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1、小學(xué)語文古詩教學(xué)中美育的有效滲透 蘭州市榆中縣文成小學(xué) 楊瑞蘭摘要:小學(xué)語文課本的古詩是美的寶藏,在古詩詞教學(xué)中應(yīng)該注重審美教育,應(yīng)在備課中發(fā)掘“美”,在教學(xué)中傳輸“美”,從而使古詩教學(xué)成為審美教育的途徑和方式。 關(guān)鍵詞:古詩教學(xué) 美育 有效滲透素質(zhì)教育要求學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展,我們的教育不能沒有美育。語文教材是美的礦藏,其中語言凝練、對仗工整的古詩是這礦藏中的瑰寶。在小學(xué)語文課本中就收錄了近30首古詩,這些古詩都具有很高的美學(xué)價(jià)值和強(qiáng)大的藝術(shù)魅力。優(yōu)美的詩詞、流傳的佳句、精湛的語言,是我們實(shí)施美育的取之不盡、用之不竭的寶藏。在語文教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)充分發(fā)掘它們內(nèi)在蘊(yùn)藏的美,打開學(xué)生的心扉
2、,激發(fā)心靈的共鳴,使學(xué)生理解古詩優(yōu)美的意境,品味精練形象的語言,陶冶自身的道德情操,提高審美水平和寫作能力。這是語文教學(xué)中美育的重要途徑之一。 一、在備課中發(fā)掘“美”美育的內(nèi)容,不同于政治的演繹、歸納,也不同于邏輯的推理、判斷,它總是通過美的事物的具體的、鮮明的形象來感染人,引起人的美感,因此具有形象性、可感知性的美的特點(diǎn)。古詩是文學(xué)作品中色彩鮮艷,香氣濃郁的花朵,是詩人用涌泉一般的激情澆灌而成的,那些膾灸人口的佳句名詩意境深遠(yuǎn),無不寓含著詩人心靈深處的情感。1.發(fā)掘古詩中的繪畫美我國宋代文學(xué)家張舜民說:“詩是無形畫,畫是有形詩。”詩人往往選取最富有特征的具體事物,或最具有意義的場景,或最典型
3、的感受來言志抒情,結(jié)果往往是詩中有畫。所以教師在備課時(shí),要善于發(fā)掘古詩中的繪畫美,如李白的望廬山瀑布,“日照”、“紫煙”、“瀑布”、“銀河”,具有色彩美,“掛前川”、“飛流”、“直下”、“落九天”具有線條美,兩者構(gòu)成了一幅雄偉壯美的廬山風(fēng)景畫。2.發(fā)掘古詩中的意境美教學(xué)古詩時(shí)要啟發(fā)學(xué)生展開想象的翅膀,把跳躍的感情連綴起來,把省略的語氣補(bǔ)充起來,這樣才能領(lǐng)會詩人的情感,進(jìn)入詩的意境。所以備課時(shí)一定要發(fā)掘古詩中的意境,為什么“欲窮千里目,更上一層樓”的名句能在學(xué)生的心中扎下根?那是因?yàn)樽髡咚串嫷牡歉邩O目所見的壯闊景象,使人產(chǎn)生了胸臆頓開的意境,使他們明白要想實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想,必須以最大的努力,去攀
4、登更高的境界這一道理,其意遠(yuǎn)在詩外。李白的“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,詩人對摯友離分時(shí)的描述,是為抒發(fā)人與人之間本該存在的那些無限深厚的情誼,其意含蓄,耐人尋味。 3.發(fā)掘古詩中的語言美古詩的語言凝煉、生動形象,常常運(yùn)用夸張、比喻、象征等手法再現(xiàn)大自然的美、社會的美和藝術(shù)的美。如夜宿山寺:“危樓高百尺,手可摘星辰。不敢高聲語,恐驚天上人。”詩人極盡夸張之能,以“高百尺”、近可手“摘星辰”來形容樓之高。又以“不敢高聲語,恐驚天上人”寫出了樓高、夜靜、蕭殺的星夜。而“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”則贊美了柔弱的小草卻具有非凡的旺盛的生命力。這些詩句讀來令人感到美不勝受。 4.發(fā)掘古詩中的音樂美凡
5、稱詩,即便不唱,誦讀起來也瑯瑯上口,鏗鏘有聲,讓人感受到悅耳順暢的音韻美,均勻和諧的節(jié)奏美,使詩歌流溢著音樂的旋律。孟浩然的春曉。詩中一、二、四句的“曉”、“鳥”、“少”押韻,一句內(nèi)平仄交錯,句間平仄相對,充分顯示出語言的音韻美。又如李白的早發(fā)白帝城:“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山?!惫旁姷恼Z言就顯示出一種疏密相間、緩急交替、整齊勻稱的節(jié)奏美。二、在教學(xué)中傳輸“美” 1扣字眼,體會文字美 古代詩人在字詞的使用上十分講究,力求完美。教學(xué)古詩時(shí),教師應(yīng)注重從文字入手,培養(yǎng)學(xué)生審視古詩中文字運(yùn)用的精妙之處,進(jìn)而體會其中的文字之美。如王安石的泊船瓜州中“春風(fēng)又綠江南岸
6、”一句中的“綠”字,不用“吹”,不用“到”,不用“來”,看似平凡,卻是詩人深厚語言功底的充分體現(xiàn)。據(jù)說王安石為了這個(gè)字也大費(fèi)了番腦筋,最終用這個(gè)動、靜結(jié)合,一字帶春的“綠”字 。詩人能發(fā)現(xiàn)美,懂得欣賞美,用文字表現(xiàn)美,是值得我們學(xué)習(xí)的、借鑒的。所以,教學(xué)古詩時(shí),教師應(yīng)抓住詩句中的關(guān)鍵字,挖掘、細(xì)扣,使學(xué)生在學(xué)習(xí)古文用詞準(zhǔn)確、深刻的同時(shí),去認(rèn)真體會中國文字博大精深的美。2.品詩句,感受自然美自然界中的山光水色,雪夜風(fēng)花,本身無知無情,但游賞的人卻帶有感情,正所謂“智者樂水,仁者樂山”。所以,教師要引導(dǎo)學(xué)生品析詩句,從而了解作者對自然山川的熱愛之情,讓學(xué)生領(lǐng)略詩人各具特色的審美情趣,以感染和熏陶學(xué)
7、生。如李白的望廬山瀑布和蘇軾的題西林壁,都是千年來廣為流傳的佳作。兩人同時(shí)寫廬山,卻表現(xiàn)不同的美,李白用曠達(dá)豪放、氣勢磅礴的語言描述了好似九天銀河流瀉人間的銀鏈瀑布,超凡的想象為學(xué)生展現(xiàn)了一幅壯美、迷人的景象;而蘇軾則用深沉、凝重的語調(diào)向人們展現(xiàn)了峭峰林立、高嶺橫空的廬山景象。教師應(yīng)根據(jù)詩歌的不同基調(diào),引導(dǎo)學(xué)生品析詩句,去領(lǐng)略詩句中流光溢彩的自然美。3.重朗讀,感受意境美新大綱指出:“要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶?!比鹗克枷爰野⒚谞栒f過“一片風(fēng)景是一個(gè)心靈的結(jié)晶”。外在的自然風(fēng)景與內(nèi)在的心靈相互迭印,相融為一,這即是意境。為學(xué)生創(chuàng)造一種
8、美好的意境,朗讀是一種很好的形式。教師可以根據(jù)古詩的特點(diǎn),運(yùn)用多種形式來引導(dǎo)學(xué)生深入感悟詩的意境美。如一位教師在教學(xué)楓橋夜泊時(shí),配以委婉低沉的古箏樂曲,加上教師的范讀,一種凄涼的情調(diào)似乎在向?qū)W生述說詩人路途漂泊,寂寞孤寂的感嘆。教學(xué)暮江吟時(shí),配合彩色的圖畫,由女生齊讀古詩,自然在人們的眼前展現(xiàn)出江面上從紅光閃爍、明亮奪目,到紅色漸淡、紅綠交融的美景。應(yīng)到說教師恰當(dāng)?shù)膭?chuàng)設(shè)出意境,對于學(xué)生理解古詩的內(nèi)容、思想都是很有幫助的,同時(shí)也是滲透美育的行之有效的途徑。4.重繪畫,感受想象美古代詩歌中很多都具有繪畫美的特點(diǎn),詩中有畫,畫中有詩,詩情并茂的。教師可讓學(xué)生根據(jù)詩中所寫的景物,一邊讀古詩,一邊把文字
9、描繪的內(nèi)容變成形象的圖畫,把隱形的思維活動用圖畫的形式外觀表現(xiàn)出來。如宿新市徐公店,詩中色彩艷麗、景物迷人。學(xué)生理解了描寫春末夏初客店周圍環(huán)境的兩句詩句,教師進(jìn)一步引導(dǎo):詩中描繪的畫面是怎樣的?誰能根據(jù)詩句的意思畫出詩句所描繪的景物。最后將畫得好的展現(xiàn)在學(xué)生面前:在稀疏的籬笆邊,一條小路伸向村外,看不到頭。小路兩邊樹木的綠葉并不那么濃密,光線穿過稀疏的樹葉在地面上照出大大小小的圓圈。學(xué)生看到這幅圖,不禁吟出“籬落疏疏一徑深,樹頭花落未成陰”。這樣,學(xué)生讀讀古詩,畫畫圖畫,評評圖畫,說說詩意,體會感情,沉浸在濃濃的詩情畫意之中,培養(yǎng)了他們感受藝術(shù)美、鑒賞美的能力。綜上所述,小學(xué)語文教材中的古詩為我們提供了一個(gè)廣闊的美育教育的樂園,只要深刻地鉆研教材,抓住詩中美的因素,采取不同的方法,就能引導(dǎo)學(xué)生隨著詩人所表達(dá)的感情產(chǎn)生共鳴,隨其悲而悲,隨其喜與喜,從中發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識美,欣賞美、理解美,而且還將通過美的事物、美的形象、美的理想感染學(xué)
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