勝算很大的事件往往認(rèn)人們的決策行為，因人們對勝算很大的事件往往認(rèn)為理所當(dāng)然，而將其輕視；但對突發(fā)的小概率事件為理所當(dāng)然，而將其輕視；但對突發(fā)的小概率事件則猝不及防，從而將其高度凸現(xiàn)，痛加思索。則猝不及防，從而將其高度凸現(xiàn)，痛加思索。價值函數(shù)的四個特征：價值函數(shù)的四個特征：v單調(diào)遞增。價值函數(shù)是一條單調(diào)遞增的函數(shù)曲線，表現(xiàn)為收單調(diào)遞增。價值函數(shù)是一條單調(diào)遞增的函數(shù)曲線，表現(xiàn)為收益越大價值越高，或損失越大價值越低。并且，在任何情況益越大價值越高，或損失越大價值越低。并且，在任何情況下，收益總是好于損失

20、。下，收益總是好于損失。v價值函數(shù)考察的是增量，而不是存量。價值函數(shù)是相對于不價值函數(shù)考察的是增量，而不是存量。價值函數(shù)是相對于不同參考點的收益或損失水平，而不是傳統(tǒng)理論所重點考察的同參考點的收益或損失水平，而不是傳統(tǒng)理論所重點考察的期末總收益或總損失。沒有收益或損失（期末總收益或總損失。沒有收益或損失（x=0），則就沒有價），則就沒有價值（值（v(x)=0）。）。v價值函數(shù)是價值函數(shù)是S型曲線。價值函數(shù)是以原點為中心向收益和損失型曲線。價值函數(shù)是以原點為中心向收益和損失兩個方向偏離的反射狀曲線，呈兩個方向偏離的反射狀曲線，呈S型。當(dāng)收益出現(xiàn)時，價值函型。當(dāng)收益出現(xiàn)時，價值函數(shù)是凸函數(shù)，反映了

21、投資者對風(fēng)險的厭惡傾向（數(shù)是凸函數(shù)，反映了投資者對風(fēng)險的厭惡傾向（x0，v(x)0）；當(dāng)損失出現(xiàn)時，價值函數(shù)是凹函數(shù)（）；當(dāng)損失出現(xiàn)時，價值函數(shù)是凹函數(shù)（x0），反映了投資者對風(fēng)險偏好的傾向。），反映了投資者對風(fēng)險偏好的傾向。v損失部分的斜率絕對值比收益部分的斜率絕對值要大。價值損失部分的斜率絕對值比收益部分的斜率絕對值要大。價值函數(shù)曲線表現(xiàn)在函數(shù)曲線表現(xiàn)在S型圖形中，型圖形中，v(-x)v(x)，x0，即在同等大，即在同等大小的收益和損失中，損失相對應(yīng)的斜率的絕對值要大于收益小的收益和損失中，損失相對應(yīng)的斜率的絕對值要大于收益相對應(yīng)的斜率的絕對值。相對應(yīng)的斜率的絕對值。13 信息信息v完全信

22、息、不完全信息完全信息、不完全信息v公共信息、私人信息公共信息、私人信息v對稱信息、不對稱信息對稱信息、不對稱信息v完全信息、不完全信息完全信息、不完全信息 所謂完全信息，就是市場參加者對所謂完全信息，就是市場參加者對于某種經(jīng)濟環(huán)境狀態(tài)的全部知識。在現(xiàn)于某種經(jīng)濟環(huán)境狀態(tài)的全部知識。在現(xiàn)實經(jīng)濟中，沒有人能夠擁有各個方面經(jīng)實經(jīng)濟中，沒有人能夠擁有各個方面經(jīng)濟環(huán)境狀態(tài)的全部知識。濟環(huán)境狀態(tài)的全部知識。公共信息與私人信息公共信息與私人信息v公共信息是指這樣一種信息：所有的相關(guān)信息都能公共信息是指這樣一種信息：所有的相關(guān)信息都能被所有的市場參加者獲取。被所有的市場參加者獲取。v私人信息是指個別市場參加者

23、所擁有的具有獨占性私人信息是指個別市場參加者所擁有的具有獨占性質(zhì)的市場信息質(zhì)的市場信息 一般認(rèn)為，私人信息可以劃分為三種類型：一般認(rèn)為，私人信息可以劃分為三種類型：（1）個人自身特征的知識，如個人身體狀況或工作能力等；）個人自身特征的知識，如個人身體狀況或工作能力等；（2）個人行為的知識，如努力程度、工作熱情等；）個人行為的知識，如努力程度、工作熱情等；（3）個人對環(huán)境狀態(tài)的理解和認(rèn)識方面的知識）個人對環(huán)境狀態(tài)的理解和認(rèn)識方面的知識共同知識共同知識v用比較直觀但并不很嚴(yán)格的說法用比較直觀但并不很嚴(yán)格的說法/ /共同知識共同知識“就是每個人都知道的事實，每個人都知道就是每個人都知道的事實，每個人

24、都知道每個人都知道的事實，每個人都知道每個人每個人都知道的事實，每個人都知道每個人都知道每個人都知道的事實都知道每個人都知道的事實因而，因而，“共共同知識同知識”是一個關(guān)于知識的無限推理鏈。是一個關(guān)于知識的無限推理鏈。v通常來說，某些事實或事件，世界的某些狀態(tài)要成通常來說，某些事實或事件，世界的某些狀態(tài)要成為某些人的為某些人的“知識知識 并不難并不難; ;要成為某些人要成為某些人“都具有都具有的知識的知識”，也不算很困難，因為只需要這些人都有，也不算很困難，因為只需要這些人都有獲得這些事實或狀態(tài)相關(guān)信息的，可以是各自獨立獲得這些事實或狀態(tài)相關(guān)信息的，可以是各自獨立和不相關(guān)的條件和機會，以及自身

25、有識別這些信息和不相關(guān)的條件和機會，以及自身有識別這些信息的基本能力就可以了。的基本能力就可以了。v任何事實或事件任何事實或事件. .或者世界的某些狀態(tài)要成為在特或者世界的某些狀態(tài)要成為在特定范圍內(nèi)的定范圍內(nèi)的“共同知識共同知識”，則要困難得多，則要困難得多要求所有人都能夠獲得相關(guān)信息要求所有人都能夠獲得相關(guān)信息對信息具有識別能力對信息具有識別能力要求所有的這些信息渠道都是相互了解的要求所有的這些信息渠道都是相互了解的了解這些信息渠道的渠道也必須是大家都相互了解的了解這些信息渠道的渠道也必須是大家都相互了解的所有人的識別能力都必須是相互都了解的所有人的識別能力都必須是相互都了解的相互之間有足夠

26、的信心相互之間有足夠的信心v 共同知識的來源（共同知識的來源（1 1）v如果所有人都通過同一公開渠道了解到某一如果所有人都通過同一公開渠道了解到某一個事件，那么這個事件一般可以理解為這些個事件，那么這個事件一般可以理解為這些人中間的共同知識。人中間的共同知識。v公共事件是共同知識最明顯的侯選者公共事件是共同知識最明顯的侯選者v人們獲取這些信息的主觀意識和能力人們獲取這些信息的主觀意識和能力v任何一人對信息的錯誤理解，或者缺乏對多任何一人對信息的錯誤理解，或者缺乏對多層次交互理性的意識，或者懷疑其他人沒有層次交互理性的意識，或者懷疑其他人沒有足夠理解能力或意識，都會使得共同知識定足夠理解能力或意

27、識，都會使得共同知識定義中的推理鏈在有限的層次，或者很低級的義中的推理鏈在有限的層次，或者很低級的層次就中斷，從而不符合共同知識的意義。層次就中斷，從而不符合共同知識的意義。v共同知識的來源（共同知識的來源（2 2）v人們自己創(chuàng)造的事件，如博弈的規(guī)則和合同人們自己創(chuàng)造的事件，如博弈的規(guī)則和合同v關(guān)于人的本性的某些信念關(guān)于人的本性的某些信念v如果幾個人進行長時間的對話或相互觀察，那么他如果幾個人進行長時間的對話或相互觀察，那么他們各自將要做什么，經(jīng)常會成為他們中間的共同知們各自將要做什么，經(jīng)常會成為他們中間的共同知識，即使他們各自行為的理由可能仍然很難分辨。識，即使他們各自行為的理由可能仍然很難

28、分辨。v共同知識顯然是一種很高的要求，事實上許共同知識顯然是一種很高的要求，事實上許多情況下這種假設(shè)很難成立。因此有時必須多情況下這種假設(shè)很難成立。因此有時必須考慮更符合現(xiàn)實的、人們之間的知識或交互考慮更符合現(xiàn)實的、人們之間的知識或交互知識水平的概念。這就是知識水平的概念。這就是“N N級知識級知識 等概念。等概念。“N N級知識級知識 實際上就是關(guān)于共同知識的無限實際上就是關(guān)于共同知識的無限推理鏈，只成立前面推理鏈，只成立前面N N級意義上的交互知識。級意義上的交互知識。共同知識的意義共同知識的意義v共同知識的存在或出現(xiàn)，都在幫助某些人從共同知識的存在或出現(xiàn)，都在幫助某些人從似乎沒有信息的地方，發(fā)現(xiàn)信息和作出正確似乎沒有信息的地方，發(fā)現(xiàn)信息和作出正確的判斷方面起了很大的作