高校素質(zhì)教育與研究性學(xué)習(xí)資料

1、高校素質(zhì)教育與研究性學(xué)習(xí)     摘 要：通過對高校素質(zhì)教育與研究性學(xué)習(xí)的論述，說明了高校改革人才培養(yǎng)模式，變傳統(tǒng)的應(yīng)試教育為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力教育的重要性，并探討了素質(zhì)教育的價值、研究性學(xué)習(xí)的目的和培養(yǎng)學(xué)生的自信心對素質(zhì)教育和大學(xué)生成才好處。 關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育 研究性學(xué)習(xí) 人才培養(yǎng) 創(chuàng)新 我國的教育方針是“培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”。1996年，黨中央在中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展“九五”計劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要中明確提出：“改革人才培養(yǎng)模式，由應(yīng)試教育向全面素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變”；黨的十六大報告強(qiáng)調(diào)“全面推進(jìn)素質(zhì)教育”

2、，這些都充分說明了素質(zhì)教育的重要性。當(dāng)今世界，綜合國力的競爭，說到底是人才的競爭，而人才的基礎(chǔ)是教育，原教育部副部長周遠(yuǎn)清在第一次全國普通高等學(xué)校教學(xué)工作會議上的講話中指出：“素質(zhì)，主要包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、身體和心理素質(zhì)，其中，思想道德素質(zhì)是根本，文化素質(zhì)是基礎(chǔ)。因此我們應(yīng)該從中華民族偉大復(fù)興的高度來認(rèn)識素質(zhì)教育的意義?！?實施素質(zhì)教育從改進(jìn)課堂教學(xué)模式入手，是一條切實可行的改革路子。研究性學(xué)習(xí)的提出，為課堂教學(xué)改革注入了新的生機(jī)，研究性學(xué)習(xí)把學(xué)生的學(xué)習(xí)過程看成是一個動態(tài)的發(fā)展變化過程，舊有的接受式、填鴨式教學(xué)和學(xué)習(xí)，只是把學(xué)生的學(xué)習(xí)過程看成是被動接受的過程。因此素質(zhì)教育下的

3、課堂教學(xué)應(yīng)該是靈活多變的、開放的、發(fā)展的、創(chuàng)新的教學(xué)。這就意味著在開展研究性學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)的時空必將要從課堂延伸到課外，把課外的知識充實到課堂中來，使學(xué)生將書本學(xué)到的理論知識和課外社會實踐結(jié)合在一起，造就真正適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)時代社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的合格人才。 一、素質(zhì)教育的價值 素質(zhì)教育無疑是對應(yīng)試教育價值觀的否定和更新，是根據(jù)時代變化、社會發(fā)展的形勢，提出的新的價值觀。高校素質(zhì)教育要著眼于學(xué)生獨立性、主動性、創(chuàng)造性的培養(yǎng)，教師要更多地給學(xué)生提供參與活動、自我表現(xiàn)的機(jī)會，同時提高學(xué)生自我意識、自身調(diào)控能力，鼓勵學(xué)生不拘一格，標(biāo)新立異，求異思維。使學(xué)生在成功的體驗中不斷進(jìn)取、開拓、創(chuàng)新。

4、這種創(chuàng)新不是刻意追求的新穎奇特，而是邏輯自然發(fā)展的水到渠成，在繼承與批判的基礎(chǔ)上發(fā)展，推陳出新；這種創(chuàng)新與繼承和批判是孿生兄弟；這種創(chuàng)新不是虛無飄渺，而是腳踏實地的開拓進(jìn)取。高校素質(zhì)教育必須注重學(xué)生和諧的個性自由發(fā)展，個性具有豐富性、多樣性和差異性、復(fù)雜性，每個人都具有其個人獨特性，必須進(jìn)一步研究學(xué)生的個性差異，發(fā)展學(xué)生的思維風(fēng)絡(luò)，而不能抹煞個性的發(fā)展，培養(yǎng)思維的新穎性、獨特性。培養(yǎng)創(chuàng)新意識和能力要貫穿于一個人成長的整個歷程，這就要求教師必須轉(zhuǎn)變教育思想，鼓勵學(xué)生實事求是，敢想敢說敢做，多問善思，孜孜以求，鼓勵學(xué)生的每一個細(xì)小的新發(fā)現(xiàn)和“自作主張”。心理學(xué)的研究與教學(xué)實踐都已證明，高水平的創(chuàng)新

5、意識和創(chuàng)新能力與良好人格是分不開的。 素質(zhì)教育規(guī)定了教育的內(nèi)容，確認(rèn)了教育的整體性，它揭示了教育的起點，又指出了教育的終點，是當(dāng)今深入開展教育整體改革的必然歸屬。蘇霍姆林斯基曾說過：“只有能夠激發(fā)孩子去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育”。學(xué)生是教育的主體，是學(xué)習(xí)的主人，沒有學(xué)生就沒有素質(zhì)教育，素質(zhì)教育需要學(xué)生的真正參與才能實現(xiàn)。素質(zhì)教育提出了基礎(chǔ)教育改革的任務(wù)以人的發(fā)展為基點的課程內(nèi)容和教學(xué)方法改革，高校素質(zhì)教育的目標(biāo)要求教育過程必須建立在每個受教育者主動學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)和生動活潑發(fā)展基礎(chǔ)之上。而要構(gòu)建這種教育，則必須對傳統(tǒng)的基礎(chǔ)教育課程內(nèi)容、方式和應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌，就應(yīng)該積極構(gòu)建與

6、素質(zhì)教育的目標(biāo)相吻合的課程體系。課程改革重點是建立以學(xué)生為中心，充分尊重學(xué)生的主動性和個性，從未來社會發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的要求，對傳統(tǒng)課程內(nèi)容加以精簡和整合的新教學(xué)方法體系。新的課程系應(yīng)把學(xué)生能力的培養(yǎng)、綜合性的研究學(xué)習(xí)、態(tài)度及價值觀的養(yǎng)成等放在重要的地位。與此同時還要樹立一種新的學(xué)生觀和教學(xué)觀：教學(xué)過程的意義不僅在于使學(xué)生獲得知識，更重要的是使每一個學(xué)生都能獲得身心的充分發(fā)展，體味到學(xué)習(xí)樂趣，從而激發(fā)其主動學(xué)習(xí)的興趣。在此基礎(chǔ)上建立與素質(zhì)教育相適應(yīng)的評價體系，包括對考試制度和管理方法的改革，改革包括行政主管部門對學(xué)校工作的評價、學(xué)校對教師工作業(yè)績的評價、教師對學(xué)生的評價以及學(xué)生對教師和學(xué)校的評價

7、等各級評價立場和方法。 二、培養(yǎng)學(xué)生的自信心有利于素質(zhì)教育和大學(xué)生成才 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。古語云：授之以魚，不如授之以漁。人的個體素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的要素主要有7種，它們是身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、道德素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動素質(zhì)和交往素質(zhì)。而人的心理素質(zhì)是其中一個很重要的因素,心理健康教育不僅是時代發(fā)展對教育的必然要求，也是實施素質(zhì)教育的核心。在眾多心理素質(zhì)中，自信心的培養(yǎng)顯得尤其重要，在當(dāng)前高校素質(zhì)教育中一定要注重學(xué)生自信心的培養(yǎng)。國外一些心理學(xué)家跟蹤調(diào)查了數(shù)百名智力發(fā)展水平較高，生活環(huán)境和教育條件大致相同的青少年。當(dāng)這些被調(diào)查的對象步入顯示成果的年齡時，出現(xiàn)了明顯的差異，有的成了事業(yè)上的佼佼者，

8、有的卻無所作為。研究結(jié)果表明：個體的心理定勢在成才過程中起著重要的作用，那些自我肯定的內(nèi)心傾向者，其成功率大大超過自我否定傾向較明顯的人。自信心作為一種積極進(jìn)取的內(nèi)部動力，其發(fā)展水平是與活動的成敗相對應(yīng)的。正如范德比爾特所說：“一個充滿自信的人，事業(yè)總是一帆風(fēng)順的，而沒有自信心的人，可能永遠(yuǎn)不會踏進(jìn)事業(yè)的門檻”。這說明自信心作為在學(xué)生心理健康教育中的價值已被社會各界人士所接受，它是學(xué)生成才的重要條件。人是一個高度自我調(diào)節(jié)的系統(tǒng)，一切外來的影響都要通過自我調(diào)節(jié)發(fā)生作用。人們大都根據(jù)對自身力量的自我分析，自我評價來指令自己的行為，由此而來的行為的積極程度又直接聯(lián)系著活動的效能。在現(xiàn)實生活中，盲目自

9、信，企求過高，力不從心，導(dǎo)致失敗的事固然時有發(fā)生；但更多的卻是缺乏自信，自我評價過低，在能夠完成的事情面前，認(rèn)為自己干不好也干不了，于是畏縮猶豫裹足不前，壓抑了內(nèi)在能力的發(fā)揮。過強(qiáng)的自我否定就是通常所說自卑感。有自卑感的學(xué)生處處依賴父母、老師和同學(xué)，行為怯懦，工作和活動效率低下，人的潛力沒有很好地發(fā)揮。而具有良好的自信心的人能產(chǎn)生旺盛的求知欲、正確的學(xué)習(xí)方法、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、積極的創(chuàng)造能力，因此他們在工作和生活中往往能夠成功。 三、研究性學(xué)習(xí)的目的是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力 如何使學(xué)校教育既注重人的共性，又關(guān)注人的個性的充分發(fā)展，這是當(dāng)前教育面臨的兩大課題。現(xiàn)代教育理念強(qiáng)調(diào)，人的發(fā)展是人的整體發(fā)展，是

10、“全面人”的發(fā)展。因此，要幫助學(xué)生學(xué)會在情景中解決問題，掌握解決問題的方法、策略，培養(yǎng)學(xué)生以正確的態(tài)度應(yīng)對生活中的喜怒哀樂。現(xiàn)代教學(xué)必須倡導(dǎo)接受與體驗、探究與發(fā)明相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)獨立自主與合作交流相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該重參與、重過程、重研究、重思考、重發(fā)現(xiàn)、重創(chuàng)新、重激勵。研究性學(xué)習(xí)從科學(xué)探究的角度來看，其特征就是學(xué)會思考和發(fā)現(xiàn)，其目的是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，讓學(xué)生主動地去發(fā)現(xiàn)問題，找到問題解決的突破口。研究性學(xué)習(xí)是在整個研究過程中伴隨的是艱苦的思維勞動，而非口頭上說說而已。因此，提高學(xué)生的思維和創(chuàng)新能力是決定研究性學(xué)習(xí)成敗的一條重要指標(biāo)。學(xué)會思考和創(chuàng)新要學(xué)會兩種基本的思維能力，

11、一種是分析性思維能力，另一種是創(chuàng)造性思維能力。分析性思維是由分析、判斷、比較和評估等過程結(jié)構(gòu)形成的一種基本的思維方式。創(chuàng)造性思維是由發(fā)現(xiàn)、想象、猜想和探索等過程結(jié)構(gòu)形成的一種較高的思維方式。兩種思維能力，前者更注重于邏輯的思維，后者更注重于形象和靈感的思維，兩種思維能力的提高離不開問題解決的實際情境。 在問題解決中，通過兩種思維方式的互補(bǔ)，使學(xué)生學(xué)會策略性的思考和最終得到理性化的研究成果。這也是針對傳統(tǒng)教育中存在的只注意知識的積累，不注意知識的創(chuàng)新的現(xiàn)象提出的。以問題為契機(jī)，以探究性的學(xué)習(xí)為外顯形式，精心設(shè)計教學(xué)方案和教學(xué)手段，不斷創(chuàng)設(shè)新的問題情境，使學(xué)生自始至終投入到問題的思考和探究之中，學(xué)

12、會學(xué)習(xí)、學(xué)會思考、學(xué)會提問、學(xué)會研究是研究性學(xué)習(xí)的主要過程，是課堂教學(xué)開展研究性學(xué)習(xí)的模式結(jié)構(gòu)。 研究性學(xué)習(xí)也是提高學(xué)生素質(zhì)的一個重要手段，是素質(zhì)教育的主要形式。素質(zhì)教育由知識、能力、素質(zhì)三個要素構(gòu)成的，三者相輔相成，相互促進(jìn)，共同提高。知識尤其是科技知識是素質(zhì)形成和提高的基礎(chǔ)，能力是知識的轉(zhuǎn)化形態(tài)，能力的形成和提高，是學(xué)習(xí)和運用知識和科技的結(jié)果，沒有知識的武裝，能力、素質(zhì)也無從談起，也不可能形成穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)。創(chuàng)新人才培養(yǎng)，首先要做到讓培養(yǎng)對象具有成為創(chuàng)新人才的意識，形成一種穩(wěn)定的、基本的、內(nèi)在的個性和心理品質(zhì)，并有明顯的外在表現(xiàn)，這些都離不開素質(zhì)教育。創(chuàng)新人才的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)具有以下特點：“新”：掌握前沿性的知識，善于提出新觀點、新理論和運用新方法、新思路來解決問題；“?！保涸谀骋活I(lǐng)域有獨到見解、專門研究或較深造詣；“博”：有扎實的基礎(chǔ)有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力、研究能力、操作能力和濃厚的文化底蘊。提倡高校素質(zhì)教育是針對“專業(yè)口徑過窄，人文教育薄弱，培養(yǎng)模式單一，教學(xué)內(nèi)容偏舊，教學(xué)方法過死”等來說的，其目的是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的能力，使其具有敏銳的洞察力和豐富的想象力，勇于突破思維定勢的束縛。 四、結(jié)束語 變傳統(tǒng)的應(yīng)試教育為素質(zhì)教育和創(chuàng)新人才教育，為學(xué)生創(chuàng)造獨特的學(xué)習(xí)機(jī)會；貫徹以學(xué)生為主體的教